如何正确理解《本能论》？

《本能论》是打开中医的钥匙，理解了《本能论》，再看外面的中医书，会如虎添翼。《本能论》通俗易懂，跟传统中医学习方法不一样，在我看来是绝对不一样，死记硬背那一套，是事倍功半，浪费时间，方剂非常多，但是，你找不到方向，背再多方剂也是白背，因为你不会用。

《本能论》可以让一个从来没有学过医的人，短时可以学会治疗感冒，传统中医做不到的。不是说传统中医不行，只是那套学习方法不行，喜欢以玄释玄，简单问题复杂化，让人觉得很深奥。

郭老把中医由殿堂带到民间，让人人都知医，让中医人人都会，小病可自治，大病可商量。远离医院，必须学习中医。

中医与中国的传统文化是一脉相承，与尧舜文化、儒家文化、释家文化、道家文化核心思想是一致的。那么到底什么叫中医？什么是真正的中医理念？如果这个概念不准确就只会从现象上认识中医，在临床治疗中不能很好的运用中医，更不会有端正的中医态度。

第一种叫法：中医指中国的传统医学，是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门科学。这是一种叫法。

第二种叫法：中医一般指中国以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。中国其他传统医学，如藏医、蒙医、苗医等等则被称为民族医。

第三种叫法：中医，是中国传统医学，起源形成于中国，至今已有数千年历史。中医具有整体观念、辨证论治等的特点。

到底什么是中医呢？“允执厥中”舜帝告诉大禹，精诚恳切秉行中正之道，才能治理好国家。老子说：“多闻数穷不若守于中”见多识广，浮躁速达，不若守中(内心虚静)。孔子说：“中庸为至德。”意谓中庸为儒家的最高道德准则。佛陀说：“至法为中道”指佛学圣法为中道妙理。

以上四家文化的核心都是守中，那么“中”的意义是什么？是不偏不倚，不卑不亢，中庸、中道、中和、中正之医。中医的核心是天人和谐。中医是和谐理念，是守中执正。思维形式是阴阳五行。把握本能趋势，顺势利导是方法。

从认识到思想、行为，到方法，都是以“中”为体，以和为用。中道是中医的本质。和谐理念就是我们中医的坐标。我们对待内源性疾病，对待外源性疾病都是以和谐对待。让生命恢复到和谐状态。

什么是中医本能系统医学？现代医学解剖中对人体分了八个系统。消化系统，神经系统，呼吸系统，循环系统，运动系统，内分泌系统，泌尿系统，生殖系统。这是解剖意义上的系统。

这八个系统是不是生命的全部呢？是不是这八个大系统能说明生命的一切呢？答案是不能的。人是一个庞大的系统有机整体，在生命的阴阳互根现象中，我们还会看到很多现象，这种现象的表现又是生命的真实反应，但从任何医类及书籍中又找不到具体的描述，把她揭示出来才知道。

生命是多么的神奇。《伤寒杂病论》里走出来“生命本能系统医学”，我们看仲景是用汗、吐、下、和治病的。排汗、涌吐、大便、和解、小便，都是人体本能。伤寒论六经正是用汗、吐、下、和治病的方法系统。

中医本能系统医学是对人体生命本能系统的认识，在临床中看到疾病的本能系统的活动，是依据本能系统活动的趋势，用顺势、帮助的方法恢复其本能系统活动的自然和谐过程。

系统医学的行为因为是认识系统，帮助系统恢复系统的和谐，所以疗效也是系统效应。中医最晚是在两千六百年前就认识了生命，在一千八百年前就开始形成了生命本能医学。

《内经》、《灵枢经》与《伤寒杂病论》。这已经是中医认识生命以后，把生命能应用与临床了。生命来自于“阴涵阳附”这就是生命合成。“阴阳互根”，这是生命的过程。“升降出入”这是生命本能。