导语
封神第一天道圣人鸿钧老祖门下有三位得意门生，即是所谓的玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主。“一道传三友，二教阐截分。”三位圣人都是鸿钧老祖的嫡传，老祖却唯独偏爱通天教主。
分宝岩上，鸿钧老祖分给通天教主的宝贝最多，老大老二加起来都没他的多。由此碧游宫被戏称为鸿钧老祖的洪荒灵宝藏宝库。截教更是号称“万仙来朝”，一家独大。
万仙阵之战后，鸿钧老祖来做收尾工作。他对三位高徒来了个各打三十大板，然后带走了通天教主。这是变相的保护通天，老师对小徒弟的偏爱无疑。
同样都是玄门三圣，为何鸿钧老祖偏偏宠爱最小的徒弟通天教主呢？通天教主有一点无人能及，鸿钧老祖对他给予了不切实际的殷切期望。
封神中有个至关重要的关键词，叫作“天道”。由此衍生出来的代名词即是所谓的气运、气数。圣人们往往都以此说事，女娲娘娘，元始天尊等无不如此。气数使然，天道如此，你就认了吧。
圣人之所以为圣，那是他们悟道了，他们参透天人，悟透天道，摸到了修仙的妙诀，甚至可以以天道自居。
那么天道圣人们所领悟的“道”和真实的天道本源是不是完全一致的呢？两者究竟是什么关系？
《易传》有云：“大道五十，天衍四九，人遁其一。”什么意思呢？如果大道的本源是五十之数的话，人们所能领略到的也只是四九之数。主观对客观的认知永远是有限度的，主观参悟到的天道是不完美的，是金瓯有缺的。所以就存在有“截去一线生机”的可能性，突破现有认知，别开生面。
“人遁其一”的“一”，指的是“变数”。一生二，二生三，三生万物。这不是一条直线，而是一种环状辐射线。后面延伸出了无数个“一”与“二生三”。
所以圣人之道终归还是个人对自然天道的参悟，是一种主观能动性的发挥，是他们对自己心中的道的一种描述。
玄幻级别：以力证道，代表人物是盘古。
封神中的圣人们说起来个个牛气得不得了，来头大得很。天地玄黄，宇宙洪荒。实际上，包括三清这样的圣人在内，其实无一不直接受益于盘古大神。没有盘古斧一画开天，后面的事情就无从谈起，毫无意义。
盘古大神是以力证道的第一人，他以大无畏的牺牲精神创制了这个新世界，最终还是功败垂成。他挂掉了，没能保住肉身，元神散尽，不见踪影。
以力证道虽然威武霸气，难度也是最高的。这也是修仙的一条门路，奈何门槛太高，以致后继无人，没人敢再去尝试。
剑仙级别：斩三尸证道，鸿钧老祖和玄门三圣走的就是这个路子。
所谓斩三尸，即是修真者斩却其自身的“善念、恶念和执念”。这并不是说圣人没有善恶观了，而是他们修为至高，达到了超越时空与轮回的境界，看得更高，往得更远，和一般人心中的善恶观有所不同。普通人看到的是当下这一小会儿，圣人把控的是悠远长久的大格局。
鸿钧老祖是斩三尸的鼻祖，所以无论修为神通还是视野，都远超其他人。玄门三圣走的是鸿钧老祖的路子，他们受益匪浅，修成了混元大罗金仙。斩三尸修炼门路就成了仙界炙手可热的不二选择。
武侠级别：功德成圣，以女娲和火云洞三圣皇为代表。
功德成圣其实远不是我们想象的那么简单，不是投机取巧，走了捷径，同样也是一条艰难的修仙之旅。功德成圣其实延续的也是盘古的路子，借了盘古的余荫。开天地，造人，补天，治水，治天下，哪一件也不是容易的小事。件件功德无量，造福万代千秋。
这样看的话，似乎功德成圣要比斩三尸成圣弱了一些。其实不然，各有侧重点而已。说到底，无论仙与佛与神圣，最终的落脚点都会体现在他们对人间道的功德上。功德成圣就成了一个独特的亮点。
