《内观经》学习心得（4

文/青青南山（玉策）

道教认为，人生在世，所作所为，动合乎道，了尽就无罪，反之没有地域之说，三七可正常升降。若人心术不正，在生行恶，其身浊重业深，其后必堕。

　　现今在一些宫观寺庙定期会举行一些活动，便是为了槽渡荐拔一些各类丧亡沉浑滞颇及本境内一切固混也跪，上至帝W，下至庶民普皆受度。

　　如黄箓zai，即是在逢三元八节、吉日良宵，普召十方诸大地域穷浑滞颇诸坛前，凡临乏汇，皆同沾道恩。

　　前文有提到南宫，亦称南昌宫，又称朱陵火府。中有受炼司（自行看前面内容），槽度人浑至上宫，下宫为修行人或是道业圆满者.....

　　此地即为生浑受炼之地。若再得机会生，人浑 必诣南丹火炼池中，涤以黄华之水炼度，然后才可投泰就舍，后而成人。

　　而南宫由朱陵度命天尊所掌，其又称九天可韩丈人，又为神霄九宸上帝之一。在南宫有九炼天尊，即有九位（前四字后加“天尊”二字）：

　　火炬丹界 炼为胞，即受孕后一月称为胞天；

　　九幽拔罪 炼为胎，即二月为胎；

　　十方救苦 炼而为魂，即三月为三H；

　　逍遥快乐 炼而为魄，即四月为七P0；

　　朱陵度命 炼而为脏，即五月生五脏；

　　法桥大度 炼而为腑，即六月化六腑，

　　转轮圣王 炼而为窍，即七月明七窍；

　　太乙救苦 炼而为景，即八月八景降；

　　宝华圆满 炼而为神，即九月神降一万八千，内外相合三万六千·神。

　　神降形具，十月满足而受生。