已是翔文艺苑新主人的白云雄说:14岁时,他就跟着父亲闯“江湖”了,在农闲时节,经常与父亲一起去县内外帮人装修房子,主要做涮油漆、画山水、画人物之类的活,逐渐爱上了画画、泥像和石雕,最后钟情于根雕。
白云雄清楚地记得,从1996年开始,他正式成为父亲的弟子,弄起了根雕。他上山捡来一些造型好的树桩,在父亲的指导下,把它们制作成了“关公”、“弥勒佛”和“观世音”等艺术品,不料大受欢迎,有的甚至还没雕好就被朋友认领了。
看到,各种茶几、笔筒摆满了一地,那是他刚刚完成的几件作品。细看这些作品,每一件都浑然天成,较少雕琢的痕迹。
白云雄说,小店的生意一直很好,销路不错,客户主要来自江西、河南、贵州、深圳、昆明等地。最贵的茶几卖到一万多元,笔筒几百元一个。
白云雄记得父亲的谆谆教导:最好的根雕作品,七分靠自然生成,三分靠人工雕刻。这是根雕艺术的法则。
遵照这种法则,那些现实生活中看起来很丑陋的树根和树桩,一经白家父子的精心构思和巧妙雕琢,就成了一件件精美的艺术品。
摆在店铺中的“神州九五”,是翔文艺苑的镇店之宝,是白家父子的代表作。原材料是由缅甸运来的珍贵榉木树桩,初看起来是一个张牙舞爪的庞然大物,显得很丑陋。白家父子经过长时间的揣摩和分析,发现这个树桩包含着七分“龙的肖像”。父亲对儿子说,他已看到了龙头、龙眼、龙鼻、龙角、龙嘴、龙须……只需进行三分的修整、打磨和工艺处理,便可创作出一件大作品。顺着父亲的思路,白云雄果然领悟了根雕的秘密,他和父亲决定,因势象形,把这个榉木树桩创作成一个主题根雕。
也就在这三年里,白云雄真切感到,父亲是引导他走上根雕艺术之路最好的老师。
完成“神州九五”之后,白家父子成了远近闻名的“雕龙专家”。白云雄说:“我们家的‘龙’与众不同,有骆驼的鼻子、鹰的爪子和蛇的身子,形象逼真,外形俊美,显得很有力量和动感,而且包含着几分‘王者之气’。”
为了雕出“龙”的精神气质,白云雄曾特意跑到通海县小新村三圣宫,观看木雕大师高应美的旷世杰作。白云雄说,他对高应美雕刻在格子门上的“五龙捧圣”非常崇拜,但他不想刻意模仿,他只想学习高应美“雕龙”的艺术精髓,不求形似,但求神似,特别是相对根雕来讲,由于树根天生成就,在造型上具有许多优势,创作者体验到的是发现的乐趣。
白云雄说:他不仅要把父亲的手艺传承下去,还要在根雕的题材方面进行拓展,不仅是“雕龙专家”,还要把天地万物雕出新气象。
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