修仙三条路，功德成圣炉火纯青，斩三尸登峰造极，盛极一时。超一流的以力证道却黯然失色，无人问津。前不见古人，后不见来者。鸿钧老祖灵光乍现，他从通天教主身上看到了一线希望。
人就是这么个奇怪的动物，年轻气盛，仿佛自己就是这个世界的主宰，未来有无限种可能；人到中年，却感受到了无处不在的条条框框的束缚与制约，家庭的羁绊，自己的能力之有限；到了老年，很多事情都看淡了，活在当下，当年的愿望也不打算实现了。
鸿钧老祖也走过了这样一个心路历程。不同的是，他心中那团青春之火并没因岁月蹉跎而改变，盘古大神就是他心中的偶像，以力证道的念头依然在他的心底荡漾。
鸿钧老祖年事已高，他把目光投向了玄门三圣，他的三个高徒。鸿钧老祖垂垂老矣，希望在年轻人身上。
元始天尊和阐教
所谓阐教，即是开宗明义，阐明教义的意思。元始天尊认为，他所领悟的“道”就是道的全部，因此，他可以代表“天道”。阐教就是所谓的盘古正宗。所以就有了云中子那句话：“儒家重名轻义，截教乃五刑之术，唯道独尊。”儒截阐三教，只有阐教代表了天道。
事实上就造成了阐教的一意孤行，对同样是鸿钧玄门出身的截教鄙视和打压。有容乃大嘛！容不下别人可不是什么好现象。
通天教主和截教
所谓截教，即是“截取一线生机”的意思。在通天教主眼中，截教和阐教都是鸿钧老祖的正宗嫡传，都是玄门正宗，大家平起平坐，相安无事。走自己的路，也给别人一条生路。
非但如此，作为鸿钧老祖最小的徒弟，通天教主跟固守成见的元始天尊不同，他血气方刚，精力旺盛。他在进行着一件神秘大事——以力证道。他要做盘古之后第二个吃螃蟹的人，他有心超越斩三尸证道的修仙路数，实现以力证道的梦想。梦想总是要有的，万一实现了呢！一个人没有了梦想，那跟咸鱼有什么区别！就是一条咸鱼，通天教主也要翻个身试一试。
所以通天教主在封神之战中表现得相当另类，负隅顽抗，誓死抵抗，绝不低头。斩三尸证道和功德成圣的两大山头联手，以昊天为尊，他们要通天教主认清形势，把他们悟到的道当作自然大道的本源与全部，或者说，叫通天教主死了心，放弃以力证道的逆天之举。潜台词：已经有现成的悟道门路和成熟的一套理论总结了，几位大仙坐一起协商一下，把住这道关，不是万事大吉了吗？干嘛还要去瞎折腾？
通天教主为的不及是他自己心中的梦想，更是为了“截取一线生机”，为修真者的修仙之路做一个大胆的尝试和拓展。公道自在人心。
鸿钧老祖仿佛从通天教主身上看到了他自己当年的模样：这个年轻人有闯劲儿，有精气神，我喜欢。我老人家敢想没能做的事，以力证道，就交给他了。
所以鸿钧老祖对通天教主宠爱有加，通天教主成了他的心头肉。以力证道非同小可，搞不好就会身死道消，灰飞烟灭。各种宝贝各种砸，鸿钧老祖在分宝岩分给了通天教主数不清的洪荒灵宝来加持他，希望对他有所帮助。
为仙道“截取一线生机”，即意味着对抗现有的自定义的“天道”，是真正的“夺天地之造化，侵日月之玄机。”无异于是逆天而行。
所以你就看到了，通天教主最终被各方神圣联手围剿，通天教主惨败，截教不复存在。
鸿钧老祖为自己“截取一线生机”，为仙界贡献“以力证道”之路的梦想随着通天教主的失败而彻底破灭。老祖恼了，拐弯抹角地讥讽了西方教几句，夹枪带棒地斥责了元始天尊和老子一番，然后带着通天教主扬长而去，不知所踪。
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