(江西省第六届玄门讲经 一等奖 李倩 西山万寿宫)
我叫李倩，常住于净明道祖庭——江西南昌西山万寿宫。入道十多年来，我一直在道观从事道教文化的网络宣传工作，接受道教文化的熏陶。可以说：在这十多年的道观生活中，道教信仰指明了我的人生方向，道教文化丰富了我的人生智慧。今天，我满怀感恩，鼓起勇气，站在这个平台上，和大家分享我诵习《关圣帝君觉世宝训》的一点收获，请大家给予鼓励与支持！
我们今天讲的《关圣帝君觉世宝训》，简称为《觉世真经》，是关圣帝君为世人“修人道、结仙缘”所作的训示之语。关圣帝君是中华民族“忠孝节义”的道德典范，我们信徒习惯尊称关圣帝君为“关老爷”。在民间：“关老爷”既纳财又防小人，有“正神”的威赫；在佛教：“关老爷”显圣为“伽蓝菩萨”，被奉为护法尊者；在道教：“关老爷”被奉为“伏魔大帝”、“关圣帝君”，地位显赫。可见“关老爷”在社会民众中的巨大影响力。
诸位善信：关圣帝君降笔训示的《觉世真经》与《感应篇》、《阴骘文》结集为《三圣经》，是我们道教传播最广的三大善书。《觉世真经》的主旨是“醒悟世人、改过迁善”。那么世人如何醒悟？如何迁善呢？我想，这才是我们讲经的根本。下面，我就从孝亲友爱修人道、扬善隐恶积阴德、积功累德结仙缘三个方面来展开我今天的演讲，希望能给在座的诸位善信有所帮助；讲的不对的地方，也请评委和道教前辈们斧正。
一、孝亲友爱修人道
我先从“孝亲友爱修人道”来展开我的演讲：《觉世真经》全文只有657个字，但经文中多次出现了“孝亲友爱”的字句，如经文的第一段“孝为百行原”，经文的第二段“奉祖先，孝双亲……爱兄弟，信友朋，睦宗族，和乡邻”。我想，这些都是最基本的人道，我们道教的信仰是修道成仙，如果我们连“孝亲友爱”这些最基本的人道都做不好的话，“仙道”只会离我们越来越远。
我们先从孝亲说起，俗话说“百善孝为先”。在这里，我想讲一个孝心感动天地、化解家庭灾难的故事。据清《德育古鉴》中记载：在浙江省鄞县，有一个叫徐一鹏的孝子，他不但非常有学问，而且很孝顺，但他家里很贫困，为了让父亲生活好些，他就远离家乡到一个员外的会馆里教书。有一天晚上，他突然梦到父亲好像病得很严重，梦醒后他非常不安，一门心思想着回家看望父亲。徐一鹏向员外说明缘由后，就以最快的速度往家里赶。他家离得比较远，路途上还要翻山越岭，结果在山上遇到一只凶猛的老虎。徐一鹏就很诚恳地对这只老虎求情说：“我着急赶回去看望病重的父亲，如果你非要吃掉我，我也只有认命了。”徐一鹏的孝心，连这只凶猛的老虎都被感动了。这只老虎只是看了看他，并没有伤害他，摇摇尾巴走开了。那时，徐一鹏的父亲已经病入膏肓，家里已在着手准备后事。但徐一鹏回家后没多久，他父亲就醒了过来，一看到他就问：“儿子，你刚刚回来的路上有没有遇到一只老虎？”徐一鹏很惊讶，问道：“父亲，您怎么知道我路途当中遇到老虎？”他父亲就说，刚才在昏迷中，梦到冥府的人跟他讲，本来他的寿期到了，但他儿子是至孝之人，连老虎都被感动了，上天好德好生，就再延长他的寿命十二年。过了些日子，徐一鹏父亲的病果真就好了。由此可见，我们晚辈的至诚孝行是可以给父母长辈带来福报的，也是可以改变家庭厄运的。
当然，我们在现实生活中，不但要“敬祖孝亲”，还应具备一份友爱之心。我们南昌三阳万寿宫就有一位罗道长，他已经连续15年参加了高考爱心车队服务。有一次我和罗道长聊起爱心车队的事，我问他：“罗道长，您连续15年从没间断地参加了南昌市高考爱心车队服务，难道这15年来，您都没有其他事情影响到您参加高考爱心车队吗？”罗道长回答说：“肯定有的，记得参加爱心车队服务的第三年，我陪同几位道友在龙虎山天师府参访，我就是在高考的头天晚上赶回南昌的；还有2013年高考期间，我老母亲生病住院，我姐姐照顾着她老人家，我仍然参加爱心车队服务，虽说心里愧疚，但老母亲很支持我。”15年来，罗道长收到了三十多封大学生的感谢信，其中还不乏有名牌大学的。我想，罗道长这15年来的爱心坚持，不但给自已带来了一份快乐，还让一些学子接触到了道教，播下了弘扬道教的种子，值得我们学习。
在座的诸位善信：我们从小到大，都是在父母长辈的慈爱、恩师学长的关爱、亲朋邻里的友爱中，享受着和美人生，享受着人伦之乐。然而，现实生活中，兄弟之间为争夺家产利益大打出手，邻里之间为蝇头小利反目成仇，单位同事之间为争权夺利尔虞我诈。我们今天的讲经，就是要以《觉世真经》的主旨来引领善信众生孝亲友爱，引领善信众生改过迁善，共建和谐社会，共创美好未来。
二、扬善隐恶积阴德
我前面讲的是“孝亲友爱”，这是我们修人道的根本准则。那么，在现实社会中，我们更多的是要求自已“扬善隐恶”来积累自已的阴德。我们细读《觉世真经》，就不难发现经文的第二段重在扬善，第三段旨在隐恶。经文说：“善恶两途，福祸攸分，行善福报，作恶祸临。”这就是告诉我们要想得到更多的福报，就要多做善事。司马光曾说：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”
