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让历史给与她最公正的评价,或许武则天的选择是正确的

陕西,多个朝代的政治中心、多个皇帝的陵墓中心、多个小说的地理中心,记录了太多的风风雨雨,也承载了太多的传奇时代和丰功伟绩的人物。可是唯独有一个女人,埋葬在这片土地上,却不太希望有太多的记录和过往,这个人就是武则天。

武则天

武则天为什么不给自己的墓碑写碑文

陕西古称关中,地理位置在中国古代极其重要,强盛的唐王朝以此为根据地开创了近三百年的基业。唐朝历代皇帝的陵墓也大都在陕西省境、其中有一座陵墓里面埋葬了一男一女两位皇帝,这便是著名乾陵。

里面理葬的是中国唯一的女皇帝武则天和她的丈夫唐高宗李治。公元705年十一月,武则天病逝于上阳宫的仙居殿。第二年她的灵被安葬在乾陵,同唐高宗合葬在一起。

乾陵位于陕西乾县以北的梁山上,整个崮以峻拔高大的梁山为基础,建造了长长的墓道,从山下一直通往山顶的地官墓道两旁排列着有真人大小的石雕像,在朱雀门的地势宽广处,并排矗立着两块高6米左右的墓碑。

乾陵

西面为“述圣碑”,由武则天撰文、唐中宗书写,文字歌颂唐高宗在位时期的文治武功;东面是另一块石碑。整块墓碑用一块完整的巨石雕凿而成的,高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,给人以凝重厚实,浑然一体的美感。

碑首雕刻了8条螭龙,碑的两侧是栩栩如生的《升龙图》碑座上有《狮马图》,马匹温顺;雄狮威严,体现了刚柔并兼的美感。碑上还有许多花草纹饰,线条精细流畅。

如此巍峨壮观的墓碑不但在历代皇帝的陵园中少有,就是在中国碑刻史上也是一件精品。但是这块碑出名就出名在虽然雕刻精细,但墓碑上面没有一个字,后人称之为“无字碑”。树碑立传,自古以来已成惯例,更何况树立此碑的是中国唯一的女皇帝,按照常理来说自然要好好的歌颂一番,可为什么只留下一块空白的石碑呢?历代学人对于这个问题一直众说纷纭。

有人认为,武则天是一个有自知之明的人,立“无字碑”实属聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。因为武则天有许多可以被称赞的功绩,能够流芳百世,但同时她统治时期的一些劣政,也经常为人们所诟病。武则天当政期间,延续了贞观以来经济发展的趋势;在处理复杂的政务和国事,管理天下方面,她表现出了不凡的才干;就“纳谏”和“用人”这两点,她勇于冲破豪强垄断的传统,提拔了一大批出生寒门的能人,为唐王朝的进一步发展培养许多人才,得到了许多人的称赞。

但是,武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位,任用“酷吏”滥杀无辜,实行恐怖统治弄得人心惶惶晚年迷信佛教,大肆崇佛,铺张浪费惊人在她统治的后期,朝廷政治日趋腐败,形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。在还政于唐中宗之后,她知道对自己的一生,们会有各种各样的评价,碑文写好写坏都是难事,因此决定立“无字碑”,后人去评价。

无字碑

还有人说,武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。

首先,她是中国历史上惟一的、杰出的女皇帝。

第二,武则天从公元655年做皇后开始,到公元705年被迫退位,前后参与和掌握最高权力达50年之久。如果从唐高宗死时算起,也有21年。她在政治上打击豪门世族,抑制了豪门对政治的垄断,并通过发展科举制度擢拔了一大批有才有勇的文臣武将,使得大量人才进入政治舞台,史称“累朝得多士之用”;她奖励农桑、兴修水利,减轻役并整顿均田制,使社会经济不断上升,人口稳步增加,为之后的“开元之治”打下了基础。她加强封建国家的边防,改善与少数民族的关系。

