前任后督,行气滚滚。井池双穴,发劲循循。千变万化,不离乎本,得其奥妙,方叹无垠。龟尾升气,丹田炼神。气下于海,光聚天心。既明脉络,次观格式。头正而起,肩平而顺,胸出而闭,腰稳而实。足坚而稳,膝曲而伸,裆深而藏,肋开而张。气调而匀,劲松而紧。先吸后呼,一出一入,先提后放,一升一伏,内有丹田气之归宿。下收谷道,上提玉楼,或立或坐,吸气于喉,以意送下,渐至底收。升有升路,肋骨齐举,降有降所,俞口气路。既明气窍,再详劲诀,通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。按肩以练步,逼胯以坚膝,园裆以固胯,提胸以下腰。提颏以正项,贴背以转斗,松肩以出劲。析天柱以下气,瞻合谷以立门。横劲竖劲辨之分明,横以用竖,竖以横用。五气朝元,周而复始,四肢元首,收纳甚妙。一升一降,一出一入,一下一起,并行不悖。天地交泰,水升火降,头足上下,交接如神。静出光芒,动则飞腾。
纳卦经
头项效法乎乾,取其刚健纯粹。足膝效法坤,取其镇静厚载。肩背宜于松活,是以巽顺之义。裆胯又宜措紧,须玩兑泽之情。胸欲练起,艮山相似。肋有呼吸,震动莫格。坎离为水火之象,水济火,火济水。心肾为水火之脏,水宜升,火宜降。
神运经
练形而能坚,练精而能实,练气而能壮,练神而能飞。
言神运之体:先明进退之势,复究动静之根,进因伏而后起,退方合而后离。
言神运之式:击敌者,有用形、用气、用神之迟速。被攻者,有仆也、怯也、索也之浅深。
言神运之用:纵横者,肋中开合之势,飞腾者,丹田呼吸之用。
言神运之义:山不汗则崩,木无本则倒,水绝源则涸,功夫亦然。学者欲明神运,必先内功经、纳卦经精习微妙,方可学此。站鸡腿势,稳住周身全局,将丹田之气沉住,一呼则纵,一吸则回。纵时两足齐起,回时两足齐落,此法永不可易。久研神运之妙法,自然悟知妙理也。
地龙经
地龙真经,利在底攻。全身练地,固强精明。伸可成曲,住亦能行,曲如伏虎,伸比龙腾,行住无迹,伸曲潜踪。身坚似铁,法密如龙,翻猛虎豹,转疾隼鹰。倒分前后,左右分明。门有变化,法无定形。前攻用掌,二三门同。后攻用足,踵膝过用。远攻追击,近则迎接。大胯着地。侧身成局。仰倒若坐,
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