原文：
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
理解：
不推崇有才能的人，这样人们就不会追逐功名利禄；不把稀罕的器物看得很珍贵，民众就不会想方设法得到这些珍稀的东西；不显耀那些容易引起人们贪欲的东西，人们的内心就不会被扰乱。使人的内心保持空虚清静而肚腑得以安饱，使人的意志变得柔弱而筋骨体魄要变得强健。使人们没有狡诈的心智，没有贪得无厌的欲望，使一些自以为聪明的人不敢肆意妄为。按照这样无为的态度去对待世事，那么就没有什么是不能解决的事情了。
感悟：
这一章千万不要理解为是鼓吹愚民思想。老子认为人的本性是素朴的，圣人治理天下要关心的是百姓的需求，就是实其腹，但是要削弱百姓的精神意志，从而使百姓回归到纯洁的无知无欲的自然本性。老子反对现实社会中物欲横流道德沦丧，主张消除奸诈的智慧和贪婪的欲念。圣人只有这样做才能达到无为而治的境界。
人的一生会面临很多的诱惑，很多人在诱惑面前把持不住自己，因而会迷失了自我，这都是由于人们无休止的欲望导致的。“不见可欲，使民心不乱”就是告诉我们，人应该懂得收敛欲望做到清静无为。
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