总之,武则天是一个富有政治才干和理想的人,在她统治期间做过许多符合民众利益的事,稳固和发展了“贞观之治”,对后来唐王朝强盛起到了重要的承前启后的作用。

另一种说法认为,武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。

首先,武则天用许多被人视为卑鄙手段的方式打击异己,铲除政敌,从宫外的一个尼姑爬到掌握大权的皇后,最后窃居皇位。

其次,培养党羽、建立自己的统治集团,利用种种理由,消灭唐朝宗室皇族。

第三,任用酷吏,实行告密和滥刑的恐怖政策。

再有,唐初社会经济发展呈马鞍形,而武则天当政时处于最低处。

最后,在其当政期间,坐任失去安西四镇,危害了国家边境的安全。正是因为以上的原因,武则天无法为自己立传,而只能以“无字碑”来为后世定基调。

第四种说法认为,武则天觉得死后与唐高宗合葬,以夫妻相称。但是算起来自己也曾经是唐太宗的“才人”,如果按中国古代的人伦关系,自己应该是属于唐高宗母亲的一辈。这样一来称呼自己是皇帝还是皇后,都难落笔。而且如果在墓碑上讲到自己在太宗时代的事迹,实在是难以落笔,索性用无字碑更为恰当。

是非由后人评说,最新还有一种说法认为“无字碑”当初立碑时已经拟好了碑文,但因各种原因碑文没有铭刻到墓碑上,而极有可能被埋藏在乾陵地宫里。观察“无字碑”可以发现在墓碑的阳面上布满了细线刻格子,虽经1300多年风雨剥蚀至今仍比较清晰。细线刻格子从上到下84格,从左到右44格,整面贯通。

根据碑阳面格子的总数算,该碑文约有3000余字。既然碑文已经写好,格子且已刻成,那么当时又为何一字不刻呢?研究者认为,武则天在位16年的时间中长期迫害李唐王室。尤其是后来复位的唐中宗李显,虽说是武则天的亲儿子,但当初即位不到一年就被武则天废黜皇位,贬到房州软禁起来,先后十几年的时间内,一直过着提心吊胆的日子他的长子和女儿都因出言不慎被武则天处死。同时武则天晚年还一直想把皇位传给自己武家的人。经过这一番折磨的中宗,通过政变重登皇位后虽不能公开发泄对母亲的憎恨,但要他为母亲歌功颂德,也实在是不太可能。

此时晚景凄凉的武则天可能已经预感到在自己死后,唐朝会对在墓碑上的铭文进行改动,与其生后受辱,不如就不写铭文,让后世去评论。所以提前在石碑上作了文章,在墓碑东、西两侧刻上“升龙图”,表现了自已的尊贵和权威,至于武则天在世时候撰写的碑文,据研究人员推测极有可能同其他珍贵史册图册,被起埋入乾陵地宫。

壮观的无字碑上虽然没有应该有的碑文,但历经历朝各代,上面已经镌刻了许多文字,不仅内容上自然形成了评价武则天的'碑文’,而且在书法上真草、隶、篆、行五体皆备。尽管“无字碑”之谜仍然还没有最终解开,但让后人来评价自己,恐怕也符合武则天的本意。

后人为什么不挖武则天墓

观其历史,武则天的陵墓不是没被盗墓者挖掘过,而是因为很难挖掘,这应该算是最难挖掘的陵墓吧,在1300多年间,乾陵就被无数盗墓者盗取过,其中有姓名记载的便有17人,在这期间乾陵遭受着刀剑、机枪、大炮的侵袭,却完好无损。

其中唐末时期反叛军领袖黄巢曾挖掘过乾陵,因其听闻梁山西侧底下有大量碎石,便以为是乾陵入口,遂以40万士兵挖掘,农民出生的士兵使用铁锹留下了数十米深的“黄巢沟”却没发现入口,后悻悻而走,耗费这么大劳力却不知挖错方向。

