十九世纪，俄罗斯文学的黄金年代，普希金给果戈理讲述了一则见闻。
当时还是农奴制的俄国，地主们必须按照名册的数目每年缴纳农奴税。
每隔数年，国家才人口普查一次，在下一次普查来临之前，哪怕农奴死掉，地主也要按原名册交纳人头税。
在俄语中，“魂灵”和“农奴”是同一个词，所以这些已经死亡但仍占着纳税人头的农奴，被称作“死魂灵”。
这些农奴虽然死了，但户口还在。
于是，有人就打起了“死魂灵”的主意。
他们低价买来“死农奴”的契约，把自己包装成拥有大批活农奴的地主，将之抵押出去，骗到大笔金钱和土地，“买空卖空”获取暴利。
这激发了果戈理的创作灵感，他据此题材，历时七年写出《死魂灵》。
小说中的主人公乞乞科夫，靠着八面玲珑，四处收购“死魂灵”，在坑蒙拐骗的过程中，一步步丧失了人格和底线，成为欲望的傀儡，最终骗局败落，一事无成。
果戈理借此告诉我们：
人一旦沉溺于欲海，弄丢自己真正的灵魂，就只能一步步遭受命运的反噬。
1
欲望的阀门一旦打开，便再也关不住
朱德庸曾说：“人的欲望就如同牙膏一样，当它被挤出来之后，就很难再挤回去。”
这用来形容主人公乞乞科夫再合适不过。
乞乞科夫出生于一个落魄的贵族，从小住在乡下。
到了该读书的年纪，父亲就给他灌输金钱至上的道理：
同学中需要结交，就结交有钱的；钱是世界上最可靠的东西，有钱能使鬼推磨。
父亲的指引，几乎影响了乞乞科夫一生，让他把钱视为了人生最重要的东西。
上学时，他讨好师长，与有钱有势的公子哥结交，向同学出售小零食和自制的小玩意。
毕业后，他在城里税务所谋到一份差事。
听说上司女儿还是单身，于是以此作为突破口，故作深情，对其展开猛烈追求。
博取了姑娘的信任，他又马上搬到上司家里，对他们全家鞍前马后，获得了所有人的好感。
上司把他当作未来的女婿，为他谋取了科长一职。
谁知升官后，乞乞科夫立马同上司一家划清界限，压根不再提“结婚”一事，气得上司破口大骂。
当他调动到了海关，坐到了关键位置，大权在握，更是露出了贪婪的本色。
他对向自己行贿的走私集团睁一只眼闭一只，只几笔生意就从中收取四五十万卢布的好处费。
之后，乞乞科夫又把目光投向了一本万利的“大生意”——以低价买入死去的农奴，成为名义上拥有大批农奴的财主，然后将其作为财产抵押给政府，换来大量的土地和贷款。
他驾车来到另一个城市，四处拜客，上下打好关系。
接连一周的拜访，乞乞科夫长袖善舞，大家都对他印象极佳。
可只有他自己明白，这些达官贵人们，正在一步步掉入他精心设计的陷阱。
他不过是想从对方口中套出更多有用的信息，为自己今后“死魂灵”的买卖做铺垫。
苦心经营的绅士形象，也不过是他未来骗取贷款的伪装而已。
这样的骗局，一旦被发现，不但身败名裂，还有锒铛入狱的风险。
但对于乞乞科夫来说，那些死去的魂灵，是金钱和名利，是荣誉和身份，他根本不可能就此停下。
此时的乞乞科夫，如同柳宗元写过的一种昆虫，蝜蝂。
这种小虫子，特别喜欢背东西。爬行时不管遇到什么东西，总是抓过来背在背上。
就这样，它想要的东西越来越多，即便压垮自己，也不会放下。
人也是一样，一旦陷入了欲望的泥潭中，只会越陷越深，永远无法甘心，永远无法得到知足。
哪怕脚下已如在刀尖行走，也停不下来。
当你沉迷欲望无法自拔时，等待你的，便是万劫不复的深渊。
2
欲望过了头，人就成了傀儡
在省城打开了人脉，打好了关系基础，乞乞科夫赶着马车前往各个农庄，踏上了他收购死农奴之路。
拜访农场主的过程中，乞乞科夫毫不掩饰他的贪婪本性。
面对农场主们，他把这些可怜的死者说得一无是处，以便压低出价。
当人家问他买死魂灵有什么用，乞乞科夫就费尽心机解释：
他愿意买这些“死魂灵”，是为了帮助农场主避税，对他们来说简直就是天大的好事。
这些农场主，也不是省油的灯，看到他疯狂收购死魂灵，便知道里面有利可图，于是刻意抬价。
一个叫索巴凯维奇的农场主，狮子大开口：“每个死农奴要100元。”
乞乞科夫拼命杀价，两个人经过一系列的讨价还价，好不容易才达成了交易。
正在乞乞科夫以为交易成功时，却发现索巴凯维奇从中做了手脚，趁机把不值钱的女农奴也混在名单之中。
这场交易让乞乞科夫吃尽闷亏。
还有一个上了岁数的女地主，手上有十几个死去的农奴。
表面上，她对卖死魂灵又惊又怕，实际上只是算计着怎么能搭售庄园出产的农产品。
乞乞科夫不愿意多出钱买没用的东西，灵机一动，故意骗她：“我也管给公家采购物资的事……”
一听到这趟买卖或许能搭上公家的线，找到长久销路，女地主马上变了口风，一边签下买卖合约，一边说：“什么时候要收购农产品，别忘记了我。”
