《老安品书法》
《书法》
书法者，书正气，法天道。
《品书法二则》
（一）
晨起伴墨花，心闲梦清雅。
迢迢天涯路，尽在笔管下。
（二）
品遍百家帖，方得字真如。
阅尽狂与怪，羁心又返朴。
《书法本无家》
书法本无“家”，原本是文化。
汉字五千年，记录我华夏。
演变长河里，始有名书法。
真草篆隶行，浩瀚如烟霞。
书家是人造，并非多高大。
莫被浮名累，真实即大雅。
书法本小技，写心度年华。
古之善书者，几人依赖她？
若要成书家，功力来说话。
磨穿铁石砚，岁月染霜花。
非是只写字，也非独自耍。
笔当写正气，心应忧天下。
安書楷随心一写/丁酉立冬/
《书法百花园》
书法百花园，辉煌亦灿烂。
名家似瀚海，碑帖浩如烟。
甲骨开先河，钟鼎雄浑赞。
石鼓启上下，李斯普小篆。
程邈作徒隶，兴盛至东汉。
简牍呈古意，率真金不换。
曹全多瑰丽，方拙有张迁。
礼器弘圣道，三颂纯天然。
张芝开新茂，皇象急就传。
陆机平复帖。索靖月仪篇。
钟繇小楷祖，三表朴茂端。
羲之圣手出，兰亭至峰巅。
黄庭来换鹅，十七为信笺。
奉橘平安俊，快雪映丧乱。
大令中秋迹，一笔情怀显。
玉版十三行，秀美丽人纤。
清雅地黄汤，洒脱鸭头丸。
王氏多才子，王珣留伯远。
南方有二爨，北方魏碑连。
摩崖瘞鹤铭，磅礴云峰山。
大气郑文公，墓志有元玄。
龙门二十品，张君清颂范。
隋之龙藏寺，董美人婵娟。
王氏僧智永，笔冢铁门限。
初唐有四家，欧虞褚薛先。
颠张醉素神，柬之文赋缘。
壮哉李北海，绍京灵飞鸾。
更有颜真卿，与书圣比肩。
孙过庭书谱，玄秘柳公权。
洛阳杨疯子，下笔乌丝栏。
苏轼寒食帖，草绝黄庭坚。
蔡襄绵绵意，米芾爱耸肩。
孟頫承二王，玉润又珠圆。
康里杨维祯，鲜于和倪瓒。
唐寅落花诗，征明用心专。
枝山草书妙，徐渭梅花散。
黄道周王宠，其昌出新面。
王铎涨墨异，连绵是傅山。
朱耷号八大，哭笑知冷暖。
浓墨是刘墉，文治喜墨淡。
八怪皆奇人，命运亦多舛。
完白篆书著，绍基融颜变。
丁酉初冬/安書楷《品味书法/书法百花园》
《钟繇》
钟繇楷书祖，寓隶出新芽。
划破棉丝被，掘墓寻笔法。
《王羲之》
逸少本是仙，神游山水间。
清池尽染墨，兰亭美名传。
《王献之》
大令乃奇才，书不染尘埃。
玉版中秋迹，盛名传千载。
《智永》
埋头伏案数十年，退笔成冢铁门限。
书圣后裔承家法，清灯孤影静心禅。
《褚遂良》
褚河南，书雁塔。
承晋韵，意风发。
如蝉翼，似轻纱。
洛神指，幽兰花。
质高冷，容月华。
姿惊鸿，势天马。
灵飞动，舞云霞。
通神旨，大教化。
《楷书四大家》
欧阳询，隋入唐，瘦劲严谨兵戈藏。
颜鲁公，正气强，雄浑浩然耀东方。
柳公权 ，骨力刚，以笔为谏劝皇上。
赵孟頫，学二王，行书入楷字倜傥。
丁酉初秋 安书楷《楷书四大家》
《苏轼》
借问明月几时有，把酒怅然问青天。
诗中仙翁李太白，词里宗师苏子瞻。
文华才情冠古今，怎奈命运总多舛。
滔滔大江东流去，英雄有泪不轻弹。
率性直言难入耳，乌史台前命一悬。
谪居黄州逢苦雨，寒食时节更心寒。
破灶空庖烧湿苇，荷锄东坡学陶潜。
悟得红尘梦一场，几度秋凉人世间。
丁酉秋月 安书楷《品味经典》
《米芾》
宋人米襄阳，生性半癫狂。
嗜石如兄弟，摹古乱真藏。
笔锋八面扫，字势翘肩膀。
蜀素苕诗卷，天下美名扬。
丁酉国庆 安书楷《米芾》
宋徽宗，名赵佶。
书与画，无伦比。
瘦金体，带仙气。
设博士，兴文艺。
才风流，非皇帝。
贼臣惑，自心迷。
政业衰，国萎靡。
金人破，千古屈。
丁酉立冬/安書楷《品赵佶》
《弘一法师/李叔同》
清微淡远，不着尘烟。
瘦劲通达，平和内敛。
悲悯苍生，心灯点燃。
无上清凉，沉静安然。
品弘一法师书法有感
书法一难，天赋不高。
书法二难，难在坚持。
书法三难，难入古意。
书法四难，难出新风。
书法五难，浮躁功利。
书法六难，流于时弊。
书法七难，狂怪忽悠。
书法八难，归于自然。
书法之难也，或曰非技法之难也，而是品格之难也。品格者，心性也。
古之善书者，多不以书技为生，游于书外。性情挥洒，自然潇洒，虽人生际遇不同，然终究文韵深厚，感生活之得失，得自然之造化，可谓人书合一也。昔书圣作兰亭集序，放浪形骸，洒脱不羁，试问，右军书时想其名利哉？颜鲁公祭侄文稿，悲愤欲绝，正气大气与家仇国恨融于笔端，试问，鲁公书时想其名利哉？东坡书黄州寒食帖，红尘舛逆，人情冷暖，尽收心内，寒食苦雨，寂寥凄惨。试问，东坡书时思其伯仲乎？
今之习书者，多为功利。不敬先贤，谋营光环，故作玄虚，以惑世人，此非书法之本真也。
或曰，余欲钻营而不得其法，谋其光环而不得其道，天赋卑微也。然，书者必奢其名利乎？
守一抹斜阳，对一池宿墨，写心如我，静观世间之喧嚣，聊以自飨耳，足矣。
丁酉霜降时节，老安随笔《书法之难》。
《写心如我，美不可说》
——浅谈书法之精髓
个人拙见，书法之精髓为“写心如我”。
“夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。”（明.项穆）《书法雅言》
书法者，书正气，法天道。历史上无论是远古幽冥的甲骨文，还是古拙朴茂的金文，也无论是雄浑超迈的摩崖石刻，以及书圣王羲之，欧阳询，颜真卿，苏轼等历代名家的法书墨宝，虽气质形态各不相同，然而，其综合展示给世人的皆是“美”，他们都是从传统文化这片肥沃的土地里酝酿，生发出来的奇葩。或许这个“美”是表象的，直观的，更深层的应是每个人内心心灵的外化和绽放，即“写心如我”。
浅显来讲，好的书法作品不仅仅是单纯的好看，而是要具备高超的技法、灵动的线条、真挚的情感和不朽的灵魂，写心如我，而非我。每一幅，每一篇书法作品背后，都有着不同寻常的身世和经历，或荡气回肠，或惊心动魄，或悲愤交加，或沉郁顿挫，所承载的都是中华文化的精气神，都是人书合一。
写心如我，美不可说。不妥处，多海涵。
丁酉中秋时节，老安草就，随心一悟。
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