苏轼“赖皮”有借不还，“小气”米芾上门讨要，成就了此书法珍品

在1101年，苏轼在从海南回江南时，过真州时专程去拜访米芾。作为这两位书法界和文学界的大佬久别之后的重逢，米芾将自己收藏的谢安《八月五日帖》拿出来，与苏轼分享，希望苏轼能为之题跋，苏轼在离开之时，见到了米芾所珍藏的一方紫金砚甚是喜爱，随之厚着脸皮，将这方紫金砚借走把玩。

但是世事难料，在离别之后的一个多月，苏轼在常州与世长辞，并嘱托家人，希望将这方后人紫金砚作为自己的陪葬，与之一起长眠。这苏轼这有借不还的“赖皮”消息被米芾知道后，“小气”的米芾上门讨要回了此方紫金砚。

所以有人说苏轼赖皮，君子不夺人所爱，你接了好友所爱之物，玩玩还不够，还要厚着脸皮要将他作为自己陪葬品！有失君子风度啊。

也有人说米芾也很小气。苏轼作为自己的好友，难道都不能成人之美吗？哈哈，从中我们可以看到苏轼与米芾对这方紫金砚的喜爱是不分伯仲的。

正因为苏轼的赖皮和米芾的小气，这段文坛佳话，成就这一件在书法史上的珍品《紫金研帖》。

《紫金研帖》作为米芾晚年的书法精品，其艺术价值是极高的，他的行笔跌宕起伏，运笔诡异多变，在矛盾中充满祥和，如猿行于林间，倚欹自如，字形变化多端，但又感觉浑然天成。体现宋克对米芾书法评价：“米元章书，笔锋灿烂，少奇多怪，意到力寡，正当逸处，却有懒笔。如高阳酒徒，醉后便欲凭什么”。

《紫金研帖》是一个不错的学习的范本，同时它记录在书法史上两位大师的一段风趣往事，见证了这两位旷视书法大家的深厚友情。

释 文：

苏子瞻携吾紫金研去，嘱其子入棺。吾今得之，不以敛。传世之物，岂可与清净圆明本来妙觉真常之性同去住哉。

释文的大意就是：

苏轼把我的紫金研借走后，嘱咐他的儿子在他去世后，将砚台放入棺内陪葬。现在我将紫金研取回了，不能让它陪葬。一件可以流传后世子孙的珍品，怎么能够将这清净圣洁之物与遗体放在一起呢。