常诵古训 廉洁从政
胡深源
廉政古训是中华民族传统文化的精华,字字珠玑,发人深省。牢记并践行廉政古训,有助于党员干部进一步筑牢拒腐防变的思想道德防线,做到廉洁从政。
瓜田不纳履,李下不整冠。这句古训,告诉我们两个道理:一要懂得避嫌。领导干部要善于自我保护,知所趋,知所避,必须慎言慎行,不该去的地方坚决不去,不该拿的分文不取,不让别人讲闲话。二要注重小节。“不矜细行,终累大德。”纵观被查处的大贪、巨蠹,其腐败过程无不是从小处开始。行贿者也讲究策略,开始时施以小恩小惠“投石问路”,一旦打开局面,重礼随后,扩大“战果”,“循序渐进”地把你拖下水。所以领导干部一定要注意小节,把好第一关,倘若掉以轻心,忽视小节,最终会因小失大,其结果必定是“马临悬崖收缰晚,船到江心补漏迟。”
养心莫善于寡欲。“天下之大福,莫大于无欲;天下之大祸,莫大于不知足。”领导干部一般都有着一份稳定的收入,有着比较优厚的工作环境,有着幸福美满的家庭,如果还不知足,恣情纵欲,铤而走险,不但拥有的会失去,甚至会带来牢狱之灾。 “广厦千间,夜眠八尺。良田万顷,日食三餐。”钱再多,只是一个数字而已。当然,人有欲望很正常,但“欲虽不可去,求可节也。”人的欲望虽然不能消灭,但对欲望的追求是可以节制的。作为领导干部,要常思贪欲之害,常弃非分之想,不为名累,不为利锁,不为权缚,不为欲困。“知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。”
治官事则不营私家。一方面要求领导干部要管住自己,另一方面也要管好家人,从严治家。有的领导干部亲情观错位,把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上。对配偶、子女、亲友和身边工作人员提出的不合理要求,碍于情面,明知不对,也不拒绝;对他们利用自己的地位和权力影响谋取非法利益,孰视无睹,制止不力,甚至放任庇护,最终害了自己又害家人。作为党员领导干部,必须牢记“治官事则不营私家”,胸怀法度,善守固本,面对亲朋好友想为之提供方便时,能够“公”字当头,戛然而止。否则“己虽正,而必陷于邪。”即便自己端正,最终也会受到谋取非法利益的亲族朋友影响,扯不清,道不明,陷于不干不净的境地。
金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。满屋子的金玉财宝,并不能长久保持。由富贵而生骄纵之心,是自己给自己遗留祸害。古往今来,有哪一个攫取利益的成功者能把他所得的利益,如金玉、珠宝、财富、名声、门第等,传之无穷呢?没有人能做到。不仅如此,个人占有财富过多,就会骄奢淫逸。而骄奢淫逸,往往会为自己招来灾难,而且祸及子孙。俗语云:“家财不为子孙谋。”物质财富从来不会为子孙铺下成功的道路,相反有的甚至还会成为走向罪恶深渊的推手。有道是“财也大,产也大,后来子孙祸也大;借问此理是若何?子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧自家不肯罢。”钱多财丰,对子孙后代未必是好事。
若要人不知,除非己莫为。这句话是告诉我们要戒除侥幸心理。当前,有的同志信奉“就这一次,下不为例”;有的信奉“这人可靠,不会出事”;有的信奉“伸手不打送礼人”,对似亲非亲,似故非故的“熟人”、“朋友”以礼开道,前来叙旧,既不愿收受,又不敢厉声回绝,常常迟疑不决,拉拉扯扯。殊不知,有了第一次,就会有第二次、第三次,“蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪”。而受贿后,仍然认为只有“天知、地知、你知、我知”,不过是掩耳盗铃、自欺欺人,那些所谓“很可靠不出事的”,正是使人走向毁灭的“掘墓人”。
为官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之助。“清、慎、勤”,是为官的基本要求。所谓“清”,首先是心理要清静,头脑要清醒,这样才通理明智。懂得了人伦道理,看透了人情世俗,做人就会原则,处事就会公正,为官就会清廉。所谓“慎”,就是为人处事时时刻刻要保持谨慎,慎微慎独、慎言慎行、慎始慎终。 所谓“勤”,就是为官干事勤勤恳恳,兢兢业业,踏踏实实。这三个字包含道家和儒家思想的精华,有进有退,有屈有伸,朴素辩证。清则不腐,慎则不乱,勤则不懒。懂得清、慎、勤这三个字,并认真践行,就能远离耻辱,就可以得到上级的了解和倚重,得到下属的爱戴和拥护。(作者系耒阳市委常委、纪委书记)
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