鬼谷子绝学《第十二篇·符言术》详解；君主为政之道；

“符”原意是指古代朝廷传达命令、调兵遣将时所用的信物，上面刻有与使用相关的文字。“符言”在此引申为君主所下达的格言。所以本篇着重讲述的是为君王设计的一套御国治民的策略。如何治理天下、统领百官。以及如何具备一国之君所应有的素质，都在文中得以体现。

本篇所讲述了君王理应做到的九个方面：主位、主明、主听、主赏、主问、主因、主周、主恭、主名。“主位术”说到君主要有淡泊宁静的心态和成竹在胸的王者风范;“主明术”说到君主如何让自己的臣子为自己出谋划策，以使自己明察秋毫，为天下民众谋福利;“主听术”说到君主如何听取、采纳别人的意见.正确的做法应该是广开言路、博采众议;“主赏术”是说君主如何运用好赏罚的手段，基本要求是公正无私、赏罚分明;“主问术”说到君主如何全面客观地了解各方情况，要求君主应有勤奋好学、不耻下问的精神：“主因术”说到君主如何管理好臣子，做到赏罚分明，行事要因势利导、遵循事理;“主周术”说到君主如何加强君臣之间的沟通、行事周密，以使言路畅通，国事正常运转;“主恭术”是说君主如何洞察万象、辨别真伪，以使自己亲贤臣、远小人，要求做到耳聪、目明、心灵;“主名术”是说君主如何采用恰当的方法使自己的“名”与“实”完美结合起来，两者的关系就是循名求实、因实定名。

本篇所讲到君主理应掌握的为政之道，不但没有涉及儒学所说的君臣平等之说，也没有法家所提到的君臣如虎狼的利害关系.而是注重如何使用计谋驾驭臣民，以维护自己的统治，这就是本篇的奇特之处。