“群居守口，独居守心”乃曾国藩的自箴名联，折射出充满智慧的处世之道。与人相交，不言功过是非与个人喜恶；个人独处，戒除轻狂、嫉妒、贪恋之念，养得自省、自律、宽容之心。《大学》有言：“君子必慎其独也。”群居守口，独居守心，实为自律和慎独的最佳体现。
修心以清心为要，涉世以慎言为先。年少修身时，天生脾气暴躁的曾氏在与朋友相处中，经常一语不和便口吐恶言，伤友伤己。在当时的官场，一旦言语有所差池，断送前途危及性命为常事。经历种种磨砺，曾氏深刻反省，感悟到祸从口出，群居当守口的重要性。
曾氏常说，慎独则心安！慎独，最难的是在“他人不知”的情况下，还能坚守初心，不被利益所惑。中晚年时期的曾氏，手握重权，慎独二字一直伴他左右，不贪污、不行贿、不谋私、不枉法。
在曾氏担任两江总督任期间，有一个县令欲拿王羲之书法的唐代摹刻帖贿之，其为宋代淳化阁帖的祖本，异常珍贵，价值连城。但曾氏在赏玩片刻后，原封不动地退还回去，并在当天日记中写下八个字：“世间尤物，不敢妄取。”曾氏临死前，留下的财产不足两万两银子，仅相当于一级官员一年的养廉银。如此，在那个昏沉的乱世实属难得。
曾国藩诗文：
唐浩明评点： 做事与处世
曾氏的自箴联，多是针对自身的毛病而撰写的自警自诫，故而不一定适应于别人。这副联语则是他自己的体悟，也可给众人以启示。
上联讲眼与手的功能。所谓着眼，当指观察、检索、关注等意思，对于战略、大局、整体，宜须有这些方面的能力与作为。所谓着手，当指实干、操作、亲自动手等意思，对于战术、局部、环节，则必须脚踏实地。眼用于扫射，使心中明白；手用于做作，具体落实。
在人多的场合，最宜说话谨慎，对于官场中人职场中人，对于处高位者握重权者，尤应把住自己的口，否则，容易给别人带来麻烦，也给自己带来麻烦。独居守心，即慎独的另一种表述。在没有监督没有约束的时候，也要心思正当，不存邪念。
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