“群居守口,独居守心”乃曾国藩的自箴名联,折射出充满智慧的处世之道。与人相交,不言功过是非与个人喜恶;个人独处,戒除轻狂、嫉妒、贪恋之念,养得自省、自律、宽容之心。《大学》有言:“君子必慎其独也。”群居守口,独居守心,实为自律和慎独的最佳体现。
修心以清心为要,涉世以慎言为先。年少修身时,天生脾气暴躁的曾氏在与朋友相处中,经常一语不和便口吐恶言,伤友伤己。在当时的官场,一旦言语有所差池,断送前途危及性命为常事。经历种种磨砺,曾氏深刻反省,感悟到祸从口出,群居当守口的重要性。
曾氏常说,慎独则心安!慎独,最难的是在“他人不知”的情况下,还能坚守初心,不被利益所惑。中晚年时期的曾氏,手握重权,慎独二字一直伴他左右,不贪污、不行贿、不谋私、不枉法。
在曾氏担任两江总督任期间,有一个县令欲拿王羲之书法的唐代摹刻帖贿之,其为宋代淳化阁帖的祖本,异常珍贵,价值连城。但曾氏在赏玩片刻后,原封不动地退还回去,并在当天日记中写下八个字:“世间尤物,不敢妄取。”曾氏临死前,留下的财产不足两万两银子,仅相当于一级官员一年的养廉银。如此,在那个昏沉的乱世实属难得。
曾国藩诗文:
唐浩明评点: 做事与处世
曾氏的自箴联,多是针对自身的毛病而撰写的自警自诫,故而不一定适应于别人。这副联语则是他自己的体悟,也可给众人以启示。
上联讲眼与手的功能。所谓着眼,当指观察、检索、关注等意思,对于战略、大局、整体,宜须有这些方面的能力与作为。所谓着手,当指实干、操作、亲自动手等意思,对于战术、局部、环节,则必须脚踏实地。眼用于扫射,使心中明白;手用于做作,具体落实。
在人多的场合,最宜说话谨慎,对于官场中人职场中人,对于处高位者握重权者,尤应把住自己的口,否则,容易给别人带来麻烦,也给自己带来麻烦。独居守心,即慎独的另一种表述。在没有监督没有约束的时候,也要心思正当,不存邪念。
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