我就会反问，“什么是内功？什么又是外功？”
回答往往是“站桩！走经络！用意识引导经络的运行！”
现在流行的武术练法就是讲经络。每个动作一定要分析经络的起始运行。比如说“拳走心经、掌走肺经”
经络学是中国医学对世界文化的伟大贡献。但经络学也给现代科学提出了很多疑问。首先声明，我完全相信经络的存在。我接触气功也有30多年的历史了。在学习的同时我爱给自己提问题。而对于气功的疑问至今还有很多无人能解答。
一、经络运行是随着人体在自然中的变化，自然而然的调节变化，还是要根据人的意识而主管调节？人的主观调节会优于自然调节吗？
二、有什么证据能够证明人能够用意念控制经络运行？
三、我们在练功之时某些身体部位穴位出现的感觉（酸麻胀痛）就是气功吗？
四、有没有完全不需要动作，甚至形体要求的“内功”？没有任何动作与形体要求，会练成所谓的气功吗？
五、怎样检验“气功”的层次？
六、经络学是否是学武术的必经之路？
七、书上说“拳走心经”。可出拳要全身参与，经络是否也要全部参与？我们的意识是集中在心经上还是要全部都考虑？
八、学会经络学需要很长时间。用意识寻找和控制经络运行势必要放慢运动速度。只有慢练，从来没有快练的人在使用时能否快起来？
九、出拳的速度只有几分之一秒，人的意识跟得上吗？
十、一个拳击手一种拳法要练几十万遍，中国人的经络意识训练是否优于专业性的技术训练？能否完全代替身体训练？
十一、泰森不懂经络，可他的拳法很完美。试问你的拳走心经，难道泰森的拳走到肝上去了？而且你又如何证明你的拳是走心经呢？
十二、你懂得了经络，泰森不懂。但泰森的发力比你的好。是你的训练方法好还是泰森的好？
十三、《太极十要》中说“用意不用力”。可杨澄浦公每天抖大杆子几百下，还雇壮汉当活桩，每天靠打。这又怎么解释？
十四、现代社会是否有只练意识、神明，走经络，而从没有进行过形体、技术、力量、速度训练而功成的人呢？
以上是我多年来问自己的问题，如果有人能完美的解答，我想对气功的认识也会明了。
实际上，根本就没有不需要形体配合的“内功”！！！
内与外共生共灭！！！
经络运行不是你自己去用意念引导的，一年四季、一天12个时辰。人吃喝拉撒，经络的运行是自然调节的。不是说你了解了经络，才会“走经络”！不懂经络的人就没有经络了。
你形体动作和你的“内功”是高度统一的。你“内”理解了多少，你“外”就会做到相应的程度。不是你读了“道德经”然后才能开始练拳。
你拳法就是你对“道德经”的理解。一个不识字的人，如果拳法比你好，就说明他也比你懂“道德经”。
武术最高的概念就是“顺其自然”。
我们进行拳法练习的时候，一般都从外形入手。比如出拳的方向、角度，步法的大小、高低。然后讲发力的方法，前脚和后脚怎样用力，腰胯怎样运用，手肘如何拉动。深一点我们讲劲力、劲路、劲别。分析“收”“发”的关系。研究实战中如何运用。
动作正确后就是练习的数量了。只有量变才能带来质变。一种技巧只有经过几万遍以上的训练，让身体产生一个记忆，这种记忆的目的就是在实际当中，任何动作、招数都变成本能！
根本就不能通过大脑！完全是下意识！
有意识的“引导”经络运行，目前只有失败、走火入魔的实例，还没有一个成功的先例。
你如果外形能做到“节节贯穿”，那经络运行也必然流畅自然。打拳呆若木鸡的人，我不相信能有什么“内功”。我们追求外在之形的同时，内在的东西也会同时增长。
经络肯定是存在的，但和武术是两门不同的学问。他们虽然有相通的地方，但各有不同的学习途径。太极拳和书法也相通，但你学太极拳必需先学书法吗？
老师只要说出口的东西，我认为都是外在的表现形式。比如当我们听到“意念、神明、气”这几个词之时。它已经是表象了。所以不能讲什么先学“内在”，再学“外在”。学的都是“外在”、练的都是“内在”。
“意、气、神”这些东西本来就是需要去体会、去领悟的。所以“不说正好，一说就错”。
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