几乎所有的风水著作，都体现出对水的重视，所谓“寻龙先看水”“未看山时先看水，有山无水休寻地”“风水之法，得水为上”，说的就是这个道理。
地理风水学中有：“阳宅须教择地形，背山面水若有情。山有来龙昂秀发，水须转抱做环形。名堂宽大斯为福，水口收藏金满盈。关煞二方无障碍，光明正大旺门庭。”的说法，在古人眼里，风水的好坏直接关系到“兴旺富贵”，还是“家族衰落”。
刘伯温在《堪舆漫兴》中高度评价了水在风水中的作用和地位：“堪舆山水要兼赅，山旺人丁水旺财;只见山峰不见水，号为孤寡不成胎。”郭璞在《葬经》里认为：“风水之法，得水为上，藏风次之。”也就是说，山形不很好或平原地带没有山脉，这些都没有关系，只要有好水就行了。而好的水流形状要“弯环绕抱”，讲究“曲则有情”，正如《水龙经》所述，“水见三弯，福寿安闲。委屈来朝，荣华富饶”。
“气乘风则散，界水则止”，意思是天地的生气可以用水使它停留住。
一、天池水
高山湖泊，龙脉精华
天然的溪流或地下涌泉汇聚而成天然的水池。住在这样的地方，家中会出贤圣的人物。
二、九曲回转水
九曲河流，气最旺出贵人
“九曲朝堂，出将入相”，这种格局又称为“九曲回转水”。一条河流要有弯曲才会有生气;河流若完全是直流，是没生气的。
三、荡胸水
河流、湖泊交会或出海口，会出高官
何谓“荡胸水”?指屋前有片很宽广的水域，水面直映眼帘，仿佛从远方直扑胸前。最常见到的荡胸水就是在大湖泊、河流交会处或河海交会之地。
所谓“九龙会注荡胸湖，居京三品待明主”，是说荡胸水的地理会出高官。
四、聚面水
静水流深，会发达富贵
小河流交会之处也会形成潭、池等较宽广的水面，这种静水深流的地理称为“聚面水”。住宅前有“聚面水”会发达富贵。
五、襟带水
两河汇流呈“Y”字形， 文武皆富贵
“襟带水”是指两条河汇流处呈现“Y”字形，就像是一个人打领带的样子。襟带水无论是两山夹一水或两水夹一山，都会出俊秀的文人或有能力的武官，是个文武皆富贵的地理风水。
六、牛担水
牛挑湾，会出大官
“牛挑湾”是指溪流弯弯曲曲，有三个形状，像古时候耕牛所佩戴的牛轭，这种地形也被叫做“牛担水”。
牛挑湾水形如牛轭，这种地理风水会出大官，但不如九曲回转水那么富贵。
七、天心水
天然涌泉或人工喷水池，赚进十方钱财
这种地理风水有个口诀可以说明：“水聚天心，十方食秀。”这是什么意思呢?就是说这种风水能让你赚进四面八方的钱财。不过前提是“天心水”必须是活水。
活水千万不能让它变成死水，否则就会成为招来祸患的“照盘水”。所以，若是在庭院中央做了一座人工喷水池，一定要定期让水流进去又排出来，让这个池子长期维持活水的状态。
八、板仓水
水田或梯田，看天吃饭
“板仓水”的风水不是那么好，因为必须看天吃饭。“板仓”指的就是水田或梯田，这种田地只有下雨就才水，天晴了就没水;板仓水的地理也是如此，水来了就有钱，水去了钱也没了。这等于看天吃饭，春夏旺、秋冬衰，做一季得吃三季。
九、瀑面水
瀑布存不住钱，贫病交加
“瀑面水”就是瀑布，这种风水也不好。因为屋前的水流很急，听起来像是有人无时无刻在你家门面前哭泣。这会让住在屋内的人存不住钱，贫病交加。在瀑布面前做生意还可以，但千万别在这里住!一些集合式住宅造景时，有的人很喜欢在中庭做个瀑布，这样其实不好，因为会形成瀑布水。
十、照盘水
死水发臭的水塘会惹大凶煞
“照盘水”是指家里或房屋前后有一个已经臭掉了的水塘。最常出现照盘水的地方就是一些富豪人家。有的人建新房，一开始喜欢做些造景，最常见的就是做个水池养鱼，后来因为疏懒或其他原因，水池没人管理打扫，就变成一滩死水，水质氧化，鱼死了，甚至家中的猫狗或老鼠也掉到里面淹死了，当这种情形发生时，其家里就会易发灾难。
十一、淋背水
屋后有淋水，使人狼狈，贫病交迫
所谓的“淋背水”，是指屋后有水从上面下来淋到你家的房子。无论是屋后有瀑布还是有陡峭山壁，只要有水泼到你家房子，就是淋背水。
现代都市里也有淋背水。比如说你家背后有栋大楼，有人做了个很高的阳台或遮雨棚延伸到你家上方，雨水或淋盆景绿化水会泼到你家屋顶，这也是淋背水。淋背水就是“狼狈水”。住这种地方，注定会一身狼狈，贫病交迫。
十二、悲哭水
屋前有淋水，守不住钱财，夫妻分离
“哭悲水”和“淋背水”相反，水是从前面淋过来的。像集合式前面若是有景观瀑布，不但会形成前面所说的瀑面水，还会形成悲哭水。
悲哭水会让人守不住钱财，夫妻也会分离或守寡，是很不好的风水。
十三、鸣珂水
水流断断续续，体弱财耗
“鸣珂水”就是涓涓细流，像珍珠断线似的，一下子有水一下子无水。水流滴滴答答、断断续续的也是鸣珂水。鸣珂水多半是山里的溪涧，因而水流不稳定。住在这种地方，会让人财耗体弱，一生多病。
十四、湍杀水
