王阳明心学3大核心思想

说起王阳明心学，国人基本上是家喻户晓。王阳明也是中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人，其心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。

纵观历史，立德、立功的人不少，但是能够在立德、立功的基础上，还能“立言”的，也仅仅只有王阳明一人。他是当之无愧的思想家、哲学家、文学家、政治家和军事家。

500多年前，王阳明在龙场悟道，自此追随者众多，深刻影响了中国历史和传统文化，他创立的心学是中国文化的宝贵财富。王阳明一生坎坷，心学不仅是思想智慧的结晶，还具有非常强的可操作性。

在熊逸著的《王阳明一切心法》中，他将王阳明心学总结为3大核心。当年伟人领悟了其中2点就开创了前所未有的丰功伟业。你如果能够领悟到心学精髓，一定能够受益终生。

1、心即理

“心即理”，是王阳明心学的第一个核心思想。王阳明告诉我们，所有的道理其实都存在于我们自己的内心。我们需要的不是向外求，而是向自己的内心求索，也就是向内求。

人生的意义，生命的意义，乃至世界的意义，都不是外界赋予的，而是你自己的内心为你自己附加的意义。你觉得你的生命是有价值的，有意义的，它就是有价值有意义的，我们需要做的只是让自己的内心找到这个意义而已。

这就打破了当时程朱理学所推崇的格物致知的理念。在王阳明对着竹子格了7天7夜之后，他终于在多年后的龙场里领悟了这个真理。

“佛不渡人，唯人自度”。除非我们将注意力放回到自己身上，否则我们的人生将永远处在虚妄和悲哀之中。

伟人把王阳明当作自己的精神导师。他把阳明心学归纳为两条，一在贵我，一在通今。所谓“贵我”，就是指“心即理”；所谓“通今”，就是指“知行合一”。

从王阳明心学中，伟人得到启示认为，只要不断强大自己的内心，不断地完善自我工程，成功就是水到渠成的事情。至此，磅礴的胸襟，睥睨山河、指点江山的气势便由此而来，为开创一代伟业打下了坚实的心理基础。

2、知行合一

“知行工夫，本不可离”。知道的道理只有在实践中得到检验并不断完善，才是真正的道理。只是知道，但是并不能践行，不能指导实践的道理，其实并不是真正的道理，我们要做到的是真正意义上的知行合一。

伟人归纳的心学的第二点“通今”，就是“知行合一”。伟人在《实践论》中说：你要知道梨子的滋味，你就得亲口吃一吃。在《实践论》中说：如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。

这些思想，其实都可以追溯到王阳明心学的“知行合一”。王阳明说：真知即所以为行，不行不足谓之知。

正是在领悟了心学这2个核心思想的基础上，伟人才创造性地完成了马克思主义中国化，成就一代伟业。

3、致良知

求得内心之理，然后去行动，去体悟，就是致良知。良知就是我们内心深处最善良的那个底色。

在心即理和知行合一的基础上，王阳明在50岁时将他的所有思想集中为三个字，那就是“致良知”，“吾平生讲学，只是致良知三字”。王阳明认为，每一个人的内心深处都是有着自然而然的良知的。

致良知既有审视自己的内心，找到内心深处最深刻的本我与自己和谐相处，悦纳自己的意识，也有用自己最本质的良知对待社会与世界相处的内涵，是需要我们每一个人用一辈子的时间和精力去努力的。

著名的日本企业家稻盛和夫就说过：我这一生的成就离不开对王阳明心学的感悟“。