明皇陵是明朝开国皇帝朱元璋为其父母和兄嫂而修建的,洪武二年二月,明皇陵完工时命名为“英陵”;五月甲午,“更'英陵’曰'皇陵’”,处处体现者朱皇帝以“孝”治天下的基本国策。
皇陵陵丘位于正殿南240米,明嘉靖十年命名为“翌圣山”。现陵丘为一椭圆形大土堆,东西长60米,南北宽40米,高若冈阜。明末以来,由于人为的破坏和风雨侵蚀,原来的宫阙殿宇已皆荒废,现仅存陵丘及皇陵砖城北门内神道两侧的32对皇陵石像生石刻群。
“孝”是中华民族的传统美德,中国古代帝王为了彰显“孝”之美德,常在皇家陵寝中陈设诸多石雕石刻,其石雕石刻的“象征涵义”与“孝子皇帝”朱元璋的“孝”思想是分不开的。
石像生又称“翁仲”,是皇权仪卫的缩影,每一种都有其寓意。
首先来说一下皇陵中的麒麟石雕。麒麟是我国古代神话传说中的“瑞兽”,是政治兴旺的象征、圣人神人的标志”,《礼记·礼运第九》载:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”;《宋书》载:“麒麟者,仁寿也”。
明皇陵中石像生群设麒麟,是帝王陵寝雕刻的独创,后人推测朱元璋或是借此暗喻父母是德才兼备之人。两对麒麟昂首挺胸,双眉锁目,表情凝重,情绪悲伤,好像是在悼念陵寝的主人。
其次是石羊石雕。石羊载古代代表“财币”,寓意“吉祥、孝顺”,明皇陵陈列者的石羊可能是取了“羊有跪乳之恩”之意,整齐排列的石羊好像是载跪谢养育之恩,这反映了朱元璋称帝后不忘根本,孝顺父母亲人,期盼他们在另一个世界生活富足、吉祥如意。
皇陵内还有石虎,石虎是古代王权的御用神物,象征着“驱除邪恶”,古人认为“柏树”和“虎”具有辟邪的作用,因此皇陵内的墓上有柏树、路口有石虎,宋陵更是将石虎作为必置之物。
朱元璋设置石虎,不仅是因为传承了宋陵的传统,而且有皇帝以石虎驱邪、守卫父母陵寝之用意。除了这些之外皇陵内还有石桥、石人等石雕石刻,其中也含有深厚的“孝道”文化。
朱元璋自幼年便失去了双亲,其“孝道”主要体现在父母的陵寝营建上,最大的特点就是侍死如生。从明皇陵的规划形制上看,“三套方城”与中都城布局设计相似;从文臣、武将、内侍、石马等石雕石刻的配置来看,与现实帝王的生活环境一致;从石雕石刻的象征意义看,皇陵中的“石狮、石虎、石羊、望柱”等寓意吉祥,与当时社会流行观念相同。文臣、武将、内侍,则是取善理国事、侍奉墓中父母之意。
皇陵中的无字碑,是朱元璋为其父母所立。他认为自己成就帝业,无不倚仗父母的辛劳与教诲,无限感恩,无法用预言表达,隧立无字碑,以尊孝道。
与无字碑相同形制的皇陵碑位于皇陵神道南端西侧,额篆有“大明皇陵之碑”6个大字。碑文共1105字,乃朱元璋亲自撰写,历述家世实情与戎马生涯,一改历代帝陵碑刻粉饰夸功、谀墓不实的恶习,劝告子孙后代永远铭记艰辛家世和创业艰难。
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