俄罗斯有伏特加,韩国有烧酒,日本有清酒,而中国有白酒。像其他酒类一样,白酒是国家的象征、社会的润滑剂、商界的粘合剂、文化的洗礼,感情的纽带。
中国酒文化,不管古代还是现代,已经渗透到了社会生活的各个层面。
自古以来,酒成为文人生活艺术中的重要内容。饮酒赋诗,咏志抒怀,是历代文人的一大雅事。美酒助诗兴,诗词传酒名,在浩如烟海的古今诗文中,人们赋予美酒种种饶有风趣的别称,如“金浆”、“琼苏”、“杜康”等。
为了助兴,还有编织了许多酒令和饮酒歌,“酒逢知己千杯少”、“五杯酒,豪情胜似长江水”“十杯酒,红心与朝日同辉”等。
以酒为引子的典故也数不胜数,“曹操青梅煮酒论英雄”“宋太祖杯酒释兵权”“武松醉打蒋门神”等,这些典故则为中国酒文化增添了饶有趣味的内容。
无酒不成宴,酒是人神共襄盛宴的媒介,在所有的国度里,酒正是人类文化的浓缩,正如葡萄酒代表法国的浪漫,伏特加代表俄国的豪迈,龙舌兰代表南美的热情,五谷酿造的白酒代表的正是中国人天人合一,中庸调和的民族性。
五谷酿造的酒,酿有时节,造有工序,一壶好酒是谷、水、阳光、风土、人的合力,更需要用时间去等。
没有比中国人更讲究风土匹配,天地相融的民族。一方水土酿一方酒,矿物质丰富的赤水河成就了贵州白酒的豆豉香,浩浩长江酿得四川好酒的浓香四溢。
川酒、贵酒、汾酒、皖酒等,因此中国有十大名酒、八大名酒之说。而每一种酒,也都或多或少地促成并承载了每一个区域的特色文化。
比如在寒冷的冬日,北京人家里必摆上二锅头和涮羊肉。北京人喝酒是一种生活方式,无论男女,不论草根平民,还是高官显贵,他们对北京牛栏山二锅头情有独钟,北京人爱称之为“牛二”!牛栏山二锅头的酿酒历史可上溯到清朝年间,老字号“牛二”对北京人来说,已经不是仅仅是饮品的概念,而是漫长岁月里的“红颜知己”。
“米为父,曲为母,水为血”,丰收的五谷,奔腾的河流和来自天地的酒曲,经人的调和,在漫长的时间里酿造成一杯杯可以推心置腹,可以团圆共聚,可以狂的酒。
不谙酒性的人可能对辛辣的白酒退避三舍,但是个中老手绝对不会拒绝推杯换盏的机会。对于老一代人来说,喝白酒是一种习惯——无所谓好坏。这是文化的一部分,我们会把白酒作为联系感情的纽带。
吃喝是一切庆典必需的仪式,春节是中国最大的庆典 。年夜饭上一桌五彩缤纷的菜色,看得人心神荡漾、口水横流。但如果没了陈年酿的白酒,就缺了热闹,也没有那些悲喜交加的人情故事。
一年重要的团圆饭,家里几代同堂,老老少少满满一屋子,桌上是妈妈辛苦做好的饭菜,哥哥拿出珍藏了好久的酒酿,小小的娃娃抢着给每个人杯里斟满美酒,窗外烟花爆竹喧闹缤纷,一家之主的老父亲举起酒杯,这一年,好的都在酒里了,干杯!
一杯美酒之下,一年的辛劳和悲喜全在里面,对生活的祝福、对神明关照的感激都在里面,干了这一杯,团年的家宴才真正拉开了序幕。
中国人对幸福的定义并不复杂,“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”,能吃好喝好,一家人在美酒美食下团聚便是美满。
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