常诵古训     廉洁从政

 

胡深源

 

廉政古训是中华民族传统文化的精华，字字珠玑,发人深省。牢记并践行廉政古训，有助于党员干部进一步筑牢拒腐防变的思想道德防线，做到廉洁从政。

瓜田不纳履，李下不整冠。这句古训，告诉我们两个道理:一要懂得避嫌。领导干部要善于自我保护，知所趋，知所避，必须慎言慎行,不该去的地方坚决不去，不该拿的分文不取,不让别人讲闲话。二要注重小节。“不矜细行，终累大德。”纵观被查处的大贪、巨蠹，其腐败过程无不是从小处开始。行贿者也讲究策略，开始时施以小恩小惠“投石问路”，一旦打开局面，重礼随后，扩大“战果”，“循序渐进”地把你拖下水。所以领导干部一定要注意小节，把好第一关，倘若掉以轻心，忽视小节，最终会因小失大，其结果必定是“马临悬崖收缰晚，船到江心补漏迟。”

养心莫善于寡欲。“天下之大福，莫大于无欲；天下之大祸，莫大于不知足。”领导干部一般都有着一份稳定的收入，有着比较优厚的工作环境，有着幸福美满的家庭，如果还不知足，恣情纵欲，铤而走险，不但拥有的会失去，甚至会带来牢狱之灾。 “广厦千间，夜眠八尺。良田万顷，日食三餐。”钱再多，只是一个数字而已。当然，人有欲望很正常，但“欲虽不可去，求可节也。”人的欲望虽然不能消灭，但对欲望的追求是可以节制的。作为领导干部，要常思贪欲之害，常弃非分之想，不为名累，不为利锁，不为权缚，不为欲困。“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”

治官事则不营私家。一方面要求领导干部要管住自己，另一方面也要管好家人，从严治家。有的领导干部亲情观错位，把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上。对配偶、子女、亲友和身边工作人员提出的不合理要求，碍于情面，明知不对，也不拒绝；对他们利用自己的地位和权力影响谋取非法利益，孰视无睹，制止不力，甚至放任庇护，最终害了自己又害家人。作为党员领导干部，必须牢记“治官事则不营私家”，胸怀法度，善守固本，面对亲朋好友想为之提供方便时，能够“公”字当头，戛然而止。否则“己虽正，而必陷于邪。”即便自己端正，最终也会受到谋取非法利益的亲族朋友影响，扯不清，道不明，陷于不干不净的境地。

金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。满屋子的金玉财宝，并不能长久保持。由富贵而生骄纵之心，是自己给自己遗留祸害。古往今来，有哪一个攫取利益的成功者能把他所得的利益，如金玉、珠宝、财富、名声、门第等，传之无穷呢？没有人能做到。不仅如此，个人占有财富过多，就会骄奢淫逸。而骄奢淫逸，往往会为自己招来灾难，而且祸及子孙。俗语云：“家财不为子孙谋。”物质财富从来不会为子孙铺下成功的道路，相反有的甚至还会成为走向罪恶深渊的推手。有道是“财也大，产也大，后来子孙祸也大；借问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧自家不肯罢。”钱多财丰，对子孙后代未必是好事。

若要人不知，除非己莫为。这句话是告诉我们要戒除侥幸心理。当前，有的同志信奉“就这一次，下不为例”；有的信奉“这人可靠，不会出事”；有的信奉“伸手不打送礼人”，对似亲非亲，似故非故的“熟人”、“朋友”以礼开道，前来叙旧，既不愿收受，又不敢厉声回绝，常常迟疑不决，拉拉扯扯。殊不知，有了第一次，就会有第二次、第三次，“蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪”。而受贿后，仍然认为只有“天知、地知、你知、我知”，不过是掩耳盗铃、自欺欺人，那些所谓“很可靠不出事的”，正是使人走向毁灭的“掘墓人”。

为官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之助。“清、慎、勤”，是为官的基本要求。所谓“清”，首先是心理要清静，头脑要清醒，这样才通理明智。懂得了人伦道理，看透了人情世俗，做人就会原则，处事就会公正，为官就会清廉。所谓“慎”，就是为人处事时时刻刻要保持谨慎，慎微慎独、慎言慎行、慎始慎终。 所谓“勤”，就是为官干事勤勤恳恳，兢兢业业，踏踏实实。这三个字包含道家和儒家思想的精华，有进有退，有屈有伸，朴素辩证。清则不腐，慎则不乱，勤则不懒。懂得清、慎、勤这三个字，并认真践行，就能远离耻辱，就可以得到上级的了解和倚重，得到下属的爱戴和拥护。（作者系耒阳市委常委、纪委书记）