(江西省第六届玄门讲经 一等奖 李倩 西山万寿宫)
我叫李倩,常住于净明道祖庭——江西南昌西山万寿宫。入道十多年来,我一直在道观从事道教文化的网络宣传工作,接受道教文化的熏陶。可以说:在这十多年的道观生活中,道教信仰指明了我的人生方向,道教文化丰富了我的人生智慧。今天,我满怀感恩,鼓起勇气,站在这个平台上,和大家分享我诵习《关圣帝君觉世宝训》的一点收获,请大家给予鼓励与支持!
我们今天讲的《关圣帝君觉世宝训》,简称为《觉世真经》,是关圣帝君为世人“修人道、结仙缘”所作的训示之语。关圣帝君是中华民族“忠孝节义”的道德典范,我们信徒习惯尊称关圣帝君为“关老爷”。在民间:“关老爷”既纳财又防小人,有“正神”的威赫;在佛教:“关老爷”显圣为“伽蓝菩萨”,被奉为护法尊者;在道教:“关老爷”被奉为“伏魔大帝”、“关圣帝君”,地位显赫。可见“关老爷”在社会民众中的巨大影响力。
诸位善信:关圣帝君降笔训示的《觉世真经》与《感应篇》、《阴骘文》结集为《三圣经》,是我们道教传播最广的三大善书。《觉世真经》的主旨是“醒悟世人、改过迁善”。那么世人如何醒悟?如何迁善呢?我想,这才是我们讲经的根本。下面,我就从孝亲友爱修人道、扬善隐恶积阴德、积功累德结仙缘三个方面来展开我今天的演讲,希望能给在座的诸位善信有所帮助;讲的不对的地方,也请评委和道教前辈们斧正。
一、孝亲友爱修人道
我先从“孝亲友爱修人道”来展开我的演讲:《觉世真经》全文只有657个字,但经文中多次出现了“孝亲友爱”的字句,如经文的第一段“孝为百行原”,经文的第二段“奉祖先,孝双亲……爱兄弟,信友朋,睦宗族,和乡邻”。我想,这些都是最基本的人道,我们道教的信仰是修道成仙,如果我们连“孝亲友爱”这些最基本的人道都做不好的话,“仙道”只会离我们越来越远。
我们先从孝亲说起,俗话说“百善孝为先”。在这里,我想讲一个孝心感动天地、化解家庭灾难的故事。据清《德育古鉴》中记载:在浙江省鄞县,有一个叫徐一鹏的孝子,他不但非常有学问,而且很孝顺,但他家里很贫困,为了让父亲生活好些,他就远离家乡到一个员外的会馆里教书。有一天晚上,他突然梦到父亲好像病得很严重,梦醒后他非常不安,一门心思想着回家看望父亲。徐一鹏向员外说明缘由后,就以最快的速度往家里赶。他家离得比较远,路途上还要翻山越岭,结果在山上遇到一只凶猛的老虎。徐一鹏就很诚恳地对这只老虎求情说:“我着急赶回去看望病重的父亲,如果你非要吃掉我,我也只有认命了。”徐一鹏的孝心,连这只凶猛的老虎都被感动了。这只老虎只是看了看他,并没有伤害他,摇摇尾巴走开了。那时,徐一鹏的父亲已经病入膏肓,家里已在着手准备后事。但徐一鹏回家后没多久,他父亲就醒了过来,一看到他就问:“儿子,你刚刚回来的路上有没有遇到一只老虎?”徐一鹏很惊讶,问道:“父亲,您怎么知道我路途当中遇到老虎?”他父亲就说,刚才在昏迷中,梦到冥府的人跟他讲,本来他的寿期到了,但他儿子是至孝之人,连老虎都被感动了,上天好德好生,就再延长他的寿命十二年。过了些日子,徐一鹏父亲的病果真就好了。由此可见,我们晚辈的至诚孝行是可以给父母长辈带来福报的,也是可以改变家庭厄运的。
当然,我们在现实生活中,不但要“敬祖孝亲”,还应具备一份友爱之心。我们南昌三阳万寿宫就有一位罗道长,他已经连续15年参加了高考爱心车队服务。有一次我和罗道长聊起爱心车队的事,我问他:“罗道长,您连续15年从没间断地参加了南昌市高考爱心车队服务,难道这15年来,您都没有其他事情影响到您参加高考爱心车队吗?”罗道长回答说:“肯定有的,记得参加爱心车队服务的第三年,我陪同几位道友在龙虎山天师府参访,我就是在高考的头天晚上赶回南昌的;还有2013年高考期间,我老母亲生病住院,我姐姐照顾着她老人家,我仍然参加爱心车队服务,虽说心里愧疚,但老母亲很支持我。”15年来,罗道长收到了三十多封大学生的感谢信,其中还不乏有名牌大学的。我想,罗道长这15年来的爱心坚持,不但给自已带来了一份快乐,还让一些学子接触到了道教,播下了弘扬道教的种子,值得我们学习。
在座的诸位善信:我们从小到大,都是在父母长辈的慈爱、恩师学长的关爱、亲朋邻里的友爱中,享受着和美人生,享受着人伦之乐。然而,现实生活中,兄弟之间为争夺家产利益大打出手,邻里之间为蝇头小利反目成仇,单位同事之间为争权夺利尔虞我诈。我们今天的讲经,就是要以《觉世真经》的主旨来引领善信众生孝亲友爱,引领善信众生改过迁善,共建和谐社会,共创美好未来。
二、扬善隐恶积阴德
我前面讲的是“孝亲友爱”,这是我们修人道的根本准则。那么,在现实社会中,我们更多的是要求自已“扬善隐恶”来积累自已的阴德。我们细读《觉世真经》,就不难发现经文的第二段重在扬善,第三段旨在隐恶。经文说:“善恶两途,福祸攸分,行善福报,作恶祸临。”这就是告诉我们要想得到更多的福报,就要多做善事。司马光曾说:“积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。”
