命理中的一个很重要的概念就是“格局”,其实“格”和“局”是不同的概念,而“格局”更是一种运算方式,而不简单的是一个名词。“格局”代表了对八字及大运流年的整体生克制化的分析运算,并非现在很多人那样的取格。“格”易取,“局”难论。有“格”无“局”,也不成“格局”就没有富贵,无“格”有“局”也能有少许富贵。
先说一说当今命理界几种典型的、错误的取格方式。
第一种:月令透干取格,月令透干取格是《子平真诠》上明确写出来的,其实并不正确。提纲挈领,八字取格无非就是抓住八字的“大骨架”,而八字的“大骨架”无非就是最旺的干支,而一个八字中最旺的干支就是月令本气。《子平真诠》以月令透干会支取格,只是一家之言,而沈孝瞻先生也只是注意到了透干的字应事快,干为动,会支也只是考虑到地支五行的气势。但不管怎么会支,月令始终还是月令,比如月令是未土、其余地支见亥水、卯木三合木局,那么就是以卯木取格?月令的土也变成了木?这个完全没有道理,以此取格的是错误的。《渊海子平》上从没说过以透干会支取格,只是说“取格全凭月令”“以月为格”等等。
第二种:以月令人元执事取格。此方法以“苍然东泽”先生所推崇,其实也是不对的。《渊海子平》上有人元值日诗诀,但并不是用于取格局,也并非用来衡量八字的全局五行旺衰。这只是断流月应期的一个基础知识,并不能用来取格局。但很多人却以此取格,错误自然会很多。
第三种:以八字中旺的字取格。
比如:男命:戊寅 戊午 壬寅 壬寅
此八字很多人会取食神格,因为寅木旺,其实是错误的。
这是很常见的三种取格方式,这都是错误的。
其实真正正确的取格方式就是以月令本气取,当然成气势的八字除外。
八字取格还不是最重要的事情,最关键的是看“成不成格”,就是论“局”。“局”就是配合“格”的,就是月令是皇帝,要有其余干支的辅佐,其余干支就是“大臣”就是“格”所处的“局”。而大运和流年对原局的生克又会或多或少的使“格局”发生改变,所以很复杂。尤其是论“局”,就是原局的生克制化,很多人连生克制化的基础都是错误的,也就根本不可能分析对“成格还是破格”了。
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