为往圣继绝学 · 为万世开太平

杂谈星娱2021-09-06 10:14

当代哲学家冯友兰将“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”陈作“横渠四句”，因其言简意宏，历代传颂不衰。而四句的作者正是同“周敦颐、邵雍、程颐、程颢”合称“北宋五子”的理学大家张载。

公元1020年（天禧四年），张载出生于长安。其名出自《周易·坤卦》：“厚德载物”。张载从小天资聪明，十岁时随外傅学习，就表现出不同常人的品格，“志气不群，知虚奉父命”。少年丧父，使他成熟较早。

公元1041年（庆历元年），张载21岁时，写成《边议九条》，向当时任陕西经略安抚副使、主持西北防务的范仲淹上书，陈述自己的见解和意见，打算联合精通军略的焦寅组织民团去夺回被西夏侵占的洮西失地，为国家建功立业，博取功名。

公元1040年—1042年（康定元年至庆历二年），范仲淹知永兴军、陕西经略安抚招讨副使、兼知延州，在延州军府召见了这位志向远大的儒生。张载受范仲淹“儒者自有名教，何事于兵？”的劝说，回家刻苦攻读《中庸》，后遍读佛学、道家之书、儒家学说，经过十多年的攻读，终于悟出了儒、佛、道互补，互相联系的道理，逐渐建立起自己的学说体系。

公元1057年（嘉祐二年），38岁的张载赴汴京应考，时值欧阳修主考，张载与苏轼、苏辙兄弟同登进士，在候诏待命之际，张载受宰相文彦博支持，在开封相国寺设虎皮椅讲《易》。期间遇到了程颢、程颐兄弟，张载是二程的表叔，但他虚心待人，静心听取二程对《易经》的见解，然后感到自己学得还不够。第二天，他对听讲的人说：“易学之道，吾不如二程。可向他们请教。”二程由此在京中名声大震。

公元1057年（嘉祐二年），张载进士登第，先后任祁州司法参军、云岩县令著作佐郎、签书渭州军事判官等职。

公元1069年（熙宁二年），御史中丞吕公著向神宗推荐张载，神宗召见张载，问他治国为政的方法，张载“皆以渐复三代（即夏、商、周）为对”。神宗非常满意，后任命其为崇文院校书。当时正值王安石变法，其弟监察御史张戬因与王安石发生激烈冲突，被贬知公安县，张载估计自己要受到株连，辞官回到横渠。

张载回到横渠后，依靠家中数百亩薄田生活，整日讲学读书。在这期间，他写下了大量著作，对自己一生的学术成就进行了总结，并亲自带领学生进行恢复古礼和井田制两项实践。为了训诫学者，他作《砭愚》、《订顽》训辞（即《东铭》、《西铭》），书于大门两侧。

公元1077年（熙宁十年），秦凤路守帅吕大防认为张载的学术承继古代圣贤的思想，可以用来复兴古礼矫正风化，上奏神宗召张载回京任职。此时张载正患肺病，但他不愿错过施行政治理想和主张的机会，便带病入京。宋神宗任用张载担任同知太常职务。

公元1077年（熙宁十年）11月17日，张载行至临潼，当晚住在馆舍，沐浴就寝，翌日晨与世长辞，享年五十八岁，临终时只有一个外甥在身边。