《新鐫海門聯譜卷之一·戲臺）》

戲  臺

 

清歌凝白雪；

妙舞挹春風。（增）

 

明月臨歌扇；

新花豔舞衣。（增）

 

合□俱回雪；

傳歌其繞梁。

 

世間不必認真，淡處寧無樂地；

天下罔非是戲，濃時終有散場。

 

何地不文章，怒罵笑歌，做出來冷然善也；

當前皆道理，賢愚狂聖，湊合處應可悟之。

 

一局弘觀，那得頭頭都是；

此間細領，究之著著皆真。

 

潔弦奏綠水；

輕楫濟長川。（歌舭，增）

 

收天下春，奇正無非這個；

演古來事，賢愚即在就中。

 

九歌揚妙曲；

四座醉清光。（增）

 

榮辱窮通，仿佛儼然，勿謂當前作假；

悲歡離別，依稀宛具，須從個裏尋真。

 

舊代衣冠，從新演出；

今人面目，仿古妝成。

 

翩蹮彩舞雙飛蝶；

宛轉清歌一串珠。（增）

 

借聖境以奏笙簧，音韻鏘鏘，敢擬弦歌雅化；

傍宮牆而開台閣，衣冠躋躋，得沾美富餘輝。（臺傍學宮）

注：

笙簧：樂器。相傳女媧氏造。《禮記·明堂位》：“垂之和鐘，叔之離磬，女媧之笙簧。”鄭玄注：“笙簧，笙中之簧也……女媧作笙簧。”張素《初至江南》詩：“山村隱圖畫，鳥語替笙簧。”躋躋：眾多貌。

 

分得星橋燈十五；

合來虎帳曲三千。（武衙燈戲）

注：

虎帳：宋邵雍《和人聞韓魏公出鎮永興過洛》：“虎帳夜寒心益壯，鳳池波暖位猶空。”明錢邦芑《送侯若孩從軍》詩：“大帥龍堆朝卷幔，書生虎帳夜談兵。”
 

三春雨露凝東壁；

一曲弦歌答上蒼。

注：

東壁：星宿名。即壁宿。因在天門之東，故稱。亦指皇宮藏書之所。《晉書．天文志上》：“二星，主文章，天下圖書之秘府也。”弦歌：古代傳授《詩》學，圴配以弦樂歌詠，故稱“弦歌”。後亦指禮樂教化、學習誦讀為“弦歌”。上天。指萬物的主宰者。

 

琴堂韻引弦歌趣；

樂府歡酬福德深。（縣前福德祠）

 

響遏行雲呼騄駬；

騰追閃電鼓霓裳。（馬王廟）

注：

騄駬：穆王八駿：赤驥，盜驪，白義，逾輪，山子，渠黃，華騮，騄駬。赤驥：火紅色的馬；盜驪：純黑色的馬；白義：純白色的馬；逾輪：青紫色的馬；山子：灰白色的馬；渠黃：鵝黃色的馬；華騮：黑鬃黑尾的紅馬；騄駬：青黃色的馬。《霓裳羽衣曲》的略稱。亦指飄拂輕柔的舞衣、舞女、漢服等。

 

玉振金聲開樂府；

霞飛雲遏擁橋門。（明倫堂）

 

彩神舞來花欲笑；

玉簫吹去月當空。（增集）

注：

玉簫，人名，唐代名妓。後多借指姬妾。

 

對月懷歌扇；

裁雲作舞衣。（歌館）

 

玉律傳佳節；

清歌制妙音。（集）

注：

玉律：楷模、榜樣。宋司馬光《樞密太傅文恭胡公挽辭》：“黃裳蘊厚德，玉律儼清規。”亦指玉制的標準定音器或管樂器。

 

青雲獻初歲；

華月送清歌。（集）

 

故事修春禊；

餘音遏曉雲。（上巳）

注：

古時習俗，於夏曆三月上旬的巳日即上巳日(魏以後始固定為三月初三)在水濱舉行盥洗祭禮，以祓（音fú。除惡祭也。——《說文》）除不祥，謂之“修禊”，也叫“春禊”。後來“修禊”演變為水邊嬉戲遊春的風俗，即所謂“曲水流觴”。 

 

舊曲歌桃葉；

新聲蹯柳枝。（春）

 

六月歌周雅；

五音調夏釣。（集）

 

能歌白雪留人醉；

不嚴叢花對客多。（戲園）

 

疏影暗香傳絕調；

珠簾繡幕對春風。（清音）