学生：你说的这个是，用中医的思维，用西药的化学药来治病，也一样是中医的这种应用。
郭老：我不承认这个，中医的思维里头没有这个东西，咱比方说，咱具体一点儿说，你提出哪一个药来，它可以进入中医的系统思维，哪个药能？
学生：药本身呢，都是单性的，它不是全面的，之所以用药用的是药的偏性，所以本来要组合起来才能成为药。
郭老：我听不清，谁替他说一下。
学生：他说，用药的话是要用药的偏性，组合起来才有用，它就可以提出一组药，就是说你说哪一组的化学药组合起来，它能是用中医的思维来治病？
郭老：因为你说的这个呀，是空东西。
学生：实际有人在这么做。
郭老：不是啊，你先听我说完了，你是个空东西，你能不能把实际的东西填进去，我看看？哪几样药进入中医的思维，成为中医的东西？你说，单性的，什么叫单性的？没有一个单性的东西， 在我眼里头没有一个单性的东西。西医的维生素算单性呀算双性？你说。
学生：所谓单性呢，只是从某个角度来说的，没有什么是单性的东西。
郭老：你说都没有单性？
学生：从什么角度来说这个东西的时候，它就是，从另一个角度看……
郭老：假设不行。
学生：不是假设。
郭老：不是，你说有单性没有？你回答是有？是无？
学生：看单性的，它就是单性。
郭老：噢，看它是单性的，它就是单性，看着不是它就不是？这个和佛家的东西可不一样，和道家的东西还接近一点儿。但是呀，医家是讲实际的，不能用假设，不能用意念看，它是什么，它就是什么，我们不承认它，它也是什么，这可和那个完全的精神不是一回事儿，因为它处处离不开物质。你要比如说，我们可以呀，顿悟，我对于这一个痛苦，我一下子就领悟啦，这不是痛苦，这是我应该有的，这个简单，这个也可以有，医家的东西不行。
我认可的，当代的，可圈可点的，有三个人。说这么个大国家就三个呀？肯定不是三个，因为什么我说三个呀？我孤陋寡闻，别人我不知道，谁知道可以告诉我。可圈可点的就是二十世纪五十年代蒲辅周，他治一群脑炎，惊动了全国走向了世界；
零三年邓铁涛先生，治五十多例 SARS走遍了世界；
别人还有，祝总骧在经络针灸上在当代是领先的，有一些创造。
除了这三个人，我们，因为我们光提内科不行，不能不提针灸，针灸是中医的一部分，不可缺的一部分，它是本能系统一个信息处理部分，非常地重要，所以我认可的就这三个人。
我说，要是提到中医，让我们可以向他鞠躬礼拜的是这三位，其他别的，我不知道。这个药我们算说清了没有？这个药我们算说清了没有？
学生：说清楚了。
郭老：我跟你这个观念可有一点儿不大一样啊，也不小，这个不一样也不小。不是你认为它怎么就怎么样，千万千万可不能这么看，我们只能说它是什么，我们去认识它，不是我们认为什么， 它是什么，没有一个单性的东西。我刚才举了一个维生素，合成的维生素，它算不算是单性的？吃多了中毒，它和我们菜里那维生素，和我们西红柿的维生素，和我们苹果的维生素，不一样，那是大自然给我们造的，我们吃多少，太多了，排出去，不要了，满啦，不中毒，那维生素只要是合成的，中毒！你不是看这个怎么着就怎么着。
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