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大气，是一种特殊的人格魅力。它是一个人做人做事的风范，也是一个人综合素质的体现。
大气的人，从容大方、成熟宽厚，让人心折。
大气之人，对事超脱
人生世间，无论如何也逃不过命运的拨弄。
猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。
苏轼以他独特的超脱，摆脱了命运的捉弄。从一个锐利傲慢的少年，成长为一代文豪大师：
被贬黄州，远离庙堂，仕途几乎断送，他救助弃婴、改变民俗。
被贬惠州，偏僻荒凉，他改良农具，在乡野为百姓做些实事。
被贬海南，文化沙漠，他抄书育人，为海南开一方文脉。
凡是阴影，皆有阳光。拿破仑说：“每种逆境都含有等量成功的种子。”
事情发生了就是发生了，沉溺其中只能让自己沉沦颓废，一蹶不振。
所谓大气，就是处世自然和谐，不急躁、不懈怠、不沉沦，当进则进，当退则退，沉住气，因势利导，才能破釜沉舟。
所谓大气，就是凡事思考充足，立即付诸行动，细心、从容、果断、实干。
大气之人，待人和气
管仲说过：善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
很多时候，一个人的脸，就是他的风水。脸色的“善”与“恶”，左右了人生的吉与凶。
北宋名相吕蒙正，为人厚道宽容，刚升迁副宰相，进入朝堂时，有人在帘内指着他取笑道：“这小子也能来参政啊？”
吕蒙正装作没听见，面不改色，依旧谈笑自如。
与他同行之人按捺不住脾气，想要揪出此人，却被吕蒙正制止了。
吕蒙正说：“若知道那人姓名，就会终生不忘，既然如此，还是算了。”
精神层次越低下的人，心灵边界越褊狭，越喜欢得理不饶人。其实，反感一句话，不必还击；讨厌一个人，无需翻脸。
大气之人，遇到破事不计较，遇见烂人不纠缠，既避免了冲突，又周全了人品；既宽恕了他人，又放过了自己。
对待他人一团和气，保持低调随和之心，看似忍让，实则是在为自己的人生，平添福气和运气。
大气之人，光而不耀
自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
自逞已见的反而得知不到彰明，自以为是的反而得不到显昭，自我夸耀的建立不起功勋，自高自大的不能做众人之长。
越是大气的人，越深谙这个道理。
孔子周游列国时，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。
其一是：“鹅的叫声为什么大？”孔子答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”
孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”孔子无言以对。
他惭愧地对学生说，“我不如他，他可以做我的老师啊！”
所谓大气，不是半瓶子水晃荡的趾高气扬，而是三人行必有我师的谦卑；不是与人相处时的骄矜与浮夸，而是既庄重又温和。
威而不猛，光而不耀，这是一种大成熟。
大气之人，端庄厚重
曾国藩的祖父曾玉屏，一生没做过官，更没有位极人臣的权力。
但在曾玉屏的家乡，邻里发生纠纷，都愿找曾玉屏调解，而曾玉屏往往说一不二，人们也都心服口服。这种权威从何而来呢？
曾国藩说，是因为祖父做事一向端庄厚重，平日里的品格、举止，也赋予他一种值得倚重的影响力。
曾国藩学到了祖父这一品质，做事稳稳当当，有条有理。
在朝廷做事，他一向分得清轻重缓急，待人接物庄重得体，领兵打仗更是慎重缜密。
思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”
所以有人说，做事要找靠谱的人，聪明的人只能聊聊天。
《道德经》上说：大丈夫处其厚不处其薄。
大气之人，做事沉着稳重，泰然自若，随时随地都保持冷静的头脑，沉着的心态。
一个大气的人，不是无原则，无气节，而是小事不挂怀，世间无大事。胸如大海，只藏真纳善，拒绝虚假。
一个大气的人，不是没有七情六欲，而是世事洞明，人情练达。知进退，懂人心，有气度，有热情，不自傲，不自轻。
人生一世，草木一秋，细致做事，大气做人，是每一个人都应该追求的境界。
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