两个假设

补充（很重要）

说是假设，因为它在等着你去验证。

还没有验证前，当然是假设。

样样到最后都会自己去验证。

假如自己没有去验证，你怎么知道是真的、假的，这里先接受这个假设，也就省掉了很多时间（去走冤枉路）。

第一个假设：这个物质世界，任何现象，样样你所看到的、体会到的、感受到的、感觉到的、感触到的、领悟到的……… 全部，一切，都在一个“在”的场内在发生、在延伸、在化生。而你其实就是这个“在”的场。一切在你的心内在发生。

第二个假设：这个“在”的场，虽然它包括这个世界，包括你、我、他、它……任何物质，物质层面的点点滴滴都涵着它。但是，站在物质的角度，用我们人类的聪明、逻辑、觉察的能力（二元对立的机制）是“绝对觉察不到它”的。有点像一个单行道（单向通行 one way )。是通过“在”的场，它可以来包括一切，甚至体会到自己。而且，这个体会是完全不需要通过我们人的聪明（二元对立）的机制，是直接的、突然的，是没有时间和空间的距离的。

假如你可以认同这两个假设，那你就省掉了无数的时间（去走冤枉路）了。

守住这两个假设，你自然会让样样延伸出来、展开……这是在物质层面的假设。

不过，既然一切的发生都是在你的“场”内发生，不需要去干涉它。

你充分知道，物质层面的追求，是走不到“在”，也找不到“在”，把“在”带回来，或是延伸到它，这是不可能的。

所以，不要再浪费时间去做“绝对做不到的事”。

既然这样，当然放过样样，样样欢迎。

你不需要排斥任何物质层面的东西（讨厌的人或事）。

你倒不需要，你可以全部用接待的方式： 充分领悟到、理解到，假设“在”是代表一切。这个现实世界是在一切（在的场）内延伸出来的。

不需要虐待自己，跳到电影里去跟演员吵架……

站在“在”，体会到全部的物质，就是体会到自己。

“在在在”

全部修行的矛盾都解决了。

从“在”的角度，任何人生故事（悲哀、不悲哀，欢喜、不欢喜……）的发生，都是“自己在体会自己”。

（验证后呢？没有修行啊，不需要修行啦。没有假设才能活在当下呀！）