生活中有句俗语广为流传说“英雄难过美人关”，说的是英雄人物大多会栽在美人手里。美人关说到底是一道情关，人食五谷杂粮，必有七情六欲，只要食人间烟火，或多或少都要经过情关的考验。
无论是至高无上的帝王，还是富甲一方的巨贾，亦或是血气方刚的草莽，似乎那些令人钦羡不已的权利和财富，一旦遇上妩媚多姿的美女，总是难逃被融化的结局。
先说何谓英雄
思前想后，所谓“英雄难过美人关”背后的原理，无非是老子《道德经》里那句“天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入于无间”。此话正是“以柔克刚”的来源，天底下那些至温至柔之物，总是能够驾驭同化那些至坚至硬之物，因为至柔有着无孔不入、无物不化的能力。
既然找到道理作为依据，“英雄难过美人关”也就变得容易理解许多。英雄者，乃人中之刚劲。
所谓英雄通常具有一些相同的品质，比如手腕强硬、意志坚定、理想远大、坚如磐石等等，这些都可以看作是至纯至阳的品性。比如楚霸王项羽拥有“力拔山兮气盖世”的魄力，更为司马迁评价为“近古以来未尝有”的英雄；越王勾践具备“卧薪尝胆”的坚韧性格，为实现内心的复国梦想不惜一切代价；陈胜吴广发出“王侯将相宁有种乎”的呼喊，表达出“英雄起于市井”的决心。他们这些人都可以称之为不同阶层、不同性格的英雄人物。
再说什么是美人
说起美人，很多人第一时间会联想到古代四大美人“西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃”，她们虽然都是时局左右下的产物，但都有着一项共同的特质，那边是绝世的美貌。能够让鱼儿忘记游泳的西施，让大雁忘记飞翔的昭君，让月亮自惭形秽的貂蝉，让花儿自愧不如的杨贵妃，试问此番容貌古往今来能有几何。
一个女人若是仅有姿色，最多称得上外在“好看”，真正的美女是由内而外都要美。所谓女人的内在美，无外乎是性格温柔。温柔也不是性格柔弱、百依百顺那么简单，诚如杜甫《丽人行》说的那样“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”。
杜甫用“态浓意远淑且真”将女人该有的温柔总结得很到位，态浓是指女人的面部要憨厚敦实，而不是棱角分明咄咄逼人之势；意远是指要知晓一些男女有别的礼节，与人保持一定距离，像周敦颐《爱莲说》“只可远观不可亵玩焉”；淑是指要有一副大家闺秀的淑女气质，能够知书达理；真当然是指为人处事要真诚待人，不要有过多的心计。
说完“英雄与美女”，继续说“英雄难过美人关”。这句话最早见于罗贯中的《三国演义》，有着“马中赤兔，人中吕布”之称的三国头号英雄吕奉先最终栽在貂蝉手里，一个美女将董卓与吕布玩弄得团团转。所以历史上留下一句歇后语“吕布戏貂蝉，英雄难过美人关”。
关于《三国演义》中，这样的事例还很多，曹操攻打宛城，只因垂涎张绣婶娘邹氏，导致自己痛失爱将典韦、爱子曹昂、爱侄曹安民，自己也差点交代在宛城。包括后来的刘备也是如此，孙权搞出一招“东吴招亲”，想用自己的妹妹孙尚香来软化刘备的斗志，幸亏赵云采用诸葛亮的锦囊妙计及时唤醒刘备，乐不思蜀差点提前五十年。
美人最怕什么关
说完英雄难过美人关，该说说下句“女人难过卖酸摊”。从字面意思来看，或许会觉得女人都爱吃酸性食品，比如话梅、山楂一类。所以，平时赶集逛商场遇上这样的甜酸食品，总是流连忘返。
实际上，此话不能从表面理解。此处的“酸”实乃“吃醋”的意思，说的是女人最怕吃醋。因为女人吃起醋来是件很令人头疼的事儿，醋意总是无端而来，挥之难去。古往今来总结发现，女人爱吃醋无外乎三种原因：
一是缺乏自信。很多女人虽然长相貌美、气质绝佳，但限于女人的本质特性，大部分女人或多或少缺乏一些自信，最大的表现便是女人总喜欢买衣服，追求美丽的表象下，是一种对美的不自信而已。
二是占有欲。婚恋中，男女双方的内心会有着微妙的变动，男人由于审美疲劳的原因，久而久之会觉得女人越来越普通，女人则会随着时间的推移，觉得丈夫越看越好看。这种日积月累的好看，慢慢会转化成一种占有欲，一旦有别的女人靠近自己的丈夫，内心的醋意会自动激发。
三是没有安全感。安全感是任何女人都缺少的东西，这是人类进化的结果，绝非后天所能培养。女人经过父母之命媒妁之言，数次相亲，层层海选后，才确定自己托付终身的人，无外乎是建立在安全感之上。为了不断地维系内心的安全感，女人只有源源不断地生发醋意，来证明安全感的存在。
说到这，俗语“英雄难过美人关，女人难过卖酸摊”的道理基本浮出水面。读史君有一问，一个男人若是连美人关都过不去，又怎么能够称得上“英雄”呢。
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