果实的时光
灵 焚
你只能选择果实的身份出场。
妩媚的春天，芳香的夏日，这些都只是为了让一个站立的秋天足够丰满。
秋天了，曾经的花朵在此时必须拥有果实的身段，才能在落叶撕开的季节伤口上，继续演绎生命的绚烂。
那么，任意的午后都应该在等你。你面前的每一条路径都会深入大地的远方。关于远方的一切讯息都在深处，在一瞬的深处奔跑着……
由于谁的呼唤？你到来的那一刻，世界与你一道睁开眼睛，见证这个为你接生的季节：阳光、草地、落叶、树丫上湛蓝的天空。
此时，午后的阳光低于风的翅膀。秋天的青草拿出最后的翠绿，为了接住爬到树梢的气温跌倒在影子里发出的声响。
只有秋天，才有如此盛大的明媚安放一个母亲甜蜜的刑期。
直到一颗果实抱住整个天空圆满落地。
在秋天，也许还有许多落叶需要喊痛。
而果实的时光只用来缔结美好，完成自己可以交出的饱满。
从花朵到果实，多么短暂的一生。
你，应该学会省略路途的磨难。
点评
这首散文诗将“春华秋实”演绎出了生命绚烂与疼痛并存的时光肌理。从孕育，到吸收天地精华，再到“抱住整个天空圆满落地”，最后“学会省略路途的磨难”，果实的时光就是一个生命成长的过程。作者用深邃的目光，深情的语调，将生命中的盛衰、荣辱、短长和悲喜等诸多哲学命题，巧妙地注入一枚秋天的果实之中，从而赋予诗中的“你”千般柔姿万种风情，“缔结美好”，交出饱满。“飘英尚有游蜂恋，著子唯应谷鸟知”，“著子”这里指果实，梅尧臣的诗句虚实结合，写出了万物既交相更替又相互依存的辩证关系。而本诗的作者在与古人气息相通，抒发了诗人旷达的胸襟和超脱的情趣之外，又更多地“接生”和“安放”了现代人多汁多味的灵魂。（漫尘）
灵焚，本名林美茂，福建人，现居北京，日本归国哲学博士（Ph.D.），中国人民大学哲学院教授，博士生导师。研究领域：古希腊哲学，日本近代哲学、日本汉学。出版学术专著、合著、译著、编著等多部。“我们—北土城散文诗群”主要发起人、组织者之一，曾主持《诗刊》《青年文学》《诗歌月刊》等散文诗专栏，现为《星星·理论版》“散文诗现场”专栏主持，出版散文诗集《情人》《女神》《剧场》等。
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