子不教、父之过；
子成兽、父之错；
子作孽、父之悲；
子弑父、父之罪！
养子不塑德——就是吃人的兽；
儿女缺德才——祸害社会的兽；
缺德而有才——监狱囚禁的兽。
育子不学才——社会底层的人；
有德而无才——自食其力的人；
子女德才兼——光宗耀祖的人。
儿未成年德先立、常使父母解忧愁——这是全天下重视儿女家庭伦理道德教育的合格父母的必然福报；
儿既成人又成才、常使父母乐开怀——这是全天下既重视对儿女进行道德教育又重视对儿女进行知识技能教育的伟大父母的双重福报；
儿未成年身先囚、常使父母蒙羞辱——这是李双江、梦鸽之类失败父母对儿女娇生惯养的必然恶报；
儿未成才身先死、常使父母泪沾襟——这是马加爵、药家鑫、林森浩无能父母，从小对儿女家庭伦理道德教育要么放任自由、要么棍棒相加的必然恶果。
儿未成人先成兽、弑父杀母罪滔天——这是教子无方反成虎，教子无能刀下鬼的罪恶父母的必然下场！
如何教子成人、成龙、成凤呢？
希望每个父母都能用儒家文化的精髓——仁者爱人的核心思想，推己及人的博爱思想，仁义礼智信五条做人的道德标准，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的家庭伦理道德，从小对自己的孩子进行言传身教、以身作则、身体力行的熏染、熏陶、熏修，使孩子成为崇尚道德的孝子、善人、好人、君子；上学以后学校再进行“三热爱”的政治伦理道德教育，使学生成为有社会主义政治觉悟的好学生；随着孩子年龄的自然增长再进行法律教育，使学生成为敬畏法律的好公民！
第一、对孩子进行儒家文化的精髓——仁者爱人的核心思想，推己及人的博爱思想，就是在孩子纯洁的心灵里种下人性善良的种子；
仁者爱人的最低道德境界是——不害人，这是人性善良的种子；
仁者爱人的中等道德境界是——帮助人，这是人性美丽的花朵；
仁者爱人的最高道德境界是——舍己为人，这是人性辉煌的硕果。
第二、对孩子进行仁义礼智信五条做人道德标准教育，就是让孩子从小做到人兽分离——
仁者爱人、不害人，这是做人最低的道德底线，不做害人害己、祸害祖国的畜生；
义者助人、帮助人，这是做人最高的道德境界，不做唯利是图、损人利己的畜生；
礼者敬人、尊敬人，这是做人起码的道德礼仪，不做目中无人、傲慢无礼的畜生；
智者明人、聪明人，这是做人必备的道德素质，不做是非不分、黑白颠倒的畜生；
信者诚人、不骗人，这是做人应有的道德修养，不做尔虞尔诈、坑蒙拐骗的畜生。
第三、对孩子进行孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的家庭伦理道德教育，就是让孩子从小知道如何做人的伦理道德规范。
对父母要孝敬；
对兄弟要悌敬；
对上司要忠诚；
对祖国要效忠；
对朋友要诚信；
对生人要礼敬；
对钱财要重道；
对权力要廉洁；
对是非要知耻。
儒家文化的精髓——仁者爱人的核心思想，推己及人的博爱思想，仁义礼智信五条做人的道德标准以及孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的家庭伦理道德，是以给孩子的心灵播撒人性善良的种子为开端，以不断纠正孩子小恶、反复培育孩子大善为过程，以培养孩子做人的道德标准、做人的道德规范为目的。只要孩子内心具备了仁者爱人、推己及人的博爱思想；只要孩子品德上达到了仁义礼智信五条做人道德标准；只要孩子在行动上践行了孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的家庭伦理道德。孩子怎么可能会犯下刑事大罪——偷人、抢人、杀人呢？
为什么我们从1982年开始普法活动到现在33年了，收效甚微呢？因为我们从1912年民国开始就在学校教育中废除儒家文化，1974年批林批孔又批判儒家文化，我们中国人丢弃了儒家文化这个立德树人的灵丹妙药，使孩子的小恶没有得到及时有效的纠正，随着孩子年龄的增长小恶也慢慢积成大恶，再多的法律、再严的法律，再多的普法，都阻挡不住孩子的犯罪冲动和犯罪行动。
古人云：“小洞不补、大了得尺五”、“小时偷根针、长大能杀人”。就是讲小恶与大恶的辩证关系。
由此可见，家庭伦理道德教育是清除小恶沉淀的清洗剂，国家法律制度是铲除大恶泛滥的除垢剂。
只要我们每个家庭、每个父母都能经常使用这个清洗剂，随时随地及时清洗孩子心灵的污垢使其经常保持纯洁光亮，要国家法律这个除垢剂有什么用？
国家法律是铲除大恶泛滥的除垢剂，根据污垢沉淀的程度，一般的沉淀污垢，只要定期铲除，可以恢复心灵纯洁光亮；严重的沉淀污垢，需要长期铲除，恢复心灵纯洁光亮极其困难，特别严重的沉淀污垢，只有彻底毁灭，丢弃在历史的垃圾堆了。
所以，
道德不是万能的，总有少数不要脸的衣冠禽兽和不要命的亡命之徒，需要法律来制裁！
法律不是人人有用的，特别是《刑法》对于大多数人来说，一辈子都可能用不上！
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