宋元以降，文人印始。在此之前，由文人书篆，工人铸、碾、刻。战国秦汉的玺印，历来被视为中国印学的极致，其制作方式就属于工人印。隋唐以后官印朝九叠篆方向发展，宋、辽、金、元官印几乎无一笔不曲折。明中叶文彭、何震后文人印大行于世。最著名当属清中叶的皖、浙二宗。道光年间休宁程芝云跋其季弟芝华所辑《古蜗篆居印述》云：“印肇于秦，盛于汉、魏、晋，衰于六朝，坏于唐、宋，富于元、明，振于国朝。”
稍后光绪年间傅栻序《赵?书印谱》，亦云：“自明中叶吴中文氏倡刻灯光冻石印，济济踵起，能名家这，各具佳胜。其书满家，或单行，或总集，传播人间。四百年来，遂为士夫专门之学，与书画等重。”
古代印材多为金属，亦有少量玉石，实难上手。花乳石的应用，使文人刻印成为可行。清人董洵在《多野斋印说》中评述开创浙派风气的丁敬时说：“杭州丁布衣钝丁汇秦、汉、宋、元之法，参以雪渔、修能用刀，自成一家，其一种士气，人不能及。”
清人许容曾有一个说法：“夫刻印之道，有文法、章法、笔法、刀法。”其中笔法指的是轻重、屈伸、俯仰、粗细、疏密。从明到清，篆刻家无不优先重视篆法的重要性，以至谆谆垂诫：“不可错杂成章，贻讥大雅。”为此不能不加强文化修养，因为“刻印虽小技，非胸有书卷，终不免俗手。”清人许容在《说篆》中说，刻印“文需考订一本，不可秦篆杂汉、唐。如各朝之印，当宗各朝之体、不可混杂成文，改更其篆。若他文杂厕，即不成文；异笔杂厕，即不成字。”冯承辉《印学管见》也有“大小篆不可兼用”的见解。
民国年间，西泠印社第二任社长马衡先生曾发表一篇《谈刻印》，提出，“刀法为一种技术，今谓之手艺，习之数月，可臻娴熟”，而“研究篆体，学习篆书，则关于学术，古谓之小学，今谓之文字学，穷年累月，不能尽其奥藏。”
清 吴昌硕刻 来修齐田黄章
尺 寸：纵3cm;横3.3cm;高10.4cm
创作年代：清
成 交 价：RMB 13,800,000
北京保利2013年拍卖
备注 张充和 旧藏
包装 蓝布囊匣
释文“来修斋”篆书朱文钤印
“拟攘翁。老缶。”印边行书刻铭
“来修斋。老缶。充和藏。”锦盒题签墨书
“充和”篆书白文钤印
“田黄重八两。来修斋。吴昌硕刻。壹号。”标签行书墨书
重 239 g
石纹肌理内可见萝卜纹状细纹。此印为吴昌硕(1844—1927)为著名昆曲学者、书法家张充和祖辈李国芝(1897—1940)所刻。张充和，祖籍安徽合肥，生于上海。曾祖父为与李鸿章(1823—1901)共同创建淮军，官至直隶总督的晚清洋务名臣张树声(1824—1884)，父亲为近代教育家张武龄，母亲陆英。张充和排行第四，是著名“合肥四姊妹”中的老四，被誉为“最后的大家闺秀”。
清·陶碧刻田黄冻石獬豸钮方章
成交价RMB: 13,800,000
杭州西泠2013年拍卖
印文：怪石嶙峋虎豹蹲，虬柯苍翠荫空林。亦知匠石不相顾，阅尽岁华多藓痕。
说明： 附福建石雕厂珍品证明书。
3.3×3.4×7.6cm 143.5g
陶碧（清），字石公，福建晋江人。能诗，尤精篆印，学印于江皓臣，而不为所囿。时莆田人吴晋技噪都下，周亮着《闽小纪》甲陶而乙吴，世以为允。且工小楷，人皆称其刀笔入妙。着有《印镜》，邑绅丁伟、詹允捷为之序。
作品名： 清早期 王光烈藏翁方纲邀桂馥为孔继檊制田黄随形方章
尺 寸： 2.8×2.8×6.7cm;重124g
成交价： RMB 9,315,000
北京匡时2012年拍卖
这方“琢研山馆”田黄印章曾由近代东北书法篆刻第一大家王光烈收藏，色泽呈淡“橘皮黄”色，肌理蕴极细致之萝卜纹，绵密欲化，红筋显着易辩;其石质醇厚、温润，皮壳呈乌鸦皮色，有一种难以形容的油润感，显为中坂所产上佳田石，色质俱佳。
