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笑林二十九则

1.吴人至京师,为设食,有酪苏,未知是何物也,强而食之,归吐,遂至困顿,谓其子曰:“与伧人同死,亦无所恨;然故宜慎之。”

2.太原人夜失火,出物,欲出铜枪,误出熨斗,便大惊惋,谓其儿曰:“异事!火未至,枪已被烧失脚。”

3.某甲夜暴疾,命门人钻火。其夜阴瞑,不得火,催之急,门人忿然曰:“君责人亦大无道理,今暗如漆,何以不把火照我?我当得觅钻火具,然后易得耳。”孔文举闻之日:“责人当以其方也。”

4.有人吊丧,并欲赍物助之,问人:“可与何等物?”人曰:“钱布谷帛,任卿所有尔。”因赍一斛豆置孝子前,谓曰:“无可有,以大豆一斛相助。”孝子哭唤奈何,已以为问豆,答曰:“可作饭。”孝子复哭穷,已曰:“适得便穷,自当更送一斛。”5.添沈珩弟峻,字叔山,有名誉,而性俭吝。張温使蜀,与峻別,峻入内良久,出語温曰:“向择一端布,欲也送卿,而无粗者。”温嘉其能显非。又尝经太湖岸上,使从者取盐水;已而恨多,敕令还减之。寻亦自愧,曰:“此吾天性也。”

6.赵伯公肥大,夏日醉卧,孙儿缘其肚上戏,因以李子内其脐中,累七八枚;既醉,了不覚;数日后,乃知痛。李大烂,汁出,以为脐穴,惧死,乃命妻子处分家事,乃泣谓家人曰:“我肠烂將死。”明日李核出,乃知孙儿所内李子也。

7.桓帝时有人辟公府掾者,倩人作奏记文;人不能为作,因语曰:“梁国葛龚,先善为記文,自可写用,不须更作。”遂从人言写記文,不去葛龚名姓,府公大惊,不答,而罢归。故时人语日:“作奏虽工,宜去葛龚。”

8.汉司徒崔烈辟上党鲍坚为掾,将谒见,自虑不过,问先到者仪,适有答曰:“随典仪口倡。”既谒,赞曰:“可拜。”坚亦曰:“可拜。”赞者曰:“就位。”坚亦曰:“就位。”因复著履上座,将离席,不知履所在,赞者曰:“履著脚。”坚亦曰:“履著脚也。”

9.平原陶邱氏取渤海墨台氏女,女色甚美,才甚令,复相敬。已生一男而归,母丁氏年老,进见女婿。女婿既归而遣妇,妇临去請罪,夫曰:“曩见夫人,年徳以衰,非昔日比。亦恐新妇老后,必复如此。是以遣,实无他故。”

10.某甲为霸府佐,为人都不解。每至集会,有声乐之事,已辄豫焉;而耻不解,妓人奏曲,赞之,己亦学人仰赞和同。时人士令已作主人,并使唤妓客。妓客未集,召妓具问曲吹,一一疏著手巾箱下。先有药方,客既集,因问命曲,先取所疏者,误得药方,便言是疏方,有附子三分,当归四分,己云:“且作附子当归以送客。”合坐绝倒。

11.南方人至京师者,人戒之日:“汝得物唯食,慎勿问其名也。”后诣主人,入门内,见马屎,便食之,觉臭。乃步(一作上)进,见败屩弃于路,因复嚼,殊不可咽。顾伴日:“且止!人言不可皆信。”后诣贵官,为设馔,因见视曰:“汝是首物,戒故昔,且当勿食。”

12. 人有斫羹者,以杓尝之,少盐,便益之。后复尝之向杓中者,故云:“盐不足。”如此数益升许盐,故不咸,因以为怪。

13. 甲卖肉,过入都厕,挂肉著外。乙偷之,未得去,甲出觅肉,因诈便口衔肉云:“挂着外门,何得不失?若如我衔肉著口,岂有失理。”

14. 姚彪与张温俱至武昌,遇吴兴沈珩于江渚守风,粮用尽,遣人从彪贷盐一百斛。彪性峻直,得书不答,方与温谈论。良久,敕左右倒盐百斛著江水中。谓温曰:“明吾不惜,惜所与耳!”

