王献之《中秋帖》为何被称为“天下第十一行书”？它好在哪里？

王献之：东晋著名书法家，“书圣”王羲之第七子，有“小圣”之美誉，与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”，又与王羲之并称“二王”，历来被认为是“书法正宗”。以行书、草书见长，唐人张怀瓘《书估》评其书为“第一等”。

其代表作《中秋帖》与王羲之的《快雪时晴帖》和王珣的《伯远帖》合称“三希帖”，位列中华十大传世名帖之首，又被称为“天下第十一行书”。

那么，《中秋帖》为何能被称为“天下第十一行书”？它到底好在哪里？

此作为行草作品，纵27厘米，横11.9厘米，纸本墨迹，原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字。

在点画上

1、点画温婉，变化万千。观此作，不难发现《中秋帖》虽然是行草作品，但其中笔画深有楷书笔意，在笔画圆转处他采用了楷书中常用的“起伏顿挫”之法和“节节换笔”之法。如“等”字，字的最末两画竖钩和点，王献之将其连写，又在圆转处加以顿挫。审视之后发现，圆转部分其实并不圆，而是由几个很短的直画组成。

2、中宫紧收，笔画牵连。观帖中单字，可以看到每个字中宫较紧致，其点画的弹性和相互间的张力都明显要小。另外，此帖笔画全连，如“中秋”、“不复不得”等均有牵连，且为实连，使得每个字看上去既妍美又庄重。

在用笔上

1、浓墨重笔、藏露相宜、疏密得当、一气呵成。此帖用墨浓重，转笔圆转外拓，起笔或藏锋或侧锋，提按自然，整幅字的笔画偏于丰肥，如“相”、“何”、“庆”、“等”、“军”，但又有个别瘦劲的连笔和字做补充，如“得”、“即”、“然”、“人”、“间”等，这样一来显得疏密得当。其用笔婉转流动，一气呵成，有“一笔书”之妙。而且《中秋帖》在草书中穿插了行楷，如第一行的“相”、第二行的“胜”等字。

2、干净爽利、荡气回肠。我们看此作线条极具弹性，并能够于粗细圆转中展现干净利落的用笔。字与字间搭配得当，顾盼相依。而行笔看似迅疾，却刚健饱满，圆润多姿，结体筋骨开张，清劲端和，通篇显得笔力矫健，气势磅礴，给欣赏者一种痛快淋漓之感。如该贴前六字一笔贯通而下，其后连多断少，气势恢宏。

在气韵上

《中秋帖》为行草字体，属于动态书体的一种。相比楷书、隶书、篆书等静态字体，行草书法作品最重要的原则在于行气的贯通。观此作，气势磅礴、气韵流畅、豪迈洒脱、刚劲灵动，相比王羲之的含蓄内敛、古雅灵动，此作更加气韵外泄。

如“军”字，竖画向下延伸舒展，显得气势奔放，如“大鹏一日同风起”，又如“大珠小珠落玉盘”，又如“一泓海水杯中泻”，可谓得天地造化之工，非人力所能及。这也充分体现了王献之的书法天赋，也展现了两晋时期不假雕饰、自然洒脱的书风。

此作历来备受世人好评。米芾称此作为王献之书法第一，乾隆对其更是爱不释手。