王厚之（1131-1204），字顺伯，号复斋，南宋·越州诸暨（今浙江省诸暨县）人。出生于世代书香门第，其先祖为北宋·扶州临川（今江西省抚州市）人，高曾祖父王安礼（王安石之弟）左丞；曾祖父王防，金紫光禄大夫；祖父王榕，知诸暨县，因“靖康之难”避居诸暨城区东隅之下洋（今镇），名其坊曰“相门”（系出左丞相王安礼，故名）；父亲王瑊，知通州。至其自下洋迁永安坊。修古好学，精思博考，深通籀篆。南宋·高宗、孝宗、光宗、宁宗时期著名诗人、金石学家、语文学家、理学家、藏书家。
自幼聪颖好学，博览群书，稍长即喜金石之学。性格忠恳内出，刚直不阿。南宋·高宗绍兴二十六年（1156年）以乡荐入太学。孝宗乾道二年（1166年）举进士第，由平阳尉，转望江令，除直秘阁，知淮西通判，寻改江南东路提点刑狱公事。孝宗淳熙十二年（1185年）监都进奏院。淳熙十五年（1188年）为秘书郎兼权仓部郎官。淳熙十六年（1189年）除淮南路转运判官，移两浙路转运判官，除直显谟阁，食冲祐观禄，进宝文阁。光宗绍熙五年（1194年）由知临安府以事放罢，以直宝文阁学士致仕。一生修古好学，精思博考，深通籀篆。案牍之暇，对三代彝器及汉唐石刻拓本，更是刻意搜求访购。清·康熙《诸暨县志》称其“所积书籍，甲于海内”。出入尝以右军《茧纸建安帖》自随。每得一书一器，必校勘整理，考订签题，审其真伪，摘其疵谬，孜孜不倦于金石碑碣之学，研精阐微，著述纂辑，为中国金石学之发展作出了贡献。其所处之宋代，乃金石学肇兴之时。文人学者每嗜古器图谱之鉴赏，而鉴赏之中亦不乏研究之功。诸家皆有摹录考释，赖以诂经训字，所著因此而受历代学者之推崇。清史学家、文学家全祖望《答临川杂问帖》云：“顺伯长碑碣之学。今传于世者，有《复斋碑录》。宋人言金石之学者，欧、刘、赵、洪四家而外，首推顺伯”。近人临海徐文镜《古籀汇编叙》云：“诸暨王顺伯作《钟鼎款识》……考文辨俗，引义博闻，古籀文字益复大明……此古籀文字昌明于宋者也”。清·康熙《诸暨县志》赞其金石著作“精鉴绝识，刻画浅深，笺辨无遗”。清·光绪《诸暨县志》对《考古印章》《汉晋印章图谱》有著录。生平事迹见《宋元学案·卷五八》、《宋会要辑稿·职官五二之一七》、《南宋馆阁续录·卷八》、《攻愧集·卷三五·庋支员外郎王厚之直秘阁两浙路转运判官》、《宋会要辑稿·职官七三之一八》、《宝庆会稽续志·卷五》、《宋史·翼·卷二八》、《咸淳临安志·卷四八》等有传。
南宋·宁宗嘉泰四年（1204年）病卒，终年73岁。葬于今诸暨县璜山镇庙下畈村宝峰岭宝林寺旁，墓碑楷书“宋故朝请大夫直宝文阁学士王公讳厚之暨显妣赠恭人郭氏合墓”。清·道光丁未年（1847年）其墓作重修，年久复趋荒芜。2004年初其后裔（今分布于东山王、姚王、王庄、王旭、曲潭及原发达畈等地的“三槐堂”王氏），对其墓作了重修，使这一名人墓茔得到了恢复和保护。著有《复斋金石录》、《考异》等，今多已散佚。现存《钟鼎款识》、《考古印章》、《汉晋印章图谱》、《题跋周宣王石鼓文》、《石鼓音释》、《考订秦惠王诅楚文》等传世。
题咏王厚之律诗联
将军骑从公主时，
岂意刻玉为文章。
袾襦已随黄土化，（颔联上）
此物还同金雁翔。（颔联下）
军中只识长平侯，（颈联上）
西风木叶茂陵秋。（颈联下）
人生卑微何可忽，
碌碌姓名谁见收。
——元·虞集作《七律·吴郡陆友仁得白玉方印其文曰卫青临川王顺伯定以为汉物求赋此诗》* 诗联
注：* 王顺伯为王厚之之字（下同）。
附录一：【王厚之绝句诗】
山琢青瑶水染蓝，莺声促我醉双柑。
十年准备抽身去，记取镌诗在石龛。
——《七绝·香山刻石》诗
附录二：【贺赠王厚之绝句诗】
天色■松未肯收，吾侪自乐不曾愁。
随宜旋旋商量著，晴即闲行雨即休。
——南宋·杨万里作《七绝·上已同沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思游湖》诗
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