重要文化财 平安时代 8世纪
木制 一木制 素地雕眼 像高42.8 cm
原由原善一郎收蔵 现存奈良国立博物馆 编号 882(雕30)
恭迎大慈大悲观世音菩萨成道日
具有坚好无隙(kenkoumugeki)白檀木纹理原色和芳香的檀像雕刻精品，大头部和短膝下姿态体现了小像特有表现手法。体形纤细，双臂(hiji)外张、前臂下垂的动作令人感受到强烈的平安初期风格。虽然是小像，但大五官、深邃脸型(menoku)的造型情感与同时代新药师寺药师如来像的威容(ifuu)可以说是异曲同工。
饰物、持物(jimotu)、天衣(tenne)等游离身体的部分也与本体雕在一起，镂刻精致。只有大部分的发髻 (motodori)(后方)、右前臂(zenpaku)前端以及部分的璎珞(youraku)等采用其它材质拼接。头发(群青)、唇(朱)、眉目(墨)、璎珞(朱和青)施有色彩，衣服边缘与净瓶(suibyou)绘有金泥(kindei)花纹，此外雕刻的木纹理均保持原色(kiji)。台座反花(kaeribana)及框(kamachi)的用材与本体不同，莲瓣(renben)表面的花饰也使用小材。
十一面观音像的头上面(zujyoumen)（观音佛面上方的面孔）除左面之外，均表情慈祥，右三面露下齿，可知造型标准依据十一面观音经之中北周的耶舍崛多(yasyakutta)第一译和唐代阿地瞿多的第二译中记录的“似菩萨面，犬牙(inekiba)上突”的规定。而左侧的头上面是与天王脸相似的怒容(dogan)，一般认为与唐玄奘所译(第三译)“嗔怒面(sinnumen)”相对应。本像的头上面基本依照旧译本，但部分采用新译本，这一点值得留意。
|慈缘 | 善用茶舍文化雅集~ | 禅珠墨香~ | xxinzi |欢迎转载~
●专注茶文化传承，培植真善，分享品味，更多精彩内容以及佛教真言宗知识分享与茶文化知识分享，感受中华文化的博大精深；感谢阅读，感恩转发；
●本善用茶文化雅集所收錄的相關文章如有侵犯您的權益請告之，核實後將立即作刪除處理,特此聲明。
联系客服
