西周许国

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一、文叔开国
    传说中包括神农氏炎帝姜器在内的三皇五帝的故事经过约30年之后，到夏商周时期。这时候，三皇五帝的遗事虽然早已烟消云散，但这些上古英雄的美德和功勋仍然在新兴统治者心中留下不可磨灭的烙印，希望追随和纪念。因此，周武王灭商之后，遍访三皇五帝的后代，封国赐爵，寄望以其奉祀。武王访求得到一位名叫文叔的人，查证其为炎帝裔孙伯夷之后，便封之为许国国君，为男爵国，世称被封于许的这位西周许国开国之君为许男，或称许侯，这就是西周许国的由来。西周许国，地望同上古许国，都是古时许地的地域，都于许。许即许昌，许昌为许之都，在当年许由之父姜句龙身氏出处高阳西南方。许昌就是许地从此昌盛之意，谓炎帝神农氏香火有望之义。简言之，西周初年，周文王封文叔于许，都许昌，是为西周许国。
                         二、文叔与伯夷
    文叔许侯，姜姓吕氏，故又称之为姜文叔或吕叔，如今可称许文叔或许叔。文叔既为姜姓吕氏，其与姜姓许氏又有何关系呢?因为文叔是当年上古时期伯夷的裔孙。伯夷姓姜氏吕。当年为尧帝之臣，官四岳，领诸侯助舜战洪水有功，封吕国。姜伯夷受封的这个吕国，地望在当年许由的许国，也在今河南南阳一带。《水经注》：“宛西吕城，四岳受封。”《史记正义》引《括地志》语：“故吕城在南阳县西。”因此，当年尧的四岳，即是吕国国君伯夷，其人姜姓吕氏，是尧之功臣。周武王如今找到其后代姜文叔，封之于许，使之为伯夷庙祀，藉以纪念炎帝，因此封姜文叔为许国之君。然而封许是为许氏复国，而上古许国之君为许由，文王为何将古吕国君之后姜文叔重封为许国国君呢?这件事关系到许由和伯夷。因为这时尧代许国虽然衰微不祀，但还有许国旧名和旧日国土。
                            三、伯夷与许由
    伯夷和许由的事，也就是姜姓吕氏和姜姓许氏的问题。照理，周武王应该封伯夷之后姜文叔为吕侯，怎么反将其重新封于许呢?
    其实，周武王没有错。将伯夷之后姜叔封为许国国君就是为了让其继承许由和伯夷，使许吕两国庙祀有继。因为许先吕而封于上古之时，是当时许地姜氏族人中的先驱立国者。其次，许由是伯夷的亲叔父，叔侄同源于姜句龙高阳氏。从这一点上说，重封许国便是追认高阳氏姜句龙之意，合于先后长幼尊卑伦理之序。至于姜姓许氏与姜姓吕氏的比重之分，在共同祖先高阳氏面前就无足轻重了，这就是当年周武王的一番苦心。从这一意义上说，如今的吕氏后代，当然也是高阳世泽之系。至于齐、申等其他73国，皆姜姓国，同源同宗，与今许氏高阳世泽同为姜姓血缘关系。
    此外，还有一个重要原因。当初许由受封许国之后，国祀不长，舜帝因此封伯夷为吕侯于原许由许国之地，都吕，即南阳宛城，以守许地，原因是许由之子夸父其人无后。
                                                                                                     来源：潮汕许氏
                                                                                                      作者：许成初