还有一个便是五代的节度使温韬,在挖掘乾陵之前已经将唐朝十七座皇陵给挖掘了,遂在光天化日之下发动数万人马挖掘乾陵,但均在上山时遭遇风雨侵袭,遂断了念头。

乾陵最危险的一次便是民国时期的国民党将军孙连仲挖掘的时候,那时现代化工具兴起,他便用大炮轰炸山道,以军事演习的名义安营扎寨,将墓道炸出,在将进入使逢浓烟冒出忽起龙卷风,使首当其冲的士兵吐血身亡方断了他们念头,因此乾陵才得以保存。

而现代技术虽发达,但关于这陵墓所带来的历史意义重大,为了不破坏它,加上进行挖掘所要考虑的事情之多,为了能更好的保护文物,暂不考虑挖掘之事。

武则天名字的由来

在中国历史,武则天是惟一的一位女皇帝,她和英国的伊丽莎白二世、俄国的叶卡捷琳娜二世一样,都是在以男权为核心的中世纪里备受世关注和责难的物。她们一方面得到史学家和后的喝彩,另一方面又被史书描绘成集专横、淫荡、无视传统秩序为一体的专制统治者。武则天这位生前曾在世界东方最大的国家不断制造悬念的女,死后又给这块土地留下了许许多多千古之谜。同样对于现代的人们来说,“武则天”的名字也是一个谜,你相信吗?或许你会反问:武则天不就叫武则天么?  

武则天有不少名字:武华姑、武媚娘、武珝、武曌,包括武则天在内,是五个名字。其实,武则天的称呼如她当皇帝时的年号一样,有时让人搞不清,除了上面提到的5个名字外,还有“武才人”、“武昭仪”、“武明空”、“武宸妃”。

武曌、武珝倒是武则天曾经用过的名字,但不是武则天开始用的真名。“珝”字念xǔ,本意是一种美玉。  

“武则天”,是大家最熟悉的。神龙元年(公元705年)武则天被迫退位后,唐中宗给其上了“则天大圣皇帝”尊号。在临死时遗制:“去帝号”,于是谥“则天大圣皇后”,时人称“则天后”。后唐玄宗尊她为“则天顺圣皇后”,史又称她为“武后”。人们习惯叫她为“武则天”,大约是近百年之内的事。因此,“武则天”肯定不是武则天的名字。

事实上,武则天活着的时候,从来就没叫过这个名字,别人也不曾这样叫她。甚至在她死后的很长很长的一段历史中,也没有人这么叫她。因为,武则天虽是名人,但在旧社会里妇女地位很低,而在唐朝的女人地位已经够高了,或许也没多少人知道“平阳公主”、“太平公主”、“安乐公主”、“升平公主”的真实名字呢?

那么,武则天的真实姓名叫什么?们为什么称她为武则天呢? 

武则天姓武,大家不会有异议。武则天的籍贯为并州文水县(今山西文水县,刘胡兰老家),出生地为长安。武家是世代官宦人家,到了她的父亲武士彟这一代,曾经挑担子去各村卖过豆腐,但后来经营木材生意“因致大富”,是个唐朝的成功人士。

有人说,因她是母亲杨氏生的第二个孩子,姐姐叫了“大囡”,她就叫个叫“二囡”的乳名;也有民间传说,武则天的闺名就叫“华姑”。当年正式登基时,武则天的名讳中有个“华”字。还有据史料记载,唐朝时湖南华荣县曾更名为荣县,就是为了回避女皇的名讳。

在此后,随着她身份的变化,她在不同时期也有了不同的称谓:

刚刚入宫,武华姑被唐太宗李世民封为才人,又赐名“武媚”。人称武媚娘或武才人。

“武曌”这个名是她最应该流传于后世的名字。但是,因为她闹过“武周革命”,后世很多人比较厌恶她,所造的新字没人沿用,她为自己取的名字大家也不认可。在漫长的历史中,人们就简单地叫她“武后”,

当上皇帝之后,武又给自己加上了一连串富于神秘色彩的吉祥称号:圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、总年越古金轮圣神皇帝,天册金轮大圣皇帝等等。   

那么“则天”一名又是从何而来的呢?原来,神龙元年(705年)武则天病重,“大周革命”玩完了,儿子中宗复位,给她上了一个“则天大圣帝”的尊号。武氏死,她“遗制称则天大圣皇太后,去帝号。谥则天大圣后。”这是最早出现“则天”这个特殊的称谓,也就是“则天”的由来。“则天”二字的直接来历,是因武当年是在则天门宣布改唐为周的。那么,“则天”是个啥意思?《论语》里说:“惟天为大,惟尧则之。”意思是:以天道为法则——这确实够大气!  

