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这位80后曾获国际篆刻一等奖!他的第一方印章是在橡皮擦上刻下的
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2023.07.09 新疆

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印章,明代有书记载为“古无押字,以印章为官职信令。”又或是鲁迅书言“寄书要挂号,收信人须用印章”。可见,印章直至现代,仍然通行于现世,是一种身份的象征。如今,印章却难以成为主流市场,只存于一些文人雅士中。

在永嘉圈子里,篆刻佼佼者并不多。近日,浙江画廊联盟公众平台,刊发了永嘉实力青年元子·仿汉玉印作品选,让人眼前一亮。平台上显示:80后的元子实力不可小觑,其篆刻作品曾荣获“百年西泠·西湖风”国际篆刻主题创作大赛一等奖,曾入展当代玉印风格篆刻作品邀请展、当代新锐印风邀请展等。

那么元子老师何方人也?本期,小编向你解码他的篆刻之路。

儿时“印”象

“12岁那年,我是从外公的《康熙字典》里找到了自己姓名的篆书,拿着爸爸的胡须刀片,在橡皮擦上歪歪扭扭地刻下自己第一方印章。”

头发微卷,黑衣白裤一身休闲装扮,匆匆从就职的永嘉县实验小学赶来的陈元子,一落坐,就和记者聊起了自己最初的'印'象。他也想不起来自己为何从小就对篆刻着迷,也许与他小时候的生活环境息息相关。


陈元子,原名陈紫强,1981年出生在楠溪江古村落中历史悠久的芙蓉村。古村按照“七星八斗”的思想进行规划设计,意为天上星与地上人相对应,星筑台、斗凿池以为象征。在这里,流淌着千年的古代耕读文化、宗族文化演变,还有特别的村寨建筑艺术。

陈元子介绍说,外公陈继绶毕业于黄埔军校,对书法有较深的造诣,于附近乡里颇有名望。'那时,时常看到外公的那一方用篆书刻就的私章,或用于书法作品最后的落款,或用来接收信件。此外,芙蓉村有一方硕大的纯黄金印,时常会被母亲拿到家中,作为药引子,煎水给受惊的人服用。”


正是小时候的耳濡目染,陈元子在书法、篆刻的道路上开始逐渐显露天赋。上初中时,写得一手好字的陈元子,得到当时的语文老师谷福林的肯定,被指定给班刊镌刻刊名。“班刊《周报》正是出自少年的陈元子之手,刻在一块木板上,印于刊物上。”谷福林说起当年的情景,颇为得意。
考入乐清师范后,陈元子对篆刻艺术兴趣渐浓。“进了城,见了世面,对篆刻有了初步认识。在一流动小摊的火柴花上,我见识到了齐白石的鲜红印蜕,让人一下子深陷在其魅力中。”自那时候起,陈元子开始省吃俭用,购置了刻刀、石头以及篆刻书籍,临摹起了齐白石的篆刻作品,俨然要成为'齐白石第二'。


后来,从同窗好友陈国钦得知,青田的山口镇盛产用于刻印的石头。'利用周末的时间,我们会花八个小时的时间,不辞辛苦,几次骑单车从乐清到青田淘石。'陈元子说,想起那时候的时光,虽然还未真正习得篆刻,却也有滋有味,十分快乐。

“元子的仿汉玉印亦得精神”

“齐白石篆刻风格有着极强个性,其实并不适合初学者。与我更为契合的,则是传统的汉印。”陈元子说,让他跨进篆刻艺术殿堂大门,走上真正适合自己的篆刻风格的正道,则是在遇到陈忠康老师之后。

元子有一好友,名为谢振华,能写一手写字。“2000年,酷爱书法的他时常会到温州市文化宫跟随陈忠康先生学习。经他介绍,我有幸认识了陈先生。”陈元子说,从那以后,每个星期二晚上,他都会风雨无阻地前往文化宫学习。在陈忠康专业的建议下,元子“拜别”了齐白石,而“结识”了黄牧甫、陈巨来两位大师。


陈元子告诉记者,汉代是印章的兴盛时期,汉印广为后世金石家所取法。初学治印的人,特别要先学整齐朴茂的汉铸印。西泠八家的奚冈曾说:“印之宗汉也,如诗之宗唐,字之宗晋”。

随后,元子开始有意识地接触汉印篆刻,学习专研。恰逢方介堪百年诞辰,他得到好友彭一晋赠送的一本《方介堪篆刻精品印存》;而后又机缘购得《古玉印集存》。“集子里的传世玉印,总是那样的温润典雅,端庄匀美。”

陈元子说,“在陈忠康先生北上之后,我又有缘向张索先生请益。张索先生才思敏捷、言语犀利,在圈子中是出了名的理论达人。他的言行于我获益匪浅。”
在较长的一段时间里,陈元子每每有满意的作品,都会向张索老师请教一番。他常常利用晚上夜深人静时,用自己制作的刻刀,埋头苦刻,常常忘了时间。另一方面,他也通过各种比赛,来促升自己的创作水平。如今,其主攻仿汉玉印、细朱文等。

后来,张索先生在《温州日报》的一篇文中曾提到元子,“元子的仿汉玉印亦得精神。”这十一个字给元子很深的鼓舞。

做一个篆刻文化守望者

篆刻艺术追求篆法、章法和刀法三者完美的结合,一方印中,即有豪壮飘逸的篆书笔意,又有优美悦目的绘画构图,并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可谓“方寸之间,气象万千”。

陈元子说,自己在篆刻道路上,仍将上下而求索,任重道远。唯有将每个时期的篆刻长期研求,纳故吐新,才能奠定属于自己天趣横生的独特风格。从去年开始,他跟从林剑丹、张如元学习篆刻文化。

除了对自己有着极高艺术要求,身为人师,他同样忧心篆刻的继承与发展。陈元子说,在与各地方友人交流篆刻心得的活动中,他发现其他地方90后篆刻者已经展露一角,而在我们永嘉,则相对较为薄弱。

究其原因,与现今人们对篆刻的理解有着很大的关系。“很多人说篆刻有什么用?”殊不知,中国篆刻早已经列入人类非物质文化遗产代表作名录,经历了漫长的发展过程,形成了一以贯之、厚重的悠久传统。

篆刻艺术是书法(主要是篆书)和镌刻相结合的工艺美术,用印章特定形式表现的一门工艺美术。这要求了学习者要有一定艺术修养素质,书法基础等。

为了让更多人了解、喜爱篆刻艺术文化,他多次开设公益培训班,免费指导篆刻爱好者。去年秋天,他在上塘开设的篆刻公益培训班已颇有声色,引起了不少人关注。

陈元子说,“篆刻已然成了我生活的一部分,也许是性格使然,我钟情于先人留予我们的工稳而典雅的经典,执意做个守望人。”

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