天底下情绪最大的是中国人,而中国人又是最会管理情绪的人。
人在职场,谁不想又飒又爽?
如何做好职场情绪管理?且看王阳明。
01王阳明直言上书被陷害入狱
弘治十八年(1505年)五月,太子朱厚照即位,庙号武宗,年号正德。武宗即位时才十五岁,年幼昏庸,亲小人远贤臣,尤其宠幸宦官刘瑾。
太监刘瑾儿时就陪伴武宗在东宫玩耍。武宗当时年幼,刘瑾就变着花样去讨武宗的欢心,逐渐赢得武宗的宠爱。
武宗登基之后,刘瑾一时间权倾朝野,为所欲为。刘瑾专权,祸乱朝纲,他对上迎合君心,对下滥用私刑,一旦有人违背他的意愿,就会受到打压和迫害。
忠臣戴铣被迫害入狱,王阳明因为上书替戴铣求情而触怒武宗和刘瑾,被打入大牢,杖责四十,刘瑾还令亲信监督行刑,行刑者加力杖责王阳明,致使王阳明在中途一度昏死过去。
王阳明入狱后被发配到贵州龙场。刘瑾暗中派出刺客,准备沿途刺杀。王阳明识破了刘瑾的奸计,以投河诈死妙计逃脱,没有让刘瑾奸计得逞。
人在职场,遭到排挤打压在所难免,但都无法阻挡追求理想的决心,和奋勇前行的脚步。
02王阳明“以不得第动心为耻”
弘治九年(1496年),二十五岁的王阳明参加会试,再次落第。当时同僚中有人因为落第而感到羞愧,王阳明安慰地说:
王阳明二十六岁这一年,鞑靼进犯凉州,明朝军队战败。边境危机的奏折频传,朝廷狼狈不堪,遍求良将而不得。王阳明感慨之余开始专研兵法,研读《武经七书》,尤其是《孙子兵法》。
二十七岁时有一天,王阳明偶然间读到朱熹给宋光宗的奏折,其中写道:
王阳明幡然醒悟,自己之前的学习虽然广博,但未曾循序渐进,最终导致自己的学问不精,于是王阳明重燃圣学之志,更加刻苦潜心研读。
弘治十二年(1499年),王阳明第三次参加科考一举成功,被赐予二甲进士出身第七人。
王阳明考取进士后,朝廷派他前往河南,主持建造威宁伯王越的坟墓。在去河南的路上,由于坐骑受惊,王阳明落马受伤,还吐了血。
随行人员担心他的安全,都劝他乘轿,但王阳明认为这是一个锻炼骑马的好机会,坚持继续骑马前行。
王越的坟墓竣工之后,王阳明回到京城。当时鞑靼正在侵扰西北边陲,王阳明年轻时就深切关注边境防务,值此内忧外患之际,他立即上书进谏,里面陈述了他提出的边防八项策略。
第一条,举用人才不能再像过去那样纸上谈兵,而是要注重实地训练,挑选真正的有用之才。
第二条,“使功不如使过”,“舍短以用长”,使用犯过错误的人或者是归顺的人往往比使用有功的人更好。
第三条,强调精兵简政和后勤管理。
第四条,王阳明建议用兵屯田。
第五条,军纪严明是克敌制胜的根本。
第六条,士兵的怒气会演变成杀敌的动力。宣国恩和明大义是两个激励方法。
第七条不中敌人的圈套,不劳师远征是安国之道。
第八条,《孙子兵法》中的“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也”,正是对付胡人的良策。
王阳明被杖责入狱,虽然身陷囹圄,但他没有怨恨也没有灰心,他的圣人情怀反而更加升起,也更坚定了志向。
职场虐我千百遍,我待职场如初恋,遇挫越勇,所有杀不死你的都是你更强大。
03职场人怎样才能不为情绪所困?
阳明心学为我们提供了情绪管理的3大武器。
第一件武器是心即理
有一次,王阳明和朋友们一起在南镇的山中游玩,一位朋友指着山间的一束花问他:
王阳明的解答是:
这个回答充满了禅意。
王阳明的这首诗不但可以帮助理解“心即理”,还指出了外求枝叶而忽视内在本源这种常犯的错误。
王阳明的“知行合一”强调知就是行,行就是知,二者无法截然分开。一件事,做到了,才说知道了;要没做到,那就是不知道。
第二件武器是良知
什么叫“良知”?简单来说,人人先天都具有的美好素质就叫良知。良知人人都有,而且每个人的良知都是一样的。
第三件武器是“致良知”
这是王阳明50岁的时候提出来的一个理念,意思是去掉后天对心的,对良知的蒙蔽,重新唤醒良知,让先天美好的素质显现出来,就能达到圣人的境界。
掌握并运用“心即理”、“良知”和“致良知”这3件武器,让先天的美好素质在职场绽放,不但可以彻底摆脱职场情绪困扰,还能开启事业人生的无限光明。
职场也是道场,越是困难多、压力大,其实成长的机会越大,进步得越快。
只要不忘初心,念念存天理、去人欲,时刻致良知,定会迎来人生的美好。
职场即便凉薄,始终操之在我。
一切尽在我心。
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