天底下情绪最大的是中国人，而中国人又是最会管理情绪的人。
人在职场，谁不想又飒又爽？
如何做好职场情绪管理？且看王阳明。
01王阳明直言上书被陷害入狱
弘治十八年（1505年）五月，太子朱厚照即位，庙号武宗，年号正德。武宗即位时才十五岁，年幼昏庸，亲小人远贤臣，尤其宠幸宦官刘瑾。
太监刘瑾儿时就陪伴武宗在东宫玩耍。武宗当时年幼，刘瑾就变着花样去讨武宗的欢心，逐渐赢得武宗的宠爱。
武宗登基之后，刘瑾一时间权倾朝野，为所欲为。刘瑾专权，祸乱朝纲，他对上迎合君心，对下滥用私刑，一旦有人违背他的意愿，就会受到打压和迫害。
忠臣戴铣被迫害入狱，王阳明因为上书替戴铣求情而触怒武宗和刘瑾，被打入大牢，杖责四十，刘瑾还令亲信监督行刑，行刑者加力杖责王阳明，致使王阳明在中途一度昏死过去。
王阳明入狱后被发配到贵州龙场。刘瑾暗中派出刺客，准备沿途刺杀。王阳明识破了刘瑾的奸计，以投河诈死妙计逃脱，没有让刘瑾奸计得逞。
人在职场，遭到排挤打压在所难免，但都无法阻挡追求理想的决心，和奋勇前行的脚步。
02王阳明“以不得第动心为耻”
弘治九年（1496年），二十五岁的王阳明参加会试，再次落第。当时同僚中有人因为落第而感到羞愧，王阳明安慰地说：
王阳明二十六岁这一年，鞑靼进犯凉州，明朝军队战败。边境危机的奏折频传，朝廷狼狈不堪，遍求良将而不得。王阳明感慨之余开始专研兵法，研读《武经七书》，尤其是《孙子兵法》。
二十七岁时有一天，王阳明偶然间读到朱熹给宋光宗的奏折，其中写道：
王阳明幡然醒悟，自己之前的学习虽然广博，但未曾循序渐进，最终导致自己的学问不精，于是王阳明重燃圣学之志，更加刻苦潜心研读。
弘治十二年（1499年），王阳明第三次参加科考一举成功，被赐予二甲进士出身第七人。
王阳明考取进士后，朝廷派他前往河南，主持建造威宁伯王越的坟墓。在去河南的路上，由于坐骑受惊，王阳明落马受伤，还吐了血。
随行人员担心他的安全，都劝他乘轿，但王阳明认为这是一个锻炼骑马的好机会，坚持继续骑马前行。
王越的坟墓竣工之后，王阳明回到京城。当时鞑靼正在侵扰西北边陲，王阳明年轻时就深切关注边境防务，值此内忧外患之际，他立即上书进谏，里面陈述了他提出的边防八项策略。
第一条，举用人才不能再像过去那样纸上谈兵，而是要注重实地训练，挑选真正的有用之才。
第二条，“使功不如使过”，“舍短以用长”，使用犯过错误的人或者是归顺的人往往比使用有功的人更好。
第三条，强调精兵简政和后勤管理。
第四条，王阳明建议用兵屯田。
第五条，军纪严明是克敌制胜的根本。
第六条，士兵的怒气会演变成杀敌的动力。宣国恩和明大义是两个激励方法。
第七条不中敌人的圈套，不劳师远征是安国之道。
第八条，《孙子兵法》中的“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也”，正是对付胡人的良策。
王阳明被杖责入狱，虽然身陷囹圄，但他没有怨恨也没有灰心，他的圣人情怀反而更加升起，也更坚定了志向。
职场虐我千百遍，我待职场如初恋，遇挫越勇，所有杀不死你的都是你更强大。
03职场人怎样才能不为情绪所困？
阳明心学为我们提供了情绪管理的3大武器。
第一件武器是心即理
有一次，王阳明和朋友们一起在南镇的山中游玩，一位朋友指着山间的一束花问他：
王阳明的解答是：
这个回答充满了禅意。
王阳明的这首诗不但可以帮助理解“心即理”，还指出了外求枝叶而忽视内在本源这种常犯的错误。
王阳明的“知行合一”强调知就是行，行就是知，二者无法截然分开。一件事，做到了，才说知道了；要没做到，那就是不知道。
第二件武器是良知
什么叫“良知”？简单来说，人人先天都具有的美好素质就叫良知。良知人人都有，而且每个人的良知都是一样的。
第三件武器是“致良知”
这是王阳明50岁的时候提出来的一个理念，意思是去掉后天对心的，对良知的蒙蔽，重新唤醒良知，让先天美好的素质显现出来，就能达到圣人的境界。
掌握并运用“心即理”、“良知”和“致良知”这3件武器，让先天的美好素质在职场绽放，不但可以彻底摆脱职场情绪困扰，还能开启事业人生的无限光明。
职场也是道场，越是困难多、压力大，其实成长的机会越大，进步得越快。
只要不忘初心，念念存天理、去人欲，时刻致良知，定会迎来人生的美好。
职场即便凉薄，始终操之在我。
一切尽在我心。
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