梁实秋

生于北京，卒于台北。原籍浙江杭县（今余杭）。1915年夏考入清华留美预备学校，1921年3月与同学顾毓琇、张忠绂、翟桓等组织“小说研究社”，并开始新诗写作。1922年担任《清华周刊》文艺编辑，同年与闻一多合著的《冬夜草儿评论》出版，初步显示出文艺批评方面的才华。1923年赴美留学。1924年夏从科罗拉多大学英文系毕业，进入哈佛大学研究所，选修白壁德文学批评课，深受其人文主义影响。1926年回国，任教于南京东南大学。1927年由新月书店出版《浪漫的与古典的》和《骂人的艺术》。1928年与叶公超、徐志摩创办《新月》月刊，并在上面发表《文学的纪律》一文。1930年与闻一多一起去青岛大学执教，任外文系主任兼图书馆馆长。1934年任北京大学外文系研究教授兼系主任，同年出版《偏见集》《文艺批评论》。1936年译莎士比亚部分戏剧，由商务印书馆出版。抗战爆发后至重庆，曾被选为国民参政会参政员，1938年9月任教育部特邀编辑兼教科用书编辑委员会常务委员，中小学教科组主任。1938年12月接编《中央日报》副刊《平明》，发表《编者的话》，引起“与抗战无关论”的论争。1940年在《星期评论》及《世纪评论》撰写专栏小品，栏目名为《雅舍小品》。1946年任北京师范大学英语系教授。1949年移居台湾，同年出版《雅舍小品》。1950年执教于台湾省立师范学院英语系兼任系主任，次年师院改名为台湾省立师范大学，任文学院院长，在任期内设立英语教学中心与国语教学中心。1960年出版中英文本《雅舍小品》。1966年自师范大学退休。

其他主要作品有《莎士比亚戏剧全集》37卷（1967）、《秋实杂忆》（1969）、《西雅图杂记》（1972）、《看云集》（1974）、《梁实秋札记》（1978）、《白猫王子及其他》（1980）、《雅舍谈吃》（1985）、《英国文学史》（1985）和《英国文学选》（1985）等。1986年出版的《雅舍小品》四集合订本，同年获中国时报文学特别贡献奖。

梁实秋的贡献是多方面的。在散文上，他的“雅舍小品”系列先后发表了140多篇，相近的杂文亦出版过多本。他的散文讲究表现个性、人性，反对用功利的非文学的视角来看待文学，文笔幽默风趣，自成风格，余光中曾说他的散文：“笔法清俊简洁，点到为止，文白相济，放而能收，引证则中外兼采，行文则庄谐并作，时或夸张而令人惊喜，时或含蓄而耐人寻思，乃成为'五四’以来有数的散文大家。”（《梁实秋批评文集》）

在文学批评上，梁实秋写过很多新诗评论文章，同时也对文艺的本质、新文学发展的趋势、翻译的技巧、西洋文学的精神等提出了自己独到的看法。梁实秋的文艺批评引起过多次文艺论争。1926年梁实秋发表《文学批评辨》，1927年梁实秋发表《卢梭论女子教育》，鲁迅针对梁实秋的文章，发表了《卢梭和胃口》《文学和出汗》，后来梁实秋又发表《论批评的态度》《文学是有阶级性的吗？》《文学与革命》等文章，鲁迅又发表《“硬译”与“文学的阶级性”》等文章予以反驳，于是发生了有名的鲁迅与梁实秋的论争。论争的核心问题是文学应该强调普遍的人性还是阶级性。梁实秋认为不应该“把阶级的束缚加在文学上面”，他认为不管是资本家还是无产者“他们的人性并没有两样，他们都感到生老病死的无常，他们都有爱的要求，他们都有怜惜与恐怖的情绪，他们都企求身心的愉快，文学就是表现这最基本的人性的艺术”。而鲁迅认为“文学不借人，也无以表示'性’，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉的所属的阶级性，无需加以'束缚’，实乃出于必然。自然，'喜怒哀乐，人之情也’，然而穷人决无交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的”。鲁迅是从文学表现的内容来立论的，而梁实秋是从文学的本质来立论的。他们的观点都各有自己的道理。

1938年，梁实秋在接编《中央日报》的《平明》副刊时在《编者的话》里说：“现在抗战高于一切，所以有人一下笔就忘不了抗战，我的意见稍有不同。与抗战有关的材料，我们最为欢迎，但是与抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的，不必勉强把抗战截搭上去。至于空洞的'抗战八股’，那是对谁都没有益处的。”梁实秋的本意不是反对文艺表现抗战，而是应当艺术性地表现抗战。当时一些作家误解了梁实秋的意思，将其文意曲解为“与抗战无关”，甚至提到汉奸的高度来加以批判，于是引起所谓的“与抗战无关”的论争。

在翻译上，梁实秋是莎士比亚翻译专家，他从20世纪30年代开始至1967年翻译了莎士比亚所有的戏剧和诗歌作品，具有很高的艺术成就。

此外，梁实秋在外国文学的研究上也颇有成绩，著有百万字的《英国文学史》。