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教你:怎样剪窗花、团花,及各种图案
剪纸,就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。剪纸是一种传统的民间工艺,在我国源远流长,是民间艺术的瑰宝。
剪纸的载体十分广泛,可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料,其造型质朴、生动有趣,与节日风俗紧紧相连,颜色多为大红色,给人以很喜庆的感觉;诚然,剪纸是一种民俗艺术,但是翻开剪纸的背面,我们可以看到民俗文化的雅致精巧。
可能各位看官觉得蹊跷,这剪纸遍地都有,都是老百姓使用的,怎么还和雅牵扯到一块了,这么想的可能忘了一句老话,大俗就是大雅,为什么剪纸的俗气的背面是雅呢,您听我慢慢分析。
首先,剪纸的出身就很高贵,剪纸起源于古人祭祖斩神活动,祭祖在礼记上是头等大事,《礼记·祭统》云:“凡治人之道,莫急于礼;礼有五经,莫重于祭。”孔圣人也言说过,“国之大事,在祀与戎。”可见“祭祀”是礼之“经”,也就是礼的起源;剪纸与周礼是同源的。古人通过祭祖斩神活动,用剪纸作为媒介,在敬天尊祖的周代,完成沟通天人的活动。
其次,剪纸的衍变也很高雅。我们知道,剪纸发展了数千年,这几千年剪纸根植于博大精神的中国传统文化之中,浓缩着汉文化的传统理念,在其沿革中,与彩陶艺术、岩画艺术等艺术相互交织在一起,递延着古老民族的人文精神与思想脉搏,是传统信仰与人伦道德的缩影,直到今天,剪纸仍然反映着汉民族最核心的价值体系。
这一点是剪纸背面最值得说道的事情,在我国古代,传统信仰、人伦道德是最上层的建筑,从董仲舒的《春秋繁露》到宋明的“理学”“心学”,一直到“殉节”的王国维先生,其实都是在构建传统道德的形而上体系,剪纸以最质朴的方式反映出来,其质地其实愈发高雅。
再次,剪纸,是一门艺术,与中国传统的雕镂、书画等等同源同理,剪纸的透雕、圆雕,纸张上的刀感,留白的隽永,和国画等带给我们的艺术冲击其实是一样的,为何国画成了国粹,剪纸却是大俗的代名词呢?
其实,剪纸和苏绣乃至其他传统艺术品一样,都是一种精致复杂的艺术品,都需要精湛的工艺、对传统文化的深刻理解,愿我们抛却对剪纸文化的偏见,细细体会它背后的风流蕴藉。
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