急流浅滩，出阴险凶恶之人
所谓的“湍”是指滩头，而“湍杀水”就是水中有很多大石头，处处有急流浅滩的地方，这一地理会出阴险凶恶之人。为何这种地方会出恶人呢?这是山形犬牙交错之故，在这里做事也会功败垂成、不能成功。所以怪石嶙岣之地、河流很湍急或多瀑布的地区，都不适合居住。
十五、急流水
河流急转弯，让人走投无路
“急流水”是指河流急转且形成锐角的地理，这种地方常常会发生凶难事故，所以也不宜人居。住在急流水之处，会走投无路。
十六、沮洳水
烂泥巴或沼泽地，使人一生困顿
凡是以前为水塘，后来填平后用来盖房子的地方，湿气都比较重，甚至遇雨地面就会出现一片泥泞，这就是所谓的“沮洳水”。人住在沮洳水的地方，会越来越难以生存，一生困顿。
十七、臭秽水
发臭的水沟，使人易得癌症
最典型的“臭秽水”就是房屋旁的臭水沟，尤其沟里若是有动物尸体，那就更糟糕。水沟要经常打扫，如果让水流变黑、变成死水发臭时，就会形成这种坏风水。住在臭秽水沟旁，人就会易患疾病。
十八、阴幽水
不见天日的井水、深渊水，出阴沉狡诈之人
“阴幽水”就是不见天日的水，像井水与深渊就是很典型的阴幽水。住在有阴幽水的地方也很不好，人的个性会变得阴沉狡诈，一生行事不光明，到处惹人非议。
天人合一，环境优美，是中国传统文化的主体，也是风水文化的指导思想，其实质是人与自然的和谐统一。而地理风水实际上是中国古代环境文化，讲究安居要选择“山环水抱”、生气旺盛的“藏风聚气”之地。
风水中常见水形：
按形状分，吉水有九曲水、御街水、金城水、横抱水、烫胸水(即水缠玄武)等、凶水有射胁水、淋头水、反弓水、反身水、裹头水(割脚水)、冲心水、反跳水、斜撇水、漏腮水、漏槽水、刑杀水等等。
如何分辨水的吉凶呢?实际上也不必过分去计较名目繁多的水的名称，只要从水属阴的本质和有情无情两方面入手，分辨水的吉凶就不是一件非常困难的事情。其一，凡显现出属阴真性的水就是吉水，违反属阴本性的水就是凶水。其二，与龙穴有情之水是吉水，与龙穴无情的水则属凶水或无用之水。水既属阴，柔，平、静、缓、屈曲、弯环、停蓄即是其真性的表露。抱穴、朝穴、回流反顾龙穴即是有情。而奔腾、咆哮、直窜、反弓、射穴，有如河东狮怒，则是无情，阴不从阳，妻不从夫，这种水就属于凶水。
穴前明堂处的水，最重要的是随龙水。随龙水是从龙的祖山一路伴随龙而来的水。随龙水的大小及其流程的长短是分辨龙有力还是无力的主要标志。随龙水长、大，说明龙长而雄;随龙水短、小，说明龙也短而弱。行龙必须经过剥换才有生气，太短而未经剥换的龙的没有生气的，是死龙、僵龙。所以《天玉经》说：“正神百步始成龙，水短便遭凶”，“三阳水向尽源流，富贵永不休”。内、中、外三明堂的水都源远流长，不但说明龙从远方来，而且说明迎送之山也是从龙的祖山一路护送而来的，这是贵龙的一个重要标志。
水来之处称为天门，水之去处(即水口)叫做地户，穴前是否天门开而地户闭，是辨别真穴和假穴的重要根据之一。所谓天门开就是指水要到堂，所谓地户闭就是指水口要关拦严密。水不流入明堂则不能为我所用，水口不关则表明阴阳未交或龙行未止。外明堂之水虽穴内看不见，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。
天池水：不仅高山顶上的天然池水称天池水，平洋龙本身有湖也是天池。不在本龙身上或人工开凿的，不是天池，而叫池塘。天池水以深聚澄凝，终年不枯为吉。若掘坑饮水即盈满，一到秋冬则枯，此乃山龙气衰脉散所致，不可用。
御街水：明堂前九曲水对朝而来，最为吉祥，出大贵;若水势小，则仅能救贫。
堂前之水最喜聚结，有云：水朝不如水聚。一潭深水聚注穴前，不见来源，不见出处，乃至富至贵之格。
金城水：穴前水饶抱如束带，为腰带水，主贵显。
板仓水：田源之水，平铺穴前，不冲不割，主富。
穴前水流入石窟或石窍，滴沥有声，名鸣珂水，主吉。
瀑面水：穴低而水势雄伟，如果乐山高托无忌，如果乐山低小，主人丁不旺。
冲心水：急流直冲穴心，也叫水破天心，不吉。
射胁水：直水冲向穴之左右两胁，直来叫射，横来叫穿，凶。
反跳水：水到穴前反身背穴向外流去，凶。
反弓水：穴前水如弓状，弓背向穴，极凶。
八字水：水在穴前分八字向外流去，主淫。
淋头水：穴上无脉，水淋穴顶，不旺人丁。
漏腮水：穴下深槽，水直倾如槽，不论有无明水皆凶。
刑杀水：穴前无数乱水交流，不论直射斜飞，凶。平洋水网地带，众水如织，平静而缓，则不属刑杀水，而是吉水。
裹头水：也叫割脚水，穴前水流甚近，水割穴前山脚。主贫病孤弱。
斜撇水：水不到堂，斜向流去，虽有实无，不吉。
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