常用的论证方法
因对假归道，举类比归反
第一批看是否有举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证，
第二批看是否有类比论证、因果论证、假设论证、道理论证等。
一、因果论证
靠奋斗冲破“埋没”的压力。(叙述多则事例)古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中。充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没，在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。(议论分析)为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运:不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量:他们坚信:不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱
颖而出。
［评析］“以问引论”即(针对结果)为什么一是因为(论点)将原因与观点对应起来。
常用句式:为什么这样?正是因为……
二、正反对比论证
【示例】 沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲。诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
【评析】 作者以诸葛孔明和霸王项羽为例，形成了鲜明的对比。
三、假设论证
【示例】 若无意气，又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?
【评析】 第一则语段从事例的反面对她进行了假设，并推导出不成立的结果。这种方法叫做假设论证。
四、归纳论证
【评析】 先列举“有规矩”之“成方圆”的种种表现，得出了他们的共性是“严于律法”。
［评析］一句话概括一则论据;将共性、实质扣住论点。
常用句式:由此我们不难看出，正是因为……才
五、引用论证
【示例】 《道德经》中有云:“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。这世界万和繁芜，多少人跋涉千山去追寻心中的“道”，最后才发现，所谓的“道”其实不在远方，而是在心里。
【评析】 引用《道德经》中的名句引出论证增强文章的内蕴。
六、例证论证法
【示例】 晚唐诗人李义山的生活足够繁复，在“牛李党争”的夹缝中他苦苦挣扎着以求实现心中“致君尧舜”的鸿鹄远志，奈何一生一大起大落，终究是虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。可那又怎样?他将万丈红尘熔炼一炉，化作传世千年的翰墨，让世间在千年之后依然传唱着“世界微尘里，吾宁爱与憎”的诗篇。
【评析】 古人云：“兵不在多，独选其能；药不贵繁，惟取其效。”要新鲜，俗话说：“宁咬鲜桃一口，不吃烂杏半筐。”选取事实论据给人以新鲜感和真实感。
七、类比论证
【示例】 “……暮寝而思之，曰：'吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。’于是入朝见威王，曰：'臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾威臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方五百里，百二十城，宫妇左右莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。’”
【评析】 邹忌将自己受蔽于妻、妾、客这个事例与齐王受蔽于宫妇左右那个事例进行类比，从而得出了“王之蔽甚矣”这个具体的、特殊的论点。
八、比喻论证
【示例】 禅宗认为人的第二重境界为“看山不是山，看水不是水”，有人认为既然第三重境界与第一重境界是一样的“看山是山，看水是水”，那又何必要经历这后两重境界?其实不然。繁复的价值在于让我们披沙拣金，穿越乱花迷眼的世界，找到属于自己的那一朵玫瑰，纵然自己的星球很小，也能彻悟“一花一世界”的本真。
【评析】 作者在这儿以寻找自己的玫瑰为喻，生动、形象地指出繁复的价值在于让我们披沙拣金，穿越乱花迷眼的世界，从而证明了简约的生活需要以繁复为支撑，读罢万卷书、行遍千山路，方知简约的力量来自千千万万遍的锻造。
九、归谬论证（引申论证）法
【示例】 韩愈在《讳辨》一文中，为了反驳有人提出的“李贺父名晋肃，故而李贺不得做进士，（“晋”“进”同音，同音需避父讳）”的谬论，就用了归谬法。韩愈指出：“父名晋肃，子不得为进士；若父名仁，子不得为人乎？”显然，“父名仁，子不得为人的说法是十分荒谬的；因此，“父名晋肃，子不得为进士”之说也是站不住脚的。
【评析】 用反面论点引出错误结论从而否定反面观点。
十、反证论证法
【示例】 “国民党现在实行他们的堡垒政策，大筑乌龟壳，以为这是他们的铜墙铁壁。同志们，这果然是铜墙铁壁吗？一点也不是！你们看，几千年来，那些封建皇帝的城池宫殿还不坚固么？群众一起来，一个个都倒了。俄国皇帝是世界上最凶恶的一个统治者，当无产阶级和农民的革命起来的时候，那个人皇帝还有没有？没有了。铜墙铁壁呢？倒掉了。同志们，真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。”
【评析】 不对论证的论点做直接论证，而是对这一论点相反的另一论点进行论证。
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