养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”
第127讲、215鸡鸣散216泻白散217泻青丸218泻黄散（下）
此方原治脾热弄舌。什么叫脾热弄舌？脾胃有热，舌头伸出又收进伸出又收进，像什么？像那个眼镜蛇吐红信子。哎呀，好热啊，好热啊，舌头吐出来。
有个孩子就得了这种病，舌头老是伸出来伸出来。那个舌头伸出来像哈巴狗，怪症。嘴唇又红红的，脾开窍于口，脾胃热。泻黄散3剂则舌窜症解。窜出来的，为什么舌头会窜？
因为舌乃心所主，像火苗一样窜出来。泻黄散一用，石膏退脾胃热，栀子清三焦热，藿香引入脾也能散热，加防风能够去俺火，使火郁发之。藿香跟防风有个特点，发散它。
泻黄散又叫泻脾散。小儿口臭，效果特好。
有个孩子老爱吃煎炸的，因此得了口臭，大半个月不解。泻黄散一剂，排出恶浊的大便，舌头红火退了，热也减了，不用第二剂。
还有各类的鹅口疮，就是小孩子口腔溃疡，这个都可以用。只要舌红脉数，你记住这四个字。
《广西中医药》记载，曾经有一个患者吃火锅导致唇周围暴烂，大便又干燥。这是燥火在脾，脾开窍于口，用泻黄散加麦冬6克，一剂大便通畅，唇肿消失。两剂结痂，一周以后全部好，可以治疗煎炸伤胃伤脾。
如果一个人烦躁不安，就小儿多动症，泻黄散加灯心草。如果一个人小便很黄，可以加滑石。如果一个人大便不通，可以加大黄。如果小孩子老容易发口疮，泻黄散加黄连菖蒲。傅青主的经验。如果老容易舌头裂痛，又带尿赤的，泻黄散可以加黄柏，效果好。一个人老容易发热，泻黄散加金银花连翘。
好，《方名释义》到此结束，接下来就是大家回去好好复习了。
我认为老师没讲方前你们背会了，上等弟子。讲过程中背会的，中等弟子。讲完以后还没背会的，不好意思，不入流弟子。所以要私下自己暗用功。
请记住一句话，无需监督的自觉是高素质人必备。什么叫功夫？无需监督的自觉！令行禁止，手到病除。就是说老师讲的就是朝起早夜眠迟，就是令。不能玩手机，这就是禁。令行禁止，专心读书，你就有手到病除的功夫。
中士闻道，若存若亡，不能勤而行之。那你听什么课程收获都很小。
所以时代非无文也，乃乏质朴之气。这个时代不是没有这些聪明的文化之人，就缺乏那种质朴老实憨厚之人。
老师讲的课就非常多了，但是为什么老师不拿喜马拉雅一分钱。好多音频公司广告公司都找过来，要收钱这样那样。
我说要帮人，帮多人以后你自动不缺钱！不是老师说不要钱，是我们有本事帮人就不缺钱，要用这种思维方式去讲论去学医。我们不是跟钱有仇，是赚钱的方式。不以其道德之，君子不为也。
古人讲的未闻风浪覆虚舟。当时曾国藩曾公看到太平天国打下来了，自己会不会有“狡兔死，走狗烹;敌国灭，谋臣亡。”这种悲剧，赶紧把湘军解散，因此得善终。
留下一句话:未闻风浪覆虚舟，左右铭书屠羊说。就是说在桌子铭上写屠羊说。屠羊说就是帮君王成功以后，屠羊说又回去干他的老本行，自己的工作啦！君王要封他官爵，他不要，他说我没什么功劳。
有功而不居，叫功成不居。夫为不居，是以不去。你如果不居功自傲，那你永远活在大家心中，谓之长寿。中国的寿文化，立言不朽。
希望大家也是，未学成的时候努力一点，已经学成了多帮助人一点。
如果老师的讲课能让你们懒者变勤，惰者能振，就是振作，强者能慈，就是说已经有本事有能力了能够慈心下来去帮人。恶者能善，恶习满身的人能积德行善，那么老师的课就没白讲。说法点顽石之头，苦口啼杜鹃之血。也值了！就是说把血讲完了也值了。
大家不要小看讲学，为什么要坚持讲学？虽然我在中医界里头水平不算高，但是我的课能给很多医子带去信心跟阳光，这是肯定的！
我们的主席讲过“三寸粉笔，三尺讲台系国运。一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”别小看讲台。一上去，你是在铸民魂，是在做关系国运的大事业绩。
因此我从讲方名释义第一堂课到现在为止，除了清明去拜老祖断课外，没断过课。久而能敬，所以为善。就是讲课这么久还保持恭敬，这就是善人。
人家说什么叫善人？不是你把一堆狗屎从街上扫掉了，这叫善人。不是街上有个坑你去补一下叫善人。那不一定是善人，那只是一件善事。
你久而能敬，像中正太宝听课到现在他都没有坐下，一个多小时站着做笔记。不是一个多小时是天天一个多小时，100多堂课下来每天都是这样，比老师早到半小时。
像蔡中凤同学，我从未见过她的面，却一直坚持听打早晚课几年了，默默无闻的做事，从未求回报，像婉瑜创涛那边把微信经营好，没有收一分钱，久而能敬。这么久听讲论都能保持谦卑恭敬态度，所以为善。这个就是真的善良，所以是善人。
做善事不难，做善人难。善事一次就可以做好它，善人得要一生去坚持。
希望我的课能让社会出更多的善人，我的课不是要成就多少个中医，就是要能成就多一点善人比成就多一点中医更重要。
善人比中医更稀有。物以稀为贵，我们就要做这个贵的稀的！
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