什么是积阴德?《觉世真经》中所说的“时行方便,广积阴德”就是很好的解释。换句话说,就是说我们为人处世要时时为他人着想,处处想着帮助别人。下面,我就和大家分享一个阴德福报的故事:说是安徽商人王善四十岁还没有儿子。有一天,王善偶遇到一个看相高人,这位看面高人就问王善:“你还没有儿子吧?”王善说:“是的。”看相高人接着说:“你不但会没有儿子,而且还会有大灾难。”王善很信他的话,就急忙打理生意回老家避祸。当时正值梅雨季节,河水猛涨,不能行船,只得暂住客店。傍晚时分,他因心烦去河边散步,突然看见一个少妇投河自尽。他马上呼叫船夫:“谁能救起这个人,我出二十两银子。”船夫纷纷去救,终于把少妇救了起来。王善给了船夫二十两银子后,就问少妇为什么寻短见,少妇回答说:“我丈夫外出做工,我在家中养了一头猪,昨天把猪卖了,准备用来偿还田租,不料收的全是假银子。害怕丈夫回来责怪我,再加上家中贫困,因此便投河自尽。”王善很同情她,便给了她双倍的银子。
少妇回家路上遇到丈夫做工回来,便哭着告诉了他这件事,可她丈夫不相信,怀疑她有私情。夫妻俩就到旅店去找王善问个究竟。到旅店时,王善已经关门睡觉了。丈夫让妻子敲门。王善问是谁,少妇回答说:“我是那个投河自尽的女人,特来致谢。”
王善厉声说:“你是个少妇,我是个孤身的外乡人,晚上怎么能随便见面呢?如果一定要来,明天早晨和你丈夫一同来。”
少妇的丈夫一下子便消除了疑惑,诚恳地说:“我们夫妇都在这里。”王善便披衣起来,刚出房门,就听房中“轰”地一声,原来是旅店的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。可想,如果王善此时不起床,肯定要被压死。
几天后,王善又遇到那个看相高人。他一见到王善就惊奇地说:“你满脸阴德相,一定是做了阴德大善事,不仅免除了你的灾难,而且还会有大福报。”后来,王善不但生了好几个儿子,而且还活到九十八岁。可见,善念善行不但能带来阴德福报,还能消弭灾难、改变厄运。
三、积功累德结仙缘
相信大家都知道旌阳祖师“功德成神,拔宅飞升”的仙缘故事,祖师的仙缘来自哪里?我们可以从地方典籍、地名传说、民间仙话中找出答案:
《成都郡志》记载:许逊,洪州人,知德阳,心本清净,政尚德化……邑人祀之。这份史料告诉我们,许真君在旌阳县为官十年期间,清明廉洁,德化治民,深得老百姓的爱戴。那时,旌阳县还流传“人无盗窃,吏无奸欺,找君活人,病无能为”的民谣,赞誉旌阳祖师为官清正,治病救人的美德。
南昌广润门有一条因许真君诚信而命名的君子巷:据说许真君辞官隐退,在西山桐园安定之后,管家许大到这条巷子采购生活用品,碰见一户山西莫姓人家想回老家,因而在拍卖家里的一些旧杂物,许大从中挑选了一副旧灯架,回家擦洗后,发现这副破旧的灯架竟然是纯金打造的,许大因为捡到了便宜很是高兴,但许真君却坚决带着许大找到这户莫姓人家,把这副灯架退还回去,莫家人感恩许真君的诚信,就将这副纯金灯架换成银元,买来麻石修整了破旧的巷子地面,以方便大家的出行,从此这条巷子就叫君子巷。
正是因为旌阳祖师“为官清正,行医救人,镇蛟治水,诚信善良”等等这些功德福报,许真君才得道飞升,位列仙班,享有绵绵不绝的千年香火。
在座的诸位善信:积德无需人见,行善自有天知。善不是一门学问,而是一种行为,更是一份责任。我想,我们道门中人不但要日日诵习关圣帝君《觉世真经》,更应身体力行“不言之教”,做德行善举的楷模。讲到这里,我不禁想起了自已亲身经历的一件事:去年,万寿宫庙会高峰期,游人香客特别多,异常拥挤。当时,我站在大殿前露台上做文明敬香的宣讲员,忽然看见一位中老年女香客抱着一个两三岁的小孩被人潮挤来挤去,眼看就要被挤倒,我非常着急,赶紧请求身边执勤的武警接过香客的小孩,让我抱在身边。对我们道门中人来讲,服务有困难的香客本来就是很自然的事,根本算不了什么,但是,那个香客却记住了我,人流散去之后,她牵着小孩,提着水果特意来感谢我,这让我很受触动,可见,一个平凡的、微不足道的善念善行能给他人和我们自已带来多大的快乐和幸福啊!
道祖老子说:“天道无亲,常与善人。”《太上感应篇》也说:“语善,视善,行善,日行三善,三年天必降福。”对于我们玄门弟子来说,最大的福报就是闻正法、结仙缘;修人道、成正果,做敬祖孝亲、扬善隐恶的人道楷模,积累自已的功德,攒足自已的福报。阴德积够了,福报攒足了,仙缘也就来了。
最后,我以《觉世真经》最后一句经文来结束我今天的讲经,祈愿我等善信“众善奉行,毋怠厥志”!
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