读《对联话》

上文录安庆大观亭联，盖亭为元余忠宣阙就义处也，故多凭吊佳作。如黄岩吴宝桢联云：“
凤水龙山，江左人文相望；
吴头楚尾，中流形胜在兹。”

又，颍州程从周文炳联云：“
片土寄忠魂，听槛前万马江声，滚滚惊疑征鼓动；
孤城销战气，指窗外二龙山影，苍苍飞入酒杯来。”

又，宁乡岳百川障东联云：“
东流江海汇，揽此地一亭风月，休忘却几辈乡贤，百战余生，鹅鹳千军雄剑泪；
南宋古今悲，拚吾家两字精忠，难撑起中原孱局，九州大错，龙鼍万派怒潮声。”

又，句容王月庄履康联云：“
天开图画，美尽东南，落日咽孤忠，战血腥余千载后；
鲁酒不温，高丘反顾，歌风思猛士，江流倒卷万山来。”
按，后二联如歌变征，听者慷慨泣数行下。

吾澧城有南楼，雄跨城堞，为郡中登览第一名区。友人朱贞白附生芳型题一联云：“
八百里秋水洞庭，溯源此近；
二千年美人香草，把笔谁来。”
特若高视阔步。楼今圈入九澧女校，中亦多佳联。录续后。

余阙（1303～1358），字廷心，一字天心，生于庐州（今安徽合肥）。元末官吏，先世为唐兀人。
元统元年（1333年）进士及第，授同知泗州（安徽泗县）事。至正十二年（1352年），余阙代理淮西宣慰副使、都元帅府佥事，分兵守安庆。
此后五、六年间，余阙率兵与红巾军激战百余次。
至正十八年（1358年）春，红巾军再次集结，战船蔽江而下，急攻安庆城西门。
余阙身先士卒，亲自迎击。拼斗中，突见城中火起，余阙知城池已失守，遂拔刀自刎，自沉于安庆西门外清水塘中，时年五十六。
谥忠宣。有《青阳集》传世。

江左：
古人习惯以东为左，以西为右。东西与左右常可互相替代。
魏禧《目录杂说》云：“江东称江左，江西称江右，自江北论之，江东在左，江西在右耳。”
江左，是一个地理名词，即江东。
因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。大致范围包括今苏南、皖南、浙北、赣东北。

《大观亭志》载诗数百，词仅十余。
其中有一首《沁园春·过安庆吊余忠宣公》，词曰：
元季忠臣，矢志糜他，死节岂难。
念诞生异禀，世居淮甸；少年登第，拜命金銮。
独雪奇冤，肯阿权贵？竞道先生铁肺肝。
平生事，果咨嗟叹息，涕泪汍澜！
清名足继文山。使廉懦闻风胆亦寒。
想孤城血战，人皆效死；阖门殉难，谁不心酸。
宝剑埋光，星芒失色，露湿旌旗偏未干。
如公者，真黄金难铸，白璧谁完？

鹅鹳：
《左传·昭公二十一年》：“丙戌，与 华氏 战於 赭丘 。 郑翩 愿为鹳，其御愿为鹅。” 杜预 注：“鹳、鹅皆阵名。”后即以“鹅鹳”并举指军阵。
《文选·张衡》：“火列具举，武士星敷，鹅鹳鱼丽，箕张翼舒。” 薛综 注：“鹅鹳鱼丽，并阵名也。谓武士发於此而列行，如箕之张，如翼之舒也。”
唐 权德舆 《明经策问》之一：“阵为鵞鹳，战岂捷於鱼丽；诅以犬鸡，信宁优於牛耳。”

鼍tuó：
爬行动物，吻短，体长二米多，背部、尾部均有麟甲。穴居江河岸边，皮可以蒙鼓。亦称“扬子鳄”、“鼍龙”、“猪婆龙”。

孤忠：
1. 忠贞自持，不求人体察的节操。2. 指忠贞自持的人。
宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。”
明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。”
清 宋儒醇 《南渡》诗：“独有 史督辅 ，尽瘁继以死。一片孤忠心，众口交肆毁。”

