俄国十月社会主义革命胜利后新政权的建立和社会改造进程,改变了马克思主义哲学在俄国存在的形势。马克思主义哲学从哲学学科分化出来成为独立学科。列宁于1922年3月发表《论战斗唯物主义的意义》一文,向马克思主义哲学家和自然科学家提出结成战斗唯物主义者联盟、做战斗的无神论者和从唯物主义观点出发系统研究黑格尔的辩证法的要求。新的条件及其对哲学活动的更高要求、对马克思主义哲学的理解上的更严格的评价标准,导致哲学家和一些自然科学家的意见分歧,进行了近十年的争论,争论形成了苏联唯物主义阵营内部两个不同的哲学派别——机械论派和辩证论派。辩证论派批判了机械论派取消哲学,反对把唯物辩证法贯彻到自然科学中去的错误观点,强调哲学理论的独立意义及其对自然科学的指导作用。但它不能正确地解释马克思主义哲学,既混淆了辩证唯物主义同唯心主义的界限,又混淆了马克思主义的唯物辩证法同黑格尔的唯心主义辩证法的界限。它同机械论派一样不能正确认识列宁哲学在马克思主义哲学发展中的地位。此学派还有理论脱离实际的倾向。以上错误与倾向在20世纪20年代末至30年代初先后受到苏共中央和苏联哲学界的批评,德波林分子被称为“孟什维克式的唯心主义者”。20世纪30年代中期辩证法派亦即德波林学派解体,其成员一般在政治上都受到了不公正对待。
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