15. 楚人居贫,读《淮南》方: “得螳螂伺蝉自障叶,可以隐形。”遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉,以摘之,叶落树下;树下先有落叶,不能复分别,扫取数斗归。一一以叶自障,问其妻曰:“汝见我不?”妻始时恒答言“见,”经日乃厌倦不堪,绐云:“不见。”嘿然大喜,赍叶入市,对面取人物,吏遂缚诣县。县官受辞,自说本末。官大笑,放而不治。

16. 汉世有老人,无子,家富,性俭啬,恶衣蔬食,侵晨而起,侵夜而息;营理产业,聚敛无厌,而不敢自用。或人从之求丐者,不得已而入内取钱十,自堂而出,随步辄减,比至于外,才余半在,闭目以授乞者。寻复嘱云:“我倾家赡君,慎勿他说,复相效而来!”老人俄死,田宅没官,货财充于内帑矣。

17. 有甲欲谒见邑宰,问左右曰:“令何所好?”或语曰:“好公羊传。”后入见,令问:“君读何书?”答曰:“惟业公羊传。”试问:“谁杀陈佗者?”甲良久对曰:“平生实不杀陈佗。”令察谬误,因复戏之曰:“君不杀陈佗,请是谁杀?”于是大怖,徒跣走出。人问其故,乃大语曰:“见明府,便以死事见访,后直不敢复来,遇赦当出耳。”

18. 甲与乙斗争,甲啮下乙鼻。官吏欲断之,甲称乙自啮落。吏曰:“夫人鼻高耳,口低岂能就啮之乎?”甲曰:“他踏床子就啮之。”

19. 甲父母在,出学三年而归,舅氏问其学何得,并序别父久。乃答曰:“渭阳之思,过于秦康。”既而父数之:“尔学奚益?”答曰:“少失过庭之训,故学无益。”

20. 伧人欲相共吊丧,各不知仪。一人言粗习,谓同伴曰:“汝随我举止。”既至丧所,旧习者在前,伏席上,余者一一相髡于背;而为首者以足触詈曰:“痴物!”诸人亦为仪当尔,各以足相踏曰:“痴物!”最后者近孝子,亦踏孝子而曰“痴物!”

21. 有痴婿,妇翁死,妇教以行吊礼。于路值水,乃脱袜而渡,惟遗一袜。又睹林中鸠鸣云:“鹁鸪,鹁鸪!”而私诵之,都忘吊礼。及至,乃以有一袜一足立,而缩其跣者,但云:“鹁鸪,鹁鸪!”孝子皆笑。又曰:“莫笑莫笑!如拾得袜,即还我。”

22. 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣。何不以锯中截而入。”遂依而截之。

23. 齐人就赵人学瑟,因之先调胶柱而归,三年不成一曲。齐人怪之,有从赵来者,问其意,方知向人之愚。

24. 吴国胡邕,为人好色,娶妻张氏,怜之不舍。后卒,邕亦亡,家人便殡于后园中。三年取葬,见冢土化作二人;常见抱如卧时,人竞笑之。

25. 楚人有担山鸡者,路人问曰:“何鸟也?”担者欺之曰:“凤皇也!”路人曰:“我闻有凤皇久矣,今真见之,汝卖之乎?”曰:“然!”乃酬千金,弗与;请加倍,乃与之。方将献楚王,经宿而鸟死。路人不遑惜其金,惟怅不得以献耳。国人传之,咸以为真凤而贵,宜欲献之,遂闻于楚王。王感其欲献己也,召而厚赐之,过买凤之值十倍矣。

26. 汉人有适吴,吴人设笋,问是何物?语曰:“竹也。”归煮其床箦而不熟,乃谓其妻曰:“吴人轣辘,欺我如此!”

27. 伯翁妹肥于兄,嫁于王氏,嫌其太肥,遂诬云无女身,乃遣之。后更嫁李氏,乃得女身。方验前诬也。

28. 平原人有善治伛者,自云:“不善,人百一人耳。”有人曲度八尺,直度六尺,乃厚货求治。曰:“君且○。”欲上背踏之。伛者曰:“将杀我!”曰:“趣令君直,焉知死事。”

29. 有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五藏神曰:“羊踏破菜园!”

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