乞乞科夫嘴上说着“好好好”，拿上合约转身就跑。
这个女地主没占到任何便宜，反而守着那堆农产品傻傻地等乞乞科夫下次来做生意。
还有一个吝啬鬼财主，每天穿得破破烂烂，到处捡垃圾，就像个叫花子。
他拥有上千农奴的庞大产业，可宁愿粮食在仓库里堆烂，也不发给快饿死的农奴吃。
把农奴压榨致死后，他开心地与乞乞科夫交易了78个“死魂灵”。
收了钱，他把钱锁好，自己继续过着乞丐一般的生活。
这些被欲望驱使的人，每天都使尽无数心机，今天你套路我，明天我算计你。哪怕有了钱，也看不出任何满足与快乐，人生哪有乐趣可言，甚至活得都“不像人”了。
每个人都有欲望，只是欲望应该保持在一个度内。
这个度，意味着你要保持意识上的清醒、人格上的独立、道德上的坚守，而不是让自己被欲望牵着鼻子走。
梁启超曾在一次演讲中说，一个人如果只是受别人压制，做别人的奴隶，只要自己肯奋斗，终有一天还能恢复自由。
但做了自己情欲的奴隶，那才真是万劫沉沦，永无恢复自由的余地，终身畏首畏尾。
毁掉一个人的所有事中，最可怕的，是在贪念的驱使下，让那些过度的欲望，一步步地腐蚀自己的思想和灵魂。
一个不再有思想和灵魂的人，无异于逐利而行的傀儡。
哪怕皮囊光鲜亮丽，也抵不过内心的浮躁、焦虑、痛苦，终其一生，也只能做情绪和金钱的奴隶。
3
不能控制欲望的人，终将为欲望买单
但丁在《神曲》中写道：“盲目的贪欲煽动着人们，到后来却永远使人们受着酷刑。”
沉迷追寻的人却难以看到，欲望的价码，需要用人生去支付。
正如乞乞科夫，看似一路通达，其实一直在为自己贪欲付出代价，只是他不控制住自己。
当年，他利用上司的女儿升官后，就得到了人生第一次教训。
上司调任后，新领导马上把他视为前任的“心腹”，把他从科长的位置踢掉，打发到底层小地方。
只是他年轻气盛，不足为惧。
他在海关肆意敛财，遭人举报，被没收了全部财产。
此时的他，依旧没意识到命运在替欲望“还债”，反而又盯上了贩卖死魂灵的生财之道。
于是，他摇身一变，换个城市和身份继续招摇撞骗。
历经一番筹谋与算计，乞乞科夫买下400个“死魂灵”。
回到省城，一想到把这些死魂灵伪装成财产抵押出去，就可以换来钱和土地，他得意极了。
在他去办抵押时，乞乞科夫购买农奴一事也迅速成为全城热门话题。
人们以为他购买了一大批活农奴，是不折不扣的百万富翁，纷纷来巴结他。
只要乞乞科夫出现的地方，就会引起骚动。
女士们将他团团围住，男士们不停献着殷勤，省长夫人还想把16岁的女儿介绍给他。
正当乞乞科夫沉醉在名利场时，一个曾与他交易过的地主突然跳出来，扯着嗓门当众戳穿了乞乞科夫：“他哪是什么大财主！他收购的，是死农奴！”
此话一出，所有人都愣住了。
乞乞科夫脸色大变，慌不择路地跑了出去。
这个丑闻像风一样很快刮遍全城，乞乞科夫由人见人爱的样子，变成了人人谈论的笑话。
与他结交过的官员直接被吓死，其他上层名流对乞乞科夫也态度大变。
曾经他也算天之骄子，平步青云，可是一朝被欲望蒙蔽，走上坑蒙拐骗的道路，灵魂早已成了肉体的傀儡。
最终，因为四处行骗败落，乞乞科夫被关进了监狱，众叛亲离，无人理会。
鲁迅曾说：“你向往的人生捷径，其实早已泥泞不堪。”
你以为的弯道超车，其实早就记满了命运的罚单。
你以为这条捷径的终点是功成名就，但这条路永远没有尽头，等着你的，是一路磕碰莽撞，万丈深渊。
欲望是本能，克制是本事。
控制不了的欲望，只能加倍去偿还，通过捷径获取的快乐，最终都会给自己带来痛苦。
其实，人生路回头看过来，所谓的金钱、权力、地位等等不过如浮云一片，并不能给生命带来真正的蜕变。
为满足这些欲望透支了人生的后半程，才是真正的得不偿失。
▽
在监狱里，乞乞科夫曾祈求认识的公爵救一救他，可公爵对他说：
“令人惋惜的不是您在别人面前有罪，而是您在自己面前有罪……财物迷住了你的眼睛，为了它，你对自己可怜的灵魂都麻木不仁。”
生活中，有太多人被欲望所左右，大到房子、车子、票子，小到吃的、穿的、用的，禁不住诱惑的人，甘愿堕落，甘愿腐败，逐步便失去了自我。
一个因为欲望失去灵魂的人，就如同随波逐流的浮木，看似向前奔跑，却不知道何处是彼岸，最终一生漂泊，不知归处。
所以，奥勒留在《沉思录》中提醒我们：“不要再做被各种私欲所牵扯的傀儡。”
给欲望做减法，才不会沦为欲望的奴隶；给灵魂做加法，才能承载住一切诱惑与迷失，成为命运真正的主人。
点个赞吧，克制欲望，守住内心，当你的思想和灵魂真正丰盈起来，余生才能收获坦然与自在。
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