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岁时节日|小寒二十四番花信风


小寒时处二三九,天寒地冻北风吼。从小寒开始,就要进入冬天最寒冷的一段时间了。作为一个气质与情怀兼备,时尚与传统并存的公众号,民俗君必须首先对各位在南方的寒夜里冻成Doge以及在北方的暖气里睡成Doge的朋友,表示最诚挚的问候!这不,一大碗爱心浓浓、诚意满满的暖身醒神鸡汤已经做好,要为您奉上啦~

晓日初长,正锦里轻阴,小寒天气。

未报春消息,早瘦梅先发,浅苞纤蕊。

——节选自宋·喻涉《腊梅香》

风吹腊梅香,小寒日初长。鏖战寒冷的西伯利亚冷风,腊梅在小寒时节凌寒独开,不仅装扮着苍茫的天地,更装扮着苦苦熬冬的人们的心扉。且“梅花风起又新春”,以梅花始,卉木皆感春气而生,春天也在此时播种下了希望的种子。从小寒起,人们开始数节令、看花开、盼春天,形成了一个系列的“二十四番花信风”。

二十四番花信风

二十四番花信风也叫二十四风。既名为“花信风”,它是指伴随特定花期而来的风,代表了以花开传递的时间信息。

中国的二十四节气中,从小寒到谷雨,共有八个节气,一百二十天。每个节气分为三候,每候五日,共二十四候。每候都有特定的花卉开放,这样就有了“二十四番花信风”。

小寒

一候梅花、二候山茶、三候水仙;

大寒

一候瑞香、二候兰花、三候山矾;

立春

一候迎春、二候樱桃、三候望春;

雨水

一候菜花

二候杏花

三候李花

惊蛰

一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇;

春分

一候海棠、二候梨花、三候木兰;

清明

一候桐花

二候麦花

三候柳花

谷雨

一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花

关于二十四花信风的说法,最早出于南唐徐锴的《岁时广记》,当时的“花信风”指三月鲜花盛开时的风候。稍后出现的“二十四番花信风”,指的也主要是清明时节的风信。

北宋后期以来形成了冬末至初夏,以梅花为首、楝花为尾共二十四番花信风的说法。

而明初王逵的《蠡海集》更是记录了完整的“二十四番花信风”名目,对后世影响最大(上述“二十四番花信风”名目即是依据王逵的记录整理的)。

小寒·梅花

今天小寒,民俗君和大家多唠两块钱儿的关于梅花的风俗吧~

作者:朱樵·浙江

梅花

梅花,花似杏而甚香,种类不一,有绿萼梅、重叶梅、消梅、玉蝶梅、墨梅等。(《广群芳谱》)

梅花·花神

在民间信仰中,花是由神灵守护的,司花的神就是花神。总花神称为百花神或花王。中国历史上被尊为花王的人物不一,有神农氏、颛顼帝、女夷、花姑等。古代二月十二日的花朝节,就是为了庆祝花王诞辰而举行的活动。除了花王外,每一种花也都有花神。

梅花高洁傲霜,获得了众多文人雅士的喜爱。更有一些人被民间封为梅花的守护神,也就是十二月花神中的梅花花神。

1

林逋

《宋史·隐逸传》中记载,“林逋结庐西湖孤山,不娶无子,多植梅畜鹤,因谓妻梅子鹤。”能够对梅痴迷到如此境地,也难怪其被视为梅花的保护神了。

2

寿阳公主

《金陵志》记载,“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落于额上成五出花,拂之不去,号梅花妆。宫人皆效之。”由此,世人便传说公主是梅花的精灵变成的,寿阳公主就成了梅花的花神。

3

柳梦梅

柳梦梅为明传奇《牡丹亭》中的人物,他与杜丽娘生死离合的爱情故事与梅树发生着诸多联系,且其名有“梅 ”字,后人也将他看做梅花花神。

4

佘太君

与以上几位不同,佘太君是因为其傲雪梅花般的品格而被尊为花神的。佘太君保卫国家,挂帅出征,人到暮年却志气不老,精神如腊梅顽强勇敢,傲雪挺立,令世人佩服。

梅花·民俗活动

养梅花

《清嘉录》说:“冬天春初,虎邱花肆能发非时之品,如牡丹、碧桃、玉兰、梅花、水仙之类,供居新年陈设,为之窖花。”那么如何养梅花呢?《清嘉录》引《北京岁华记》说:“腊月,束梅于盎,匿地下五尺许。更深三尺,用马通燃火,使地微温。梅渐放白,用纸笼之,鬻于市。”也就是将梅放在瓦盆中藏于地下,燃烧马粪来提高温度,促进梅花绽放。

梅花占卜

据说梅花还可以用来预卜一个人的运气。

民间画梅

除了消寒图中常有梅外,民间绘画中常常有梅花、竹子及嬉戏儿童在一起的图画,其含义为“梅花送子,青竹送孙”。

梅花·文化内涵

梅花花色淡薄却幽香宜人,又开在寒冬,与霜雪相伴,这种凌霜傲雪的风骨为梅花赢得了“岁寒三友”、“花中君子”的美誉,被人们赋予了玉洁冰清、淡泊闲雅、幽独孤傲、坚毅顽强的美好品格。

尤其在宋代以后,爱梅花者甚多。有的人赞赏梅花那凌寒斗雪、坚贞不屈的斗争精神;有的人倾慕梅花那清致高雅、不卑不亢的高标逸韵;有的人歆羡梅花那不随众俗、独占春光的独特个性;有的人欣赏梅花那与世无争、甘心寂寞的淡趣闲情。

且咏梅赞梅的诗文数不胜数。如林逋那首脍炙人口的的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”真是写出了梅花的神韵和风姿!

“花木管时令,鸟鸣报农时”,自然界的日月星辰、草木虫鸟都有其运动规律和活动时间,它们反映了气候的变化和季节的更替,因此成为人们认识时令的重要参照。二十四番花信风反映的正是这种物候与时令的密切关系。用不同时间开放的花卉标志时令,体现的不仅是古人的时间认知,也寄托了人们对自然的关怀和热爱,表达了一种生活美学理念。花开记时,是多么乐观向上的生活态度!

小明

数花过寒冬,古人多浪漫呐!

小明明,民俗君也很浪漫的呦~梅花正开时节,我们相约去喝酒赏梅吧~

民俗君

参考文献

1.【清】汪灏等:《广群芳谱》,上海书店1985年影印出版。

2.殷登国:《中国的花神与节气》,百花文艺出版社,2008年。

3.程杰:《“二十四番花信风”考》,阅江学刊,2010年第1期。

顾问:萧放

撰稿:孙英芳

图文编辑:贾琛、廖珮帆

特别感谢朱樵先生为本文提供书画作品!

(部分图片来源于网络)

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