什么是积阴德？《觉世真经》中所说的“时行方便，广积阴德”就是很好的解释。换句话说，就是说我们为人处世要时时为他人着想，处处想着帮助别人。下面，我就和大家分享一个阴德福报的故事：说是安徽商人王善四十岁还没有儿子。有一天，王善偶遇到一个看相高人，这位看面高人就问王善：“你还没有儿子吧？”王善说：“是的。”看相高人接着说：“你不但会没有儿子，而且还会有大灾难。”王善很信他的话，就急忙打理生意回老家避祸。当时正值梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂住客店。傍晚时分，他因心烦去河边散步，突然看见一个少妇投河自尽。他马上呼叫船夫：“谁能救起这个人，我出二十两银子。”船夫纷纷去救，终于把少妇救了起来。王善给了船夫二十两银子后，就问少妇为什么寻短见，少妇回答说：“我丈夫外出做工，我在家中养了一头猪，昨天把猪卖了，准备用来偿还田租，不料收的全是假银子。害怕丈夫回来责怪我，再加上家中贫困，因此便投河自尽。”王善很同情她，便给了她双倍的银子。
少妇回家路上遇到丈夫做工回来，便哭着告诉了他这件事，可她丈夫不相信，怀疑她有私情。夫妻俩就到旅店去找王善问个究竟。到旅店时，王善已经关门睡觉了。丈夫让妻子敲门。王善问是谁，少妇回答说：“我是那个投河自尽的女人，特来致谢。”
王善厉声说：“你是个少妇，我是个孤身的外乡人，晚上怎么能随便见面呢？如果一定要来，明天早晨和你丈夫一同来。”
少妇的丈夫一下子便消除了疑惑，诚恳地说：“我们夫妇都在这里。”王善便披衣起来，刚出房门，就听房中“轰”地一声，原来是旅店的后墙因久雨而倒塌，床铺已被压得粉碎。可想，如果王善此时不起床，肯定要被压死。
几天后，王善又遇到那个看相高人。他一见到王善就惊奇地说：“你满脸阴德相，一定是做了阴德大善事，不仅免除了你的灾难，而且还会有大福报。”后来，王善不但生了好几个儿子，而且还活到九十八岁。可见，善念善行不但能带来阴德福报，还能消弭灾难、改变厄运。
三、积功累德结仙缘
相信大家都知道旌阳祖师“功德成神，拔宅飞升”的仙缘故事，祖师的仙缘来自哪里？我们可以从地方典籍、地名传说、民间仙话中找出答案：
《成都郡志》记载：许逊，洪州人，知德阳，心本清净，政尚德化……邑人祀之。这份史料告诉我们，许真君在旌阳县为官十年期间，清明廉洁，德化治民，深得老百姓的爱戴。那时，旌阳县还流传“人无盗窃，吏无奸欺，找君活人，病无能为”的民谣，赞誉旌阳祖师为官清正，治病救人的美德。
南昌广润门有一条因许真君诚信而命名的君子巷：据说许真君辞官隐退，在西山桐园安定之后，管家许大到这条巷子采购生活用品，碰见一户山西莫姓人家想回老家，因而在拍卖家里的一些旧杂物，许大从中挑选了一副旧灯架，回家擦洗后，发现这副破旧的灯架竟然是纯金打造的，许大因为捡到了便宜很是高兴，但许真君却坚决带着许大找到这户莫姓人家，把这副灯架退还回去，莫家人感恩许真君的诚信，就将这副纯金灯架换成银元，买来麻石修整了破旧的巷子地面，以方便大家的出行，从此这条巷子就叫君子巷。
正是因为旌阳祖师“为官清正，行医救人，镇蛟治水，诚信善良”等等这些功德福报，许真君才得道飞升，位列仙班，享有绵绵不绝的千年香火。
在座的诸位善信：积德无需人见，行善自有天知。善不是一门学问，而是一种行为，更是一份责任。我想，我们道门中人不但要日日诵习关圣帝君《觉世真经》，更应身体力行“不言之教”，做德行善举的楷模。讲到这里，我不禁想起了自已亲身经历的一件事：去年，万寿宫庙会高峰期，游人香客特别多，异常拥挤。当时，我站在大殿前露台上做文明敬香的宣讲员，忽然看见一位中老年女香客抱着一个两三岁的小孩被人潮挤来挤去，眼看就要被挤倒，我非常着急，赶紧请求身边执勤的武警接过香客的小孩，让我抱在身边。对我们道门中人来讲，服务有困难的香客本来就是很自然的事，根本算不了什么，但是，那个香客却记住了我，人流散去之后，她牵着小孩，提着水果特意来感谢我，这让我很受触动，可见，一个平凡的、微不足道的善念善行能给他人和我们自已带来多大的快乐和幸福啊！
道祖老子说：“天道无亲，常与善人。”《太上感应篇》也说：“语善，视善，行善，日行三善，三年天必降福。”对于我们玄门弟子来说，最大的福报就是闻正法、结仙缘；修人道、成正果，做敬祖孝亲、扬善隐恶的人道楷模，积累自已的功德，攒足自已的福报。阴德积够了，福报攒足了，仙缘也就来了。
最后，我以《觉世真经》最后一句经文来结束我今天的讲经，祈愿我等善信“众善奉行，毋怠厥志”！
联系客服