鲁酒：
鲁国 出产的酒。味淡薄。后作为薄酒、淡酒的代称。
北周 庾信 《哀江南赋》序：“ 楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。”
宋 梅尧臣 《依韵和子聪夜雨》：“况值相如渴，无嫌鲁酒甜。”

高丘：
1.楚国山名。2.高山。 3.复姓。
《宿巫山下》
【作者】李白 【朝代】唐
昨夜巫山下，猿声梦里长。
桃花飞绿水，三月下瞿塘。
雨色风吹去，南行拂楚王。
高丘怀宋玉，访古一沾裳。

城堞：
(1).城上的矮墙。
汉贾谊《新书·春秋》：“及翟伐卫，寇挟城堞矣。”
唐元稹《欲曙》诗：“片月低城堞，稀星转角楼。”
(2).泛指城墙。
唐白居易《大水》诗：“浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半漂荡，城堞多倾坠。”

香草美人：
①汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
后以“香草美人”比喻忠贞贤良之士。
②称《离骚》之辞。

往见岳常澧道署头门联云：“
襟江带湖，居荆楚要；
观风整俗，为郡邑先。”
题者为谁氏盖忘之矣。

兹又记官厅一联云：“
信古不迁，也是昔贤知己；
流阴若寄，毋为今世闲人。”
极警切。

又，赵恭毅申乔自题湖南抚署门联云：“
但愿民安若堵；
何妨署冷如冰。”
亦深得不扰之义。

又，记澧州学正署一联云：“
教人以言，诗书执礼；
在州无事，朝暮习劳。”
按，此联为宁乡李石贞瀚昌官学正时所题。
李能诗，为人有血性，好贤礼士，见予诗文，爱而礼先之。
后予与某知县构衅，李又多方为之地，盖今之古人哉！

又，业师杨福堂先生长春为述教官署一联，极朴实近理，联云：“
此署非州县公门，何妨私谒；
所由是圣贤直路，不许横行。”

襟江带湖：
唐·王勃《滕王阁序》：“襟三江而带五湖。”

荆楚:
古域包括现今湖北全域及其周围，称为荆楚。现指湖北省。如成语：荆楚大地（指湖北）。

不迁:
1.不移徙。
①《楚辞·九章·橘颂》：“受命不迁，生南国兮。”
②《韩非子·十过》：“﹝戎王﹞见其女乐而说之，设酒张饮，日以听乐，终岁不迁，牛马半死。”
③汉 王褒《洞萧赋》：“托身躯於后土兮，经万载而不迁。”
④明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“合通国之欢心，建百世不迁之庙貌。”
2.不改变。
①《楚辞·九章·怀沙》：“离慜而不迁兮，愿志之有像。” 朱熹 集注：“不以忧患改其节。”
②汉王粲《赠蔡子笃》诗：“君子信誓，不迁于时。”
③宋朱熹《大学章句》：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。言明明德、亲民，皆当至于至善之地而不迁。”
3.谓官爵不升迁。
清 周亮工 《书影》卷二：“民大哗，拥门不得解，丞一言而定， 汪文烈 亟称之。后部中不迁不黜，而别选一官至，百姓闭门留丞，丞不可。”

民安若堵:
堵，在这里指墙。
此联为作者任湖南巡抚时所作。只要百姓安居乐业，生活安定得像墙壁一样平稳实在，大家相安无事，没有争吵，没有诉讼事件，那末官府衙门即便冷落得如同冰窟一样，又有何妨呢?

私谒：
1、因私事而干谒请托。
①《诗·周南·卷耳序》：“内有进贤之志，而无险詖私谒之心。” 毛 传：“谒，请也。”
②《史记·张丞相列传》：“ 嘉 （ 申屠嘉 ）为人廉直，门不受私谒。”
③晋 潘岳 《九品仪》：“庶公道大行，而私谒息矣。”
2、谓私下造访。
清 昭连 《啸亭杂录·禁抑宗藩》：“上习知其弊，即位后，禁抑宗藩，不许交通外吏，除岁时朝见外，不许私谒邸第。”