王世懋《窥天外乘》中记载：
玎珰玉佩之制，原无纱袋。嘉靖中，世庙升殿，尚宝司卿谢敏行捧宝玉佩飘摇，偶与上佩相勾连，不能【似有脱字】。敏行皇怖跪，世庙命中官为之解，而敏行跪不能起，又命中官掖之，赦其罪。因诏中外官俱制佩袋，以防勾结。缙绅便之，独太常寺官以骏奔郊庙，取铿锵声，不袋如故。今上郊天升坛时，中官例不得上，独寺丞董弘业从。弘业佩忽勾鼎耳，坚不得脱，上为立待久之，弘业仓皇以齿啮断之，始得脱。上不悦，卿裴应章被累夺俸，明年考察，弘业遂以老去。
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查《明实录》，这两次事件并无直接记载，但是都有提及相关者：
嘉靖二十七年八月，升尚宝司司丞谢敏行为本司卿（尚宝司卿）。嘉靖三十九年十二月，升尚宝司卿谢敏行为太常寺少卿，办事如故。
万历十四年十一月辛亥，上以郊祀引礼官转动失仪、赞礼官声不接续，太常寺丞董弘业夺俸，赞礼包遇学停粮各半年，寺卿裴应章等认罪，罚俸一月。
谢敏行似乎没有受到处罚，倒是又刺激了世宗的设计灵感。而董弘业就没那么好运气了，他这事情本身就很狼狈，又是在祭天如此重大的场合里，还让神宗（应该包括了所有人）站寒风里干等着，可以想见他的心情，不得已用牙齿咬断了玉佩的丝绳才解开，但是绳子既断，肯定会有玉珠等玉佩组件散落，这场面确实很难看，何况还是在老天爷的眼皮底下。
同样内容的文字还见于《万历野获编》，但《窥天外乘》的记录早于《万历野获编》，且更为详细。
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另附一条：
《明实录》：天启五年正月庚戌朔，上御皇极门内殿，文武百官、四夷来使行庆贺礼……圣谕：“尚宝司捧宝官氊袜、敝履，殊为亵慢，着掌印官指名参来。”於是，少卿陈以闻、司丞许志才具疏认罪，各夺俸一月，尚宝司卿姜志礼回奏，特旨：“陈以闻、许志才姑从轻处了，以後朝仪，务要整齐严肃。”
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