一级作家刘震云说:“社会上有两个行业,是不能发财的,一个是医生,一个是教师。如果医生治病能发财,你的病永远治不好;如果教师教书能发财,你的孩子永远没未来。”
孙思邈说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”
既然选择当医生,就不能想着发大财;凡是以发财为目的的行医,都是变相草菅人命。医生只要有一点私心杂念,就不可能全心全意救死扶伤。
治病最后其实是在医心,庸医不信药,俗僧不信佛;医者,需兼具将军肝胆、菩萨心肠。医者悬壶济世,应常怀仁心。
俗话说:“但愿世间人无病,何惜架上药生尘”。学医不富,但可以尊贵。只要无私救人,就受人尊重,这是比富有更难求的尊贵。
医者不应暴富,宋朝张杲说:“为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。”,医疗中如果没有爱,那叫交易!
医者有价,生命无价,医生一旦按钱看病,就容易沦为在商言商,唯利是图。一个想暴富的医者,不管冠以什么理由,都是对白衣天使的亵渎。
赚钱并不是罪恶,但是,打着救死扶伤的旗号,四处敛财,就是罪恶深重;只想赚钱,就不要当医生!
叶天士说:医可为而不可为,必天资敏悟,读万卷书,而后可以济世。不然,鲜有不杀人者,是以药饵为刀刃也。
船靠舵正,医靠德正;社会上既赚钱又有尊严的行业,一个是医生、一个是教师。医生的天职是看病,而不是看钱;教师的天职是育人,而不是敛财。
医德是悬壶济世的博爱;医德是不为利益诱惑所摇摆;医德是为医的底线,不应以一技之长,掠取他人财物。
周国平说:医生自己必须是一个人性丰满的人,他才可能把病人看作一个人而不只是疾病的一个载体。
病家求医,寄以生死。医生,是介于普通人和佛之间的一个职业。为医之要,上以治民,体察人情,通达世故,言必有据,不尚空谈。
《黄帝内经》说:余闻得其人不教,是谓失道,传非其人,慢泄天宝。学医,不是为了救人,而是为了发财,传授医术,无异于助纣为虐。
伟人说:一个人能力有大小,但只要有毫无自私自利之心的精神。就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
《礼记》说:“师也者,教之以事而喻诸德也。智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。”
德高为师,身正为范。然而,现实中的教师,为了利益,毫无节操。大学教授以捞经费,造虚名,抄袭窃取为荣。
中小学老师,一门心思求发财,收受家长钱财,上课不讲重点,靠补习班敛财,歧视穷学生,打骂体罚,屡见不鲜。
教育不是照本宣科,而是一盏灯点燃另一盏灯;一颗心温暖另一颗心。爱是内存的情感,尊重是外在的行为,尊重学生是师爱的底线。
韩愈《师说》:师者,所以传道,授业,解惑也。情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。
“爱”是道德的基本意涵,一是爱他人,亦即“爱人”;二是爱自己,亦即“自爱”。山自重,不失其威峻;海自重,不失其雄浑;人自重,不失其尊严。
《管子》:教书育人,先做楷模。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。要播洒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。
《史记》:师德高尚,则教化深远。振兴民族在教育,振兴教育在教师。唯有生命和使命同行,人格才能闪闪发光!
为人师表,为世范式。物欲横流,诱惑难拒,当你作人生抉择时,告诉自己:为了孩子,我们要做个好人!
刘震云在《一句顶一万句》中说:“人都能成为先驱,点燃思想的火炬,照亮人类的文明和未来。人要想伟大,要思想伟大,品德伟大”
所谓的伟大,其实就是有大悲悯,大悲悯即是大智慧,知识为何摆脱不了痛苦?让人解脱痛苦的,绝不是头脑的理性,而是来自我们的生命情感。
如果你勤劳吃苦,积极上进,但是仍不能过好生活,其实不是你智商低,也不是情商低,而是缺乏大智慧,推荐你读一读刘震云的《一句顶一万句》这本书。
这是一本13年前就荣获茅盾文学奖的名著,如今已经被翻译成20多种语言,享誉海内外。那么到底什么样的话,才能一句顶一万句呢?
读完这本书,你就会找到答案,凡是一句能顶一万句的话,一定是能改变一个人命运的话,也就是救赎你的话,初读不解其中意,再读已是人上人。
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精装版:一句顶一万句