《周易》中有这样一句话:“一阴一阳之谓道”。阴阳不是玄虚的,它是古圣先贤观察了自然界的变化而总结出来的规律。有日就有夜,有寒就有暑,有春夏就有秋冬,有潮涨就有潮落,从这些自然界的现象来观察,它们都是一盈一虚,一消一长。用这个道理来观察人世的变化,又何尝不是如此呢?比如说,人心的一忧一喜,人世的一治一乱,也都体现了“一阴一阳之谓道”的规律。
古圣先贤常用太极图来表示天道变化的规律。太极图,半边是阴的,半边是阳的,阴中有阳,阳中有阴。阴阳之中还有一个界限,如果过了这个界限,阴阳失去了平衡,就会引起变化。这就叫“阴极则阳生,阳极则阴生”,也就是物极必反、盛极必衰、消极必长。
上面讲的是观察天地自然的规律得出的道理。《易经》上教导人要谦虚、谨慎,也是通过观察“一阴一阳之谓道”的道理得出的教训。《易经》一共有六十四卦,每一卦都有六爻,六爻的爻辞有凶有吉。在所有的六十四卦之中,只有一卦是六爻皆吉的,这一卦就是谦卦。谦卦的卦象是“地山谦”。平时高山都是在平地之上的,但是在谦卦之中,高山宁愿居于平地之下。
看了这个卦,我们想象一下,一个人,他才华横溢、有权有势,就像一座高山一样,但是他不居功自傲,谦逊而尊人。事情做好了,功劳却推给了长辈,推给了同事,推给了下属,说:“我没有做什么,这都是领导的支持,同事的付出,下属的努力。”为什么呢?因为他明白宇宙人生的真相,任何一件事情的成就都不是某一个人聪明智慧的结果,它必须是众缘和合而成,需要多方人士的努力。他的谦虚推让也是符合道理的。又因为这个人很谦虚,即使他很有功劳、很有业绩,也不会招人嫉妒,招人障碍。
(摘自《群书治要十讲》)
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