名副其实的政治家

一、反武则天的"扬州事变"反而给了武则天机会

这场兵变是对武则天的一场考验,同时也是对天下的考验。“扬州事变”是反对武则天的,但却给武则天提供了一个重要机会,即检视天下人和军队,尤其是后者,究竟是否反对她。  事实证明,天下人即使不是武则天的支持者,至少不是武则天的反对者。徐敬业匆忙起兵,仅仅2个月就被朝廷消灭了。因为支持他们的人太少了,连徐敬业的叔叔都不支持他。后来徐敬业把他叔叔抓住,说:“你还姓李呢!你应该姓武!”因为徐敬业的叔叔站在朝廷一边,应该就算武则天一边。总之对于徐敬业这件事,反对的人很多,支持的人太少,所以很快就被朝廷给镇压了。虽然“扬州事变”诞生了文学名著——骆宾王的《讨武曌檄》,但于大势无补。在镇压扬州起兵的过程中,军队听从朝廷调遣,未发生任何问题。这对武则天而言,是更重要的证明——军队不是反对她的。  

二,武则天惜才确实为世人所借鉴

武则天珍惜人才无以复加,她的朝堂上当过宰相的有七十三人。《隋唐史》记载:“武后任事率性,好恶无定,终其临朝之日,计曾任宰相七十三人。”武后统治期间共录取进士一千余人,贞观年间总共才录取205人。这真是“武后爱才,多多益善。”

武后认为“九域之广,岂一人之强化,必伫才能,共成羽翼”。凡能“安邦国、定边疆”的人才,她不计门第,不问出身,不拘资格,一律量才使用。为了广揽人才,她发展和完善了隋以来的科举制度,放手招贤,鼓励人们自荐,并设立员外官。还首创了殿试和武举制度,为更广泛的搜罗人才创造了有利的条件。

三、野心和能力兼备

她漂亮,有野心,工于心计,醉心权势,胸怀机谋,信奉佛教,荒淫奢靡 然而最令人毛骨悚然的就是她的残忍无情。为了争权夺利,为了巩固她的统治,她可以将爱情、亲情等全都抛诸脑后。  

唐代政论家陆贽曾这样评论武则天:“当代谓知人之明,累朝赖多士之用。”可以说是中的之言。就说对狄仁杰的使用吧,武承嗣等酷吏几次三番害之,必欲置之死地而后快,武则天不得已,先降职使用以避其锋,后又将他擢升,赐紫袍、龟带,武则天这番良苦的用心,没有爱才惜才的大气度是做不到的。

我们常讲,起用一个人,激励一大片。如狄仁杰者,受如此的恩遇,能不“士为知己者死”吗?这里顺便提一下,科举制度在武则天时代得到进一步发展,也为出身“寒微”的人才(如狄仁杰者),提供了一条施展才华的道路。以前在网上看一个帖子,说高考就是科举,可以休矣,真是矫枉过正之谈,不足论也。

狄仁杰

武则天统治也就是四、五十年,总体评价,应当说,她这个皇帝做的相当成功,相当合格,给她个三七开,似乎不为过也。她上承“贞观之治”、下启“开元之治”,历史在她这儿前进了、发展了,单凭这一点,她就相当了不起。至于小人和君子、酷吏和能臣并用,亦做到了“因事择人、因材使用”,这就更为不易。武则天之所以高明,就高明在这儿。  

历史虽然落幕了,但是武则天在史书上的地位不亚于任何一个朝代的女主人。不论对错和输赢,武则天的政治才能甚至得到了更多男政治家的学习和借鉴,历史上唯一一个无字碑也是武则天巧妙所立,武则天至今依然活跃在人们的心中。

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