自古田黄以两计价，通常一两以上者方算成材，三两者可谓大材。印章历来以又以高大方正为优，但田黄“无根而璞”，出土时均为椭圆状，一般人不忍取方正，所以田黄方章的价格堪比薄意的三倍向上。
这方田黄印，诉说了乾嘉时期一位不平凡的人物。他雅好研石，更在吏治上有一番作为---镇压白莲教起义。他在乾隆四十四年(1779)离京赴任泰兴县令，桂馥为其刻“琢研山馆”印，宋葆淳为其绘《琢研山馆图》，翁方纲、袁枚题诗，罗聘为其绘《卢沟晓别图》，亦有多人题诗。
孔继檊(1746—1817)，一作继澣，字阴泗，号云谷，一作樗谷，自署铁骨道人，曲阜籍，滕县人。孔子69代孙。孔继檊为廪贡，乾隆年间举孝廉，乾隆四十四(1779)年九月任江苏泰兴县知县，乾隆四十九年(1784)再任江苏江都县知县，乾隆五十六年(1791)调任广西平乐县知县，后历任广西临桂、湖北郧西、江夏县知县，湖北襄阳府同知，嘉庆十五年(1810)任松江知府。孔继檊卸任后居扬州，卒后葬于孔林。
与桂馥、罗聘、翁方纲、袁枚等文人的交游颇深，乾隆五十三年(1788)印坛巨匠邓石如为孔继檊刻“阚里孔氏雩谷考藏金石书画之记”朱文田黄印，为邓氏精意之作。由此可见孔继檊与当时的书画篆刻名家的交谊颇深。清嘉庆初年的川楚陕农民起义，参加者多为白莲教教徒，后波及川﹑楚﹑陕﹑豫﹑甘等省，历时九载，是清代前期规模最大的一次农民战争。孔继檊在嘉庆二年(1797年)至嘉庆十年(1805年)任郧西县县令。孔继檊招募乡勇，设伏堵击，于嘉庆三年(1798)三月击败白莲教军，歼毙首逆王聪儿、姚之富等众，因此恩赏花翎，补授江苏淞江府知府。具体记载见于《滕县志》卷九。
杨玉璇刻太平喜象寿山田黄石印章
【成交价】单位RMB8,050,000
嘉德2011年拍卖
尺寸：高3.6cm
126.9g
材质：寿山田黄石
印文：南陔日永
款识：边款：玉璇。
此章是著名收藏大家龚心钊旧藏，由田白石制成，石质细腻凝结，微透明，白中泛黄，温润似玉，萝卜纹清晰明显，包浆自然。印上方雕一象卧于其上，象背伏一老者，手抚象耳，二腿弯曲盘卧，其态悠然自得。章坐，章钮，卧象，老者，整体布局精巧、稳重。颇有太平盛世、国泰民安之感。又与其印文“南陔日永”相呼应吻合。“南陔日永”意为南边疆域（云南、广西）阳光永照。康熙二十年清军彻底平定了“三番之乱”。数年后，康熙皇帝赐御扁“南陔日永”予爱臣广西巡抚陈元龙。此印从材质的选择，雕琢的技法，印文的内容，字体的风格。藏家传承分析为康熙中后期由当时著名雕刻艺人杨玉璇所作，地方进贡朝廷的贡品。选用御赐“南陔日永”做为印文既显示了地方官员对朝廷的忠诚，也反映了南疆地区在收复之后百姓安居乐业的太平景象。从材料的珍贵程度到雕刻之匠的名气及印文的出处，做为贡品都极为适合，此印应为皇家之物。
龚心钊（1870-1949），字怀希，号仲勉，安徽合肥人，寓居上海。十九岁中举人，二十六岁中进士，是清代最后一任科举考官。光绪年间出使英、法等国，清末出任加拿大总领事，是清代著名的外交家。 龚心钊平生笃好文物，潜心研究，因此他收藏的文物，精品颇多。他所藏印章，既丰且精，有自战国至六朝的铜、玉、石的官、私印章2000余方。
杨玉璇：祖籍福建漳浦人，名璇，字玉璇，活动于康、雍、干时期，以善制钮雕及人物圆雕而闻名，被尊为寿山石雕鼻祖，有鬼斧神工之美誉。所作作品多为贡品进献宫廷，民间流传极少。
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