魏晋时期巴渝舞考述

　　由此可见，宣武舞歌辞由'惟圣皇篇''短兵篇''军镇篇''穷武篇'和'乱'辞构成。详考'惟圣皇篇'中'惟圣皇，德巍巍，光四海。礼乐犹形影，文武为表里。乃作巴俞，肆舞士'几句歌辞，它们在整篇中的位置及所表现的'文''武'关系和'乱辞'在整篇中所处的位置及'混文武，顺天经'的思想具有相对的关系，梁海燕认为'此句乐歌的演唱应在舞《矛俞》之前，为入舞之歌'，[7]也即是汉、魏、晋时期宫廷大曲表演前的'艳'辞，'艳'辞通常在乐舞表演的开始阶段，主要通过对乐舞内容及主题的概括式介绍而起到对整个乐舞的引入作用。而'乱'也是大曲整体结构的一部分，通常放在整个乐舞的结束部分。一般来说，一部乐舞结束部分其音乐达到高潮，各种乐器众音交错，而歌辞为了与之相协，故别立一节，结构韵律也与此节音乐相匹配。在歌辞内容上，'乱'的部分一般与'艳'相对，起到总结和再次强调整篇乐曲主题的作用。由此可见，晋《宣武舞》全篇歌辞的结构为：'艳'---'惟圣皇篇矛俞第一'---'短兵篇剑俞第二'---'军镇篇弩俞第三'---'穷武篇安台、行辞第四'---'乱辞'。与王粲《魏俞儿舞歌》相比，晋《宣武舞》歌辞增加'艳'辞、'乱'辞两部分，将原来的'剑俞'一篇分为'剑俞''弩俞'两篇，将'安台'和'行辞'合为一篇。结构虽有细微的变化，但主体结构仍然是一致的。同时，从内容上来看也没有变化，仍然是矛俞、剑(弩)俞、安台和行辞，艳辞和乱辞部分与主体部分相比并没有增加新的内容。另一方面，晋《宣武舞歌》和汉巴渝舞、《魏俞儿舞歌》相比，增加了以每篇句首为标题的舞歌篇名，分别是'惟圣皇篇''短兵篇''军镇篇''穷武篇'。在'矛俞'等舞节的名称之后增加了'第一'等表示顺序的编号。

　　在歌辞内容上，'艳'辞部分作为引入乐歌的内容，歌颂了晋武帝司马炎仁德广大，光披四表，他治理国家主要采用礼、乐，同时文、武兼用，因此，作巴渝舞。《矛俞》《剑俞》《弩俞》三篇都是先分别说明矛、剑、弩作为武器的特点，再描写持有这些兵器舞蹈的舞容，每一篇的末句都将该节舞蹈提升到'统纪''兵法''军容''天威'等层面上来叙述。前三节舞蹈伴随着矛、剑、弩等兵器，武力被宣扬到很高的程度，《安台行乱》篇则引入了'文'的方略，提出了单纯主张武力会导致失败亡国，而忘战国家也不保的辩证事实，提出了'修文整武艺，文武足相济'的治国方略才能光大国家的观点。'乱'辞部分，强调总结了物极必反，文武并用方得长久的道理。《魏俞儿舞歌》的《安台》篇也是在强调'昭文德，宣武威'，其表现的思想与《宣武歌》的《安台行辞》篇一致。由此可以看出，晋《宣武舞歌》在结构、内容上、篇名上都继承了《魏俞儿舞歌》，但同时又加入了西晋王朝的内容。

　　傅玄完成《宣武舞歌》的改造后，被用作了西晋王朝的庙乐。直到晋武帝泰始九年，荀勖'典知乐事，启朝士解音律者共掌之。使郭夏、宋识等造正德、大豫二舞，其乐章亦张华之所作云'。[4]694实际上，这次改创的正德舞、大豫舞的歌辞不只张华一人作，'而勖及傅玄、张华又各造此舞哥诗'。[1]539也即，张华、荀勖、傅玄分别都创作了正德、大豫二舞的歌辞。三人所作歌辞现见于《宋书.乐志》。正德、大豫二舞及歌辞创作完成后的第二年，即咸宁元年'诏定祖宗之号，而庙乐乃停宣武、宣文二舞，而同用荀勖所使郭琼、宋识等所造正德、大豫二舞云'。[4]694也就是说，从晋武帝咸宁元年开始，正德、大豫二舞取代宣武、宣文二舞成为庙乐。那么，新造的正德、大豫二舞与宣武、宣文的关系是什么?我们从杜佑《通典》所载之《古今乐录》的相关记载可知一二。其文曰：'《正德》《大豫》二舞，即出《宣武》、《宣文》、魏《大武》三舞也，何以知之?《宣武》，魏《昭武》舞也，《宣文》，魏《文始》舞也，魏改《巴渝》为《昭武》，《五行》曰《大武》。今《凯容舞》则执籥翟，此即魏《武始》舞也，《宣烈》舞有牟弩，有干戚。牟、弩，汉《巴渝舞》也，干、戚，周《武舞》也，宋代止革其辞与名，不变其舞，舞相传习，至今不改。琼、识所造正是杂用二舞以为《大豫》耳，夷蛮之乐虽陈宗庙，不应杂以周舞也，遂皆称雅正以为盛德，历代景行，所差实远。'[8]3761从以上材料可知，郭琼、宋识所造之《大豫》舞是融合晋初傅玄所造之《宣武舞》和魏代《大武》舞而成。至此为止，源于巴地的'巴渝舞'由于武王伐纣走上历史舞台，刘邦将其引入宫廷，虽经东汉末年王粲和晋初傅玄改创，但一直是独立发展。大豫舞的产生使传统的巴渝舞开始融入其它武舞，大豫舞是巴渝舞流变历史上的第一个变种，至此之后，所谓'武王伐纣之歌'的纯正巴渝舞消失了，但他的影子却一直伴随其它舞蹈一起发展。

　　参考文献：

　　[1](梁)沈约.宋书[M].北京：中华书局，1997.

　　[2](宋)陈旸.乐书[M]//文渊阁四库全书.台北：台湾商务印书馆，1986.

　　[3](梁)萧子显.南齐书[M].北京：中华书局，1972：167.

　　[4](唐)房玄龄.晋书[M].北京：中华书局，1996.

　　[5](清)严可均.全上古三代秦汉三国六朝文[M].北京：中华书局，1985：1154.

　　[6](晋)陈寿.三国志[M].北京：中华书局，2011：109.

　　[7]梁海燕.魏晋宫廷《巴渝舞》表演形制探考[C]//中国中古文学研究---中国中古(汉-唐)文学国际学术研讨会论文集，2004：593.

　　[8](唐)杜佑.通典[M].北京：中华书局，1988：3761.

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