婺剧是金华八婺的“非物质遗存”，是浙江地方剧种中历史最悠久、声腔最繁多(高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调)的艺术瑰宝，在中外戏剧史上占有十分重要的地位。
1967年至今，洪波教授先后在浙江婺剧团、金华地区群艺馆、衢州市文化局、浙江师范大学、浙江科技学院从事艺术创作、研究、教育工作，从事旅游文化经济的研究，成绩卓著，特别是对婺剧，进行了长期、艰苦的实地调查、潜心研究，并撰写了《婺剧简史》。暑期我们特约作为中国戏曲家协会会员的他，为本报撰稿，以期共温婺剧之风采。 ・编者・
婺剧戏台，又叫婺剧演出场所，它是见证婺剧历史发展的“载体”，是活的婺剧文物。
综观婺剧古戏台，样式繁多，有草台、庙台、祠堂台、会馆台……应该说，许多木结构的戏台因历史风雨的侵蚀而相继消失，但还有一些幸存下来，特别是近年来，在文物保护的旗帜下，仍在焕发昔日的光彩。
所谓草台，乃是临时搭在庙宇前或田畈上的戏台，专供班社斗台用。斗台结束，戏台也随之拆掉。其结构简单，一般用竹架木板即可搭成。草台少则搭两三个，多则搭十五六个。
所谓庙台是指庙宇中的戏台，一般有临时搭台和固定戏台两种。
临时搭台，是可装可拆的戏台。龙游寺后乡后田铺村关王庙中有临时搭台的遗址，其戏台长和宽各约六米，呈正方形，离地面1.5米左右。戏台的左右两边用木柱固定。演戏时，就在两边木桩中间再搭两条平行的活动垫桩，高度与之一样，然后在上面铺上10多块桥板，戏演完后，将桥板和中间两条垫桩拆除。这种台的正面对着菩萨，寓有娱神之意。朝观众右边的台角称上台角，左边的台角叫下台角，台后用大篾垫作屏幕，留有一米左右的过道，演员由台后左边登阶上台，经过走道，由右边出场(又叫出将);演完后就从左边下场(又谓入相)。临时搭台一般由10块左右桥板铺成。
固定戏台，就是固定在庙宇中的戏台，一般和庙宇同时建造。如金华府城隍庙戏台，就固定在庙内，戏台面向神殿，坐北朝南，台顶为藻井，台高约2.5米、长约6米、宽约5米，台面约30平方米。
清光绪三十一年(1905年)秋，金华人、龙华会首领之一张恭(1877年～1912年)创办戏班，班址设在金华府城隍庙内，招收10岁左右的男孩30余名为徒，由汪海水和徐顺达任教戏师傅，三个月“出红台”。金华府城隆庙戏台孕育了花旦王阿饭、大花有海、小花俞兰英、四花钱小富、小生陈瑞烹、武生小牛、老外周金洪、老生蒋永金等名伶。张恭任汪海水为领袖(即领班)，取名汪永庆班。因以前在此办过张恭大班，故观众习称该班为“张恭小班”。戏班的主要演出剧目有《九龙阁》、《两狼山》、《万里侯》、《紫金带》、《武松打店》、《李逵闹江》、《过江杀相》、《斩包勉》、《黑驴报》、《大金镯》、《海瑞算粮》等。目前，戏台还保存完好，不久的将来修葺一新，八婺旅游又将增添一道“怀古思乡”的亮丽风景线。
又如江山县二十八都水星庙中有一座戏台，约有200年的历史，其大小与临时搭台相仿。不同之处是戏台后边两侧有用厢房，可供观众看戏和艺人住宿。
所谓堂台又叫雨台或万年台。祠堂戏台的大小结构及两边用房等建筑，与庙宇中的固定戏台相仿。如义乌上胡村胡氏宗祠中的戏台，约有200年的历史。婺剧徽戏的名班胡鸿福班就诞生于此村，首场开演就在这个戏台上。金、衢一带农村几乎村村有祠堂，祠堂戏台数目远远超过庙台。
幽谷兰图 / 洪波 画
值得一提的是，1986年秋，我在当地群众的支持和帮助下，发现并考证了一座衢县吴氏宗祠戏台。衢县吴氏宗祠坐落在离衢县城北11公里的车塘乡车塘村。根据嘉靖十年(1532年)《吴氏重新居第记》载，祠堂重建于“明代嘉靖壬辰之冬十月二十有一日”。现存戏台已经重修，但重修年代无考。
戏台设在前厅，台宽7米、深7米，呈方形，面积为49平方米。台基仅高1.22米，整个台架用12根木柱支撑台板，其中四周台沿有10根木柱，结构简单，便于拆卸。戏台主体构件除东面正贴四步梁、背檩外，其余经鉴定属明代原结构。这座古观台是目前我国南方最古老的木结构戏台，已列入国家和省重点文物保护对象。
1987年秋，我又相继发现六座明代古戏台，其中一座是龙游杨氏宗祠戏台，杨氏宗祠坐落在龙游县城北26公里处的志棠乡杨家村。根据正厅东墙石碑载，前厅建造于明万历元年(1573年戏台设在前厅，建于何时不详。杨家村历来崇祀杨业(杨继业)，每逢农历正月初十至正月十三，循至新宅村回源殿中接神，演戏三天四夜。凡属亵渎杨家将的戏，如《二狼山》、《双龙大会》则一律禁演。这是一座保存完好，具有历史价值的婺剧戏台，当地又叫“抽心台”。
旧金华、衢州、严州府及所属县有许多会馆。会馆是同乡联谊互助性质的组织。戴不凡在《浙江家乡戏曲活动漫忆》一文中说:“会馆的绝大部分成员是商业和手工业者，而他们一般是按籍贯乡里分行分业的。例如，一般来说，徽州人都经营茶漆、竹木、柴炭(杭州一带的竹木炭原来几乎全是经建德运去的)、绸布、京广货(日用品)文具(徽墨)书店和饭具之类。福建人主要在北乡种漆，在城里的则开漆行、染坊、颜料行和烟店。江西人经营夏布、纸坊、瓷器、豆腐坊，也经营竹木柴炭。”据调査，兰溪处就有义乌会馆、江南会馆、江西会馆。所谓会馆台，就是设在会馆中的戏台，其台面比庙台、祠堂台要宽一倍左右。会馆掌门人常请一两个戏班演出，为了招徕观众，特邀两个戏班在同一台上演同一本戏进行斗台。
俗话说“挤破徽州会馆”，说明徽州会馆特别喜欢看戏娱乐。其原因是，那里是徽商云集之处，每年二月和十月要演两回戏，一演就是十天十夜。请来的均是响当当的名班，如昆腔班的胡春聚、叶联玉、何金玉;三合班的老紫云、王新喜、应凤祥;二合半班的周春聚;徽班的胡鸿福、徐恒福、新新等。那里的戏台较好，虽台面不大，但红漆油油，柱子从上到下都描金涂碧，相当考究;虽然露天，却四面有高墙，坐在高凳上也看得清、听得明。
婺剧明清古戏台，是中国戏曲文化遗存中极为珍贵的文物，如果让它发扬光大，可成为特色旅游项目，倘若有专业剧团和农村戏班来添一番热闹，昔日婺剧的雄姿俊貌定能重振焕发。
联系客服
