在很长一段时间，中国文化人都以“孔子门生”自居。在汉武帝时，儒学被定下了一个尊崇的地位。因此，在1000多年的时间内，没人敢撼动儒学的地位，而历代君主都承认此事，并也极力维护这个事实。似乎从来就没有人想过，有朝一日，居然有人想颠覆这个事实。
公元1369年（洪武二年），发生了一件大事。朱元璋突然下了一道旨意，将所有读书人都炸懵了。
这诏书上的文字很是简练，就两个意思：
一、孔庙的春秋释奠止行于曲阜；
二、天下不必通祀。
都知道，去孔庙拜祭，那可是读书人的大事。朱元璋此意，不就是向全天下人宣布，他不会再尊崇儒学了嘛。
那么，朱元璋此举，是心血来潮吗？
当然不是。
有一次，朱元璋和刘伯温谈到《论语》，刘伯温就说了自己的看法。在他看来：孔子就没有好好做过官，怎么就能得出“为官之道”呢？再延伸一步，“治国之道”呢？书上的那些话，不过就是老师和学生们的“论道”罢了。
朱元璋一听，觉得刘伯温这话太对了，很符合他的心意。因为，朱元璋也这么认为，并说：我读《论语》，就是想看看里面有无治国的方子，结果，却没有找到。于是，君臣二人在这个问题上的高度统一，让朱元璋开始了“贬儒”心思。
首先，朱元璋是让“衍圣公”来南京见他。从汉武帝开始，孔子的后人就有了非常高规格的待遇，“衍圣公”是个世袭封号，从来没有间断过。甚至于，连对儒学嗤之以鼻的元朝，都给了个“国子监祭酒”的官衔。但是，到了朱元璋统治时期，“衍圣公”却是什么都没有。
当时的“衍圣公”是孔克坚，孔家的大宗主，身体有疾。在朱元璋登基的时候，他未能去朝贺，于是，派了儿子去拜见徐达，说明了自己不能去南京的原因。但对此朱元璋很不高兴，还下了一道手谕，说他“称疾则不可”。
可见，朱元璋才不会管他是真生病还是假生病，不能因为“有疾”就不来南京。于是，孔克坚只能拖着病体赶去南京。后来，朱元璋还真是体恤孔克坚，问他多大了，并说，年纪不大身体就如此不好，那就不要再做官操劳了。于是，朱元璋只是给了些赏赐，就是没给官。
除了极力打压孔家嫡系子孙外，朱元璋还将《论语》等儒家学说，直接扫进了“异端学说”。当然，朱元璋此举也遭到了大臣的极力反对，这些人可都是读《论语》长大的，但朱元璋的态度很是坚决。后来，让朱元璋改变主意的还是自己的话，他说过要以“仁义”治天下，而他这样的决定却违背了这句话，于是，才放弃了之前的决定。
那么，朱元璋为何瞧不起孔子？
其实，朱元璋和刘伯温的那番交谈，就已经流露出了他的想法，他认为《论语》中没有“治国之道”。而这只是个说辞，若是真没有，为何那么多朝代都尊儒，惟有他朱元璋一人才有了真知灼见？儒学治国讲究的是“德治”，朱元璋的一些做法很是粗暴，他主要是不屑于这个“德”。
明朝可是有几项创新的，比如锦衣卫，皇帝靠着“小报告”来管理国家。可见朱元璋内心里对“道德”是相当不屑的，他要的只是自家权力的稳固，其余一切都可以让步，就连面子上的那层伪善，他都觉得碍事。所以，朱元璋才会觉得儒家学说的那套，和他想要的压根不匹配。
但是，全天下的人还都尊儒，该怎么办呢？
只能竭力打压了。
其实，有人会用“治统”和“道统”，来分析朱元璋的这番举动。仔细看看，从秦朝开始，“治统”一直都在发挥着巨大的作用。不过，从汉武帝开始却多了一个修饰，就是拔高了儒学的地位。而这么做，只是为了让天下人的思想趋于一致，目的自然也是巩固政权。
朱元璋能不明白这一点吗？
他非常清楚。
但是，如果他继续和前人一样，那么，他的很多做法都是会被人批判的。于是，为了扫清这些障碍，朱元璋自然要从思想意识上入手，才会如此打压儒学。
其实，朱元璋和当年的汉武帝没什么区别。汉武帝是想让举国上下一个声音，而朱元璋则是想让一些违背儒家学说的行为可以光明正大。可见，汉武帝和朱元璋的做法是殊途同归，都是为了巩固自己的统治。由于目标不同，所以，他们采取的方式正好是两个极端。
总之，帝王家做事，一切都只会围绕着维护自家的权力。朱元璋哪里是看不起孔子，他是觉得碍眼，写了那么多做人做事的条条框框，还怎么让他可以“为所欲为”呢？
参考资料：
【《汉书·卷六·武帝纪第六》、《史记·卷十二·孝武本纪第十二》、《明史·太祖本纪》、《明史纪事本末》】
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