《三国演义》里杨修是个聪明人，天资聪颖，精于揣摩，通达权变,深得曹操父子器重。
曹操率军攻打刘备的汉中之地，久攻不下，心中踌躇：退兵吧，无功而返，前功尽弃;继续吧，一时又打不下，粮草也快用完了。 正在这时，有人请示晚上军中口令，曹操便随口道：“鸡肋！”
杨修得知曹操以“鸡肋”作为口令，便开始打点行装。其他人忙问杨修何故，杨修说：“丞相已使用‘鸡肋'为口令。鸡肋，弃之可惜，食之无味，这鸡肋指的正是汉中。可见丞相现在心中正犹豫不决，但不久定会退兵。我早作准备，收拾行装，以免到时慌乱。”
大家听了杨修解释，结合近来战况，觉得有理，便也都着手收拾行装。曹操知晓后，勃然大怒，以扰乱军心为名，将杨修斩首示众。
三国演义当然是戏说，其实杨修被杀原因很多，《三国志》说:“太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修”，但其中就有“颇有才策”一条，也即是说太聪明了。
仅凭一句“鸡肋”，就揣测到曹操退兵之意，杨修可谓聪明绝顶，但结局却不得善终，落得个身首异处的下场，杨修透顶的聪明，正如一把锋利的匕首，深深的插在心窝。人人都渴望才高八斗，博古通今，但又有几人真正知道该如何驾驭这把寒光闪闪的匕首，避免伤及自身，而后立业建功？
“聪明反被聪明误”，这句话我们念叨了几千年，但如若不是知之非艰，行之惟艰，为什么还有那么多人行自负其才，恃才傲物，好行小惠，猴子搏矢之实，而重做杨修覆辙？殊不知蚌因珠剖体，象以牙亡身，正是一次次的卖弄聪明之举，才把自己一步步置于危险之境，让那把锋利的匕首，慢慢的接近心脏。
“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿”。博学多才，通晓机变，自然是自身努力的结果，是上天赐予的资质和能力，更是稀有“利器”，大可救国安邦，小可修身齐家，但若不坚守“用之有道，其道必隐”，而“潜谋于无形”，却把“聪明”当做炫耀和自负的资本，那这把天赐利器将沦为自作聪明的雕虫小技。如此，定会反被聪明所缚，招致不测之祸。
自作聪明乃祸本，大智若愚显境界